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史上最全能道士:唐代高道司马承祯的政治生涯
栏目分类:道教神仙   发布日期:2016-06-16   浏览次数:

史上最全能道士:唐代高道司马承祯的政治生涯

唐代高道司马承祯的政治生涯

唐代高道司马承祯

司马承祯(647~735),字子微,法号道隐,唐河内郡温(今河南温县)人。出生于世代官宦之家,为司马懿侄儿彭城穆王司马权的后裔,家学渊博,自幼受到良好教育,聪慧颖悟、博学多才,琴棋书画无所不通,尤其擅长篆书、隶书,他首创的“金剪刀书”别具风采,风靡一时。

道士司马承祯的政治生涯

但他无意为官从政。唐高宗乾封二年(667年),他不顾家人反对,到嵩山逍遥谷师事道教上清派第十一代宗师潘师正。精研道家典籍,练习辟谷、导引、服饵等养生之术,为潘师正所赞赏。潘师正将上清派“正一之法”及道家典籍悉数传授给他,并嘱咐:“自从陶隐居(陶弘景)传给我‘正一之法’,到你已经第四代了。希望你能够弘扬道法,做一些利国利民的大事。”

几年之后,学业有成的司马承祯拜别恩师,游历名山大川,遍求名师高士,探究道家奥秘。道教名山王屋山、句曲山(茅山)、天柱山、衡山、天台山、大霍山都留下了他的脚步。之后,他定居于天台山玉霄峰,亲自构筑庐舍(众妙台)隐居修行,自号“白云子”、“天台白云道士”。

作为道教上清派的第十二代传人,司马承祯很快引起了当权者的注意。第一个邀请司马承祯出山赴京(洛阳)的是武则天。武则天废李旦自立为帝,改唐为周。为了笼络人心,于圣历二年(699年)以特旨召请他赴京(神都洛阳),亲自接见并降手敕赞美之。

武则天一生崇尚佛教,她对于李氏皇族奉道教为国教十分不满,执政之后马上置佛教于道教之上。客观地说,武则天之所以邀请司马承祯,纯粹是政治需要,是为她以“周”代唐、改朝换代服务的。

多年来,武则天独揽大权,挟天子而临朝听政;废帝而自立,诛杀李氏王族和反对派大臣,举国上下人心惶惶。道教人士时刻担心武则天崇佛灭道,铤而走险。司马承祯为了道教的生存和发展,不顾个人安危毅然奉诏奔赴洛阳。在洛阳期间,他再三向武则天阐明陶弘景的“佛道双修”的学说,初步阐述了“儒、释、道本为一家,殊途同归”的意见,基本上得到了武则天的认可。不久,司马承祯即上表请求还山。武则天委托麟台监李峤在洛阳之东为其饯行。

史上最全能道士:唐代高道司马承祯的政治生涯

司马承祯

崇尚道教的睿宗李旦对司马承祯十分尊重。他第二次上台(710年)不到一年,就特派司马承祯兄长司马承祎持其亲笔信,赴天台山敦请司马承祯。李旦在信中极力赞美司马承祯的高尚品德和天台山的秀丽风光,表现了求贤若渴和仰慕之情。司马承祯到长安后,李旦还特意安排他在皇宫中居住。据记载,李旦曾经两次降敕赞美司马承祯,评价他:“广成(子)以来,一人而已!”并自称“弟子”。李旦屡次要安排他在朝中担任重要职务,司马承祯不允,坚持要回天台山修道。

唐睿宗景云二年(711年)初秋,刚到长安的司马承祯毅然还山。李旦恋恋不舍地赋诗送别,特赐他“宝琴一张及霞纹帔”。文武大臣百余人竞相赋诗相送,常侍徐彦伯挑选了其中30篇上乘之作编辑为《白云记》,并为之作序,流行于世。同年,李旦又耗费巨资为司马承祯修复了天台桐柏山桐柏观旧居,诏令“四十里以内不得樵采”,以示优待和崇敬。从此,桐柏山正一派盛极一时,司马承祯以“帝王师”名扬天下。天台山逐渐成为道教南宗的祖庭。

唐玄宗李隆基也是道教的忠实信徒,他先后两次召请司马承祯入京,每次都安排他住在皇宫内,并亲受符箓,成为中国历史上有名的道士皇帝。司马承祯再次成为名副其实的帝王师。

司马承祯安贫乐道,每次赴京不久就再三上表请求还山,唐玄宗总是殷勤挽留,临行之时常常赋诗作文,依依惜别,而且赏赐很多。开元十一年(723)三月,玄宗送别司马承祯时作文相赠。

开元十五年(727),司马承祯第二次受玄宗邀请赴京(东都洛阳)时,已是80岁高龄了。为了能经常向司马承祯请教,李隆基特意安排他就近到王屋山“自选形盛之地”修建道观。

同年,已88岁高龄的司马承祯仙逝。玄宗痛惜不已,下诏赐“银青光禄大夫”,赠号“贞一先生”,还亲笔为他撰写了碑文。又下令将司马承祯在南岳衡山的旧居改建为隐真观,并亲笔书写观额,还诏令衡阳府铸造了一口2000公斤重的铜钟悬挂于观内,以示崇敬,并令其弟子薛季昌主持隐真观,继续享受帝王师的待遇。

司马承祯深得道教的奥秘,理论造诣很深,一生著作十分丰富,有17种30多卷,其中《坐忘论》、《天隐子》、《服气精义论》、《上清天地宫府图经》等最为著名。司马承祯对于道教全方位的贡献影响深远。他所到之处,道教都得到了发展。

司马承祯的文人侧面

司马承祯在京期间,与李白、王维、陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、贺知章等文人雅士,是意气相投的好朋友,常常在一起赋诗、论道、抚琴、畅饮,被人们誉为“仙宗十友”。

司马承祯琴棋书画各方面都有很高的造诣。《全唐诗》里载有他的一首《答宋之问》,其云:“时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远”。

司马承祯还是一名技艺高超的能工巧匠,他铸造的铜镜十分精美,锻造的宝剑锋利无比,曾经作为礼物送给李旦、李隆基两位皇帝。

司马承祯数度从天台出山,赴皇帝之诏,与问国事,过新昌斑竹山麓一石桥,大悔落马,故此桥名司马悔桥,斑竹山又名司马悔山。今尚存。

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