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大唐英雄开漳圣王 圣德显扬恩泽两岸
栏目分类:道教神仙   发布日期:2016-06-16   浏览次数:

大唐英雄开漳圣王 圣德显扬恩泽两岸

开漳圣王——陈元光(657—711),字廷炬,号龙湖,生于显庆二年(657年)二月十六日,河南光州固始人(今河南省固始县),一说为河东人(今山西)。祖父陈犊,字克耕,为唐开国元勋。祖母魏敬,字玉珏。父陈政,字一民,以功累升为戎卫左郎将,归德将军。母司空氏,字意儿。陈元光将军自幼聪颖好学,博通经史,喜读黄石公《素书》,熟谙《太公》韬略,十三岁领乡荐第一,少时并好骑射,终成文武全才。

大唐英雄开漳圣王 圣德显扬恩泽两岸

资料图(图片来源于网络)

突袭夹攻“蛮獠”残部大获全胜 为抚慰将士改溪名为漳江

永隆二年(681年),南海周边的“蛮獠”残部再次进扰南海边邑,陈元光与循州(今广东惠州市东)司马高琔配合沿山道突袭夹攻贼寇,大获全胜,俘获敌众万余人。随后陈元光回师在今云霄县漳江之畔安营扎寨,设立行台,时加巡逻,恩威并用,实行怀柔政策,闽粤边陲逐趋稳定,自此唐朝中期到明朝前期闽粤泉潮间方数千里无桴之惊。为抚慰南下将士怀念故乡之情,乃指营前大江,对将士们说:“此水如上党之清漳!”于是改原绥安溪名为漳江。

陈元光开漳立州施行惠政 发展漳州成就一片乐土

唐朝永淳二年(683年)陈元光上奉《请建州县表》,至垂拱二年(686年)十二月初九日获准于泉潮间增置一州,如请设治所于云霄屯营地之漳江畔,因名漳州。唐垂拱二年(686年),陈元光开漳立州。他厉行法治、重视垦荒、兴修水利,偃武修文,施行惠政;劝农务本,通商惠工,兴修水利,屯垦安民;兴庠序,施教化,移风俗,育人才,传播中原文化和农耕技术。其知人善任,深得部属拥戴,社会迅速恢复稳定,对开发漳州(唐代中期天宝年间称为漳浦郡)做出了卓越贡献,实现了“北距泉兴,南逾潮、惠,西抵汀赣,东接诸屿,方数千里无烽火之惊,号称乐土”的安定局面,为百姓所称颂崇拜,并逐步形成民间信仰文化。

大唐英雄开漳圣王 圣德显扬恩泽两岸

资料图(图片来源于网络)

迎战流寇而被刺身亡 武则天赐其“忠毅文惠”谥号

景云二年(711年)农历十一月五日,粤东流寇雷万兴、苗自成之子纠集的残部潜至岳山,陈元光在出巡途中闻警,率领骑兵迎战,因援兵未至,终因寡不敌众,被敌将领蓝奉高刺殁,享年五十五岁。百姓闻讯,如丧考妣,相与制服哭之,追思之甚,更捏像而祀之。权葬于云霄之大峙原。唐先天元年武则天赐其“忠毅文惠”谥号,以智勇双全、知人善任享誉闽粤,使泉潮间“几疑非人所居”之域告别炎荒,走向文明。千百年来,闽南和台湾以及海内外漳籍同胞缅怀陈元光的丰功伟绩,尊称他为“开漳王”。

陈元光为国为民建功立业 其子孙后代亦献身闽粤励精图治

陈元光将军是中华民族历史上一位为国为民建功立业的政治家、军事家和诗人,在戌闽期间,还著有《玉钤集》、《兵法射决》、《龙湖集》三书,传世的有《请建州县表》、《漳州刺史谢表》、《举荐部曲人才表》三文及诗作五十四首,诗作有七首选入《全唐诗》、《全唐诗外篇》和《全唐诗补遗》等文集。同时,他也是华夏文明开发历史上伟大的开拓者,其后昆亦能克绍箕裘,祖孙六代前仆后继,献身闽粤,励精图治,历一百五十余载,可谓世系蝉联,领袖一方,历代屡有封赠。唐追封他为豹韬卫镇军大将军兼光禄大夫、中书左丞临漳侯,谥忠毅文惠,颍川侯;宋追封开漳主圣王,加谥忠毅文惠王、灵著顺应昭烈广济王;明追封昭烈侯、威惠开漳主圣王;清追封高封祀典开漳圣王。

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开漳圣王庙(图片来源于网络)

河洛儿郎于海内外建立庙宇数百座 奉祀先贤开漳圣王

陈元光所创建的开漳文化暨开漳创业精神,世代相传,影响深远,成为开漳后裔宝贵的精神财富。一千三百年来,随着开漳将士后裔之繁衍与迁徙,身居闽、台、粤、浙及东南亚与欧美等地的五千多万河洛儿郎,慎终追远,继往开来,报效家国,告慰先贤。并在海内外建庙宇数百座,奉祀开漳圣王陈元光。

开漳圣王成为联系大陆与台湾民众的情感纽带之一

故园有祠,闽台有庙,历经沧桑而香火不绝。时至今日,每逢农历二月十五日“开漳圣王”诞辰之日,更是乡亲云集,盛极一时。近年来,有3000多位闽粤人和海外侨胞到将军祠拜谒先王、缅怀先贤,寻根问祖。“开漳圣王”已成为联系闽台与固始的重要情感纽带,形成台胞访祖到福建的“根文化”现象。“开漳圣王”成为联系祖国大陆与台湾民众的情感纽带之一。

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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