生肖起源说（二）

栏目分类：国学资讯   发布日期：2016-06-22   浏览次数：次

　　四、趾爪奇偶说

　　宋代《旸谷漫录》和明代学者王守仁发现，十二生肖动物的排列有一定规律，其中鼠虎龙猴狗都各有五个脚趾，加上马是单蹄，都是奇数属阳;牛羊鸡猪都各有四趾，兔有两爪，蛇的舌分两叉，都是偶数属阴。《旸谷漫录》称：“子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名，鼠、虎、龙、猴、狗五指，而马单蹄也。丑、卯、巳、未、酉、亥俱阴，故取相属之偶数以为名，牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”按照古代阴阳说，奇数为阳，偶数为阴。十二地支由此分出了阴和阳，十二种生肖动物按足趾数目的奇偶相间排列，蛇无足，便以分成两叉的舌为偶为阴。

　　另一种说法与此类似，认为十二生肖动物的足趾奇偶与十二生肖序数的数字奇偶一一对应。即序数的奇数对应足趾的奇数，序数的偶数对应足趾的偶数。明代《戒庵老人漫笔》引戴冠《笔记》：“十二生肖之义，尝闻人述浙江参政左公赞之言，谓以足上趾爪奇偶辨数之奇偶，或疑子肖鼠，鼠足爪前偶后奇，又何也?予曰，此可见取象极精，盖子乃阴极生阳，又在夜半，万物皆息之时，惟鼠独动，若阴中有阳、静中有动然，故取象于此。丑牛，牛蹄分为偶;寅虎，虎则五爪为奇;卯兔，兔则四爪为偶;其余无不然。独巳肖蛇，蛇固无足，又何取义?盖巳在月乃纯阳之月，在时乃纯阳之时，数岁偶而时则阳，故用蛇以象之。蛇乃阴物，不用其足而象巳者，疑亦讳言其阴之意尔。”也就是说，牛为四趾，为偶;虎为五趾，为奇，排在牛之后。以下，兔为四趾，为偶;龙为五趾，为奇;蛇无趾可视为偶;马为一趾，为奇;鸡为四趾，为偶;狗为五趾，为奇;猪为四趾，为偶。只有鼠特殊，子为鼠，应属阳，但鼠爪前足四趾为偶，后足五趾为奇，前偶后奇，又阴又阳。究竟取阴还是取阳?戴冠认为，子时“阴极生阳，鼠”阴中有阳，静中有动“，奇偶全占，应排首位。

　　五、动物习性说

　　宋代学者朱熹认为，十二生肖动物的选用和排列，是根据每天动物活动的时间确定的。子时鼠最活跃，丑时牛反刍，寅时虎最凶，卯时月亮将退，太阳将升，月中玉兔捣药忙，辰时龙行雨，巳时蛇开始活跃，午时太阳当空，阳极之象以马配之，未时被羊啃过的草会长得更茂盛，申时猴子活跃，酉时鸡归窝，戌时狗开始守夜，亥时猪熟睡。

　　明代学者郎瑛和王逵在解释生肖的由来时，既根据趾爪、阴阳、时间，又掺和了动物的习性。他们认为，子时阴气极盛，象征幽潜阴晦，鼠的特征是藏迹，所以配之以鼠。午时阳气极盛，马疾驰而刚健，代表了阳极的意义，所以配之以马。丑属阴，牛有舐犊之情，以牛为属相，赞颂了俯首而慈爱的亲情。未属阴，羊跪吃母乳，以羊为属相，褒扬了尊长秉礼的道德。寅为三阳，阳胜则暴，所以用性暴的虎配之。申为三阴，阴胜则黠，所以用性黠的猴配之。日月出生离不开阴阳交感，卯酉为日月的产门。兔舐雄毛而孕，鸡合踏而无形，它们无须交合，单凭感应便可怀孕，达到了阴阳交感的最高境界，所以卯酉分属兔鸡。辰时巳时阳气渐盛，龙蛇善于变化，所以龙蛇配属辰巳。戌时亥时阴敛潜寂之气渐深，狗司夜，猪镇静，所以狗猪配属戌亥。

　　清代学者刘献廷和李长卿则根据不同动物在创世中的作用及其在自然秩序中的地位，确定了生肖动物及其排列顺序。鼠善咬，在子时咬开了混沌的气，由此天地开辟，宇宙形成，所以子属鼠。牛善犁地，天地形成后，牛耕使大地回春，万物生长，所以丑属牛。人生于寅，有生则有杀，虎掌生杀，所以寅属虎。卯时是太阳升起之时，在八卦中，太阳含有太阴玉兔的精华，所以卯属兔。辰代表阴历三月，正是绵绵春雨季节，龙是雨水之神，所以辰属龙。巳代表阴历四月，此时草长莺飞，蛇得其所，所以巳属蛇。午时阳气极盛而阴气方生，马至刚至健，但又未离开属阴的大地，所以午属马。羊吃未时的草长得肥壮，所以未属羊。申时为日落时分，这时猿猴啼叫舞蹈，所以申属猴。酉是月出之时，在八卦中，月亮含有太阳金鸡的精华，所以酉属鸡。戌时已经入夜，狗在夜里担负着看家护院的职责，所以戌属狗。亥时天地复归混沌，猪浑浑噩噩，所以亥属猪。

　　六、木星运转说

　　认为十二生肖起源于木星对地球的影响。人们注意到，”十二“这个数字不同寻常：生肖动物有十二种，一年分为十二个月，一天分为十二个时辰，一英尺有十二英寸，一打有十二个，黄道有十二宫，干支纪时系统以十二地支纪年、纪月、纪日、纪时等等。由此看来，十二这个数字与人类生活有着极为密切的关系，甚至影响到人类的生存。在古代，特别是在农业社会中，气候变化对农作物的丰歉，进而对人类的生存影响极大。经过长期观测，人们在气候与星相变化之间发现了某种对应关系。其中影响最大的是木星的运行。

　　木星是太阳系中最大的行星，其质量是地球的318倍，从其结构来看，它更像恒星。事实上木星有14颗卫星，俨然是个木星系家族，因此有人推测，太阳系原是由太阳和木星组成的双恒星结构，后来原始木星分裂成许多行星，形成了今日的太阳系。木星围绕太阳运行一周的时间为11.86年。中国古代天文学家在两千多年前就发现了这个规律，称木星为太阴、岁星、岁阴、太岁，注意到木星运行影响到地球的环境。《玉函山房辑佚书》中收有《计倪子》一书，记录了木星位置变化与农作物丰歉之间的关系。在西方，木星的名字是朱庇特，含有天父、天帝、天神的意思。古罗马神话中的最高神也叫朱庇特。这或许表明，在很久以前，木星对人类的重要性似乎比太阳还高。体积为地球1300多倍的木星在近十二年绕日周期里不可避免地要对地球产生影响，使地球上的植物形成周期性的兴衰，从而使食草类动物和食肉类、杂食类动物在不同年份的生活条件大不相同。对应每年木星运行的不同位置，地球上的环境也特别适于某种动物的生长，古人便用该种动物来称呼这一年，这就是生肖动物纪年法。

　　因此，十二生肖起源的原始文化含义是：地球上生物的发展存在着十二年的周期，在这十二年中的每一年都特别适于某一种动物的生长，这一年便称为该动物年，在这一年出生的人如能模仿这种动物的习性，便会顺利健康地成长。这样，这种动物便成为他的生肖。例如，蛇性喜阴湿，蛇年多云雨、阴冷、潮湿的气候，适于蛇类繁衍，该年生的人如习性似蛇，便能像蛇一样成长，受到蛇的保佑。

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