天师后裔张三丰传奇一生

栏目分类：道教神仙   发布日期：2016-06-16   浏览次数：次

陕西省宝鸡市金台观 张三丰入秦曾居于此

天师后裔张三丰

三丰先生，姓张名通，字君实。先世为江西龙虎山人，故尝自称为天师后裔。祖父裕贤公，学精星算。南宋末，知天下王气将从北起，遂携本支眷属，徙辽阳懿州。有子名居仁，亦名昌，字子安，一字仲安，号白山，即先生父也。壮负奇器，元太宗收召人才，分三科取士，子安赴试，策论科入选。然性素恬淡，无仕宦情，终其身于林下。

生而奇特 仙风道骨

定宗丁未夏，先生母林太夫人梦玄鹤自海天飞来，而诞先生，时四月初九日子时也。丰神奇异，龟行鹤骨，大耳圆睛。五岁，目染异疾，积久渐昏。其时有张云庵者，方外异人也，住持碧落宫，自号白云禅老，见先生奇之曰：“此子仙风道骨，自非凡器，但目遭魔障，需拜贫道为弟子，了脱尘翳，慧珠再朗，即送还。”太夫人许之，遂投云庵为徒。静居半载而目渐明，教习道经，过目便晓，有暇兼读儒、释两家之书，随手披阅，会通其大意即可。忽忽七载，太夫人念之，云庵亦不留，遂拜辞归家，专究儒业。

绝仕进意 束装远游

中统元年，举茂才异等；二年，称文学才识，列名上闻以备擢（zhuo）用，然非生素志也。因显扬之故，欲效毛庐江捧檄意耳。

至元甲子秋，游燕京。时方鼎于燕，诏令旧列文学才识者待用，栖迟燕市。闻望日隆，始与平章政事廉公希宪识。公异其才，奏补中山博陵令，遂之官。政暇访葛洪山，相传为稚川修炼处。因念一官萧散，颇同勾漏，予岂不能似稚川？

越明年而丁艰矣，又数月而报忧矣。先生遂绝仕进意，奉讳归辽阳，终日哀毁，觅山之高洁者，营厝甫毕，制居数载，日诵洞经。倏有邱道人者，叩门相访，剧谈玄理，满座风清，洒然有方外之想。道人既去，因束装出游，田产悉付族人，嘱代扫墓，挈二行童相随。

走西岳 入秦陇 号三丰

北燕赵，东齐鲁，南魏韩，往来名山古刹，吟咏闲观，且行且往。如是者几三十年，均无所遇，乃西之秦陇，挹太华之气，纳太白之奇，走褒斜，度陈仓，见宝鸡山泽幽邃而清，乃就居焉。中有三尖山，三峰挺秀，苍润可喜，因自号为“三丰居士”。

张三丰

遇火龙真人得修炼之诀

延祐元年，年六十七，识人终南，得遇火龙真人，传以大道。更名玄素，一名玄化，合号玄玄子，别号昆阳。山居四载，功效寂然。闻近期道者，必须发财两用，平生游访，兼颇好善，囊箧（qie）殆空，不觉泪下。火龙怪之，进告以故，乃传丹砂点化之诀，命出山修炼。立辞恩师，和光混俗者数年。

泰定甲子春，南至武当，调神九载而道始成。而是湘云巴雨之间，隐显遨游又十余岁，乃于至正初，由楚还辽阳，省墓讫，复之燕市，公卿故交，死亡已尽矣。遂之西山，遇前邱道人，谈心话道，促膝参同，方知为长春先生符阳子也。别后复至秦蜀。

由荆楚之吴越，侨寓金陵，遇沈万山，传以丹道，事在至正十九年。临别，先生预知万三有徙边之祸，嘱曰：“东南王气正盛，当唔子于西南也。”仍还秦，居宝鸡金台观。九月二十日，阳神出游，士人杨轨山以先生辞世，买棺收殓。临窆（bian下葬）之际，枢有声如雷，启视复生。盖阳神出游，朴后者见之，以为宛其死矣。后乃携轨山遁去。

又二年，沧桑顿改，海水重清，元纪忽终，明运又启，先生乃结庵于太和，故为疯汉，人目为邋遢道人。道士邱元靖，安静可喜，秘收为徒，他日入成都，说蜀王椿入道，不听，退还襄邓间，更莫测其踪迹矣。

洪武十七年甲子，太祖以华夷宾服，诏求先生，不赴。十八年，又强沈万山敦请，亦不赴。盖帝王自有道，不可以金丹金液分人主励精图治思。古来方士酿祸，皆因游仙入朝为厉之阶。登圣真者决不为唐之叶法善、宋之林灵素也，前车可鉴矣。

二十五年，乃遁入云南，适太祖徙万山于海上，缘此践约来会，同炼天元服食大药。明年成，始之贵州平越福泉山，朝真礼斗，候诏飞升。

建文元年，完璞子访先生于武当，适从平原归来，相得甚欢。

永乐四年，侍读学士胡广奏言先生甚有道法，广具神通。五年丁亥，即命胡濙等遍游天下访之。十年壬辰，又命孙碧云于武当建宫拜候，并致书相请。直逮十四年，并不闻有踪迹，帝乃怒谓胡广曰：“卿言张三丰蕴抱玄机，胡弗敢来见朕也？”斥广寻觅之。广大惧，星夜抵武当。焚香泣祷。是年五月朔，为南极万寿，老君命诸仙及期大会。时先生亦在诏中，遂与玄天官属御气同行，适见胡广情切，乃接云车，许以陛见。入朝后即赴上清之命，飘然而去。

明年胡濙等还朝，终未得见先生也。

吾师乎！吾师乎！其隐中之仙乎！其仙中之神乎！其神仙而天仙者乎！继荷玉诏，高会群真，位列兑宫，身成乾体，故能神通变化，济世度人。四围上下，虚空处处，皆鸾骖（can独辕车所驾三匹马）所至，将所谓深藏宏愿，广大法门者，吕祖之后，惟先生一身而已。

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