诗词歌赋2016-08-14

* 真隐士被褐怀玉，坦荡一生。 假修行装腔作势，炫耀万般。 * 名利途中，总是矜夸功德大。 悔思炉畔，方知愧对天人师。 * 常反省者心清，常忏悔者智明。 常执是者心昧，常狡辩者智昏。 * 寡德者损德，犹如崖木摧根柢。 惜福者造福，犹如粒米渐成山。 * 陋根埋于厚土，遂有繁茂之枝叶。 秋蝉鸣于高树，不过悲怜之风光。 道行天下原创稿件，转载请注明出处。 …

诗词歌赋2016-08-14

* 古之贤达，以道为至尊，以德为根本，以智慧为财富，以节义为气概;以自守为荣，以愚默为显，以明心为志，以至当为用;以万物为交谊，以十方为缘份;以明理知天为如意，以善观天地为能耐。所以常能顺天、利物、达自然。 今之凡夫，以名为至尊，以利为根本，以累赘为财富，以权势为气概;以浮华为荣，以张扬为显，以位高为志，以适欲为用;以酒肉为交谊，以俗情为缘份，以苟得所欲为得意，以妄用心机为能耐。所以常常损根、丧本、害人性。 道行天下原创稿件…

诗词歌赋2016-08-14

* 之于人生，瘾品之至毒者，并非鸦片之类，实乃红尘与名利。 之于人性，德行之至善者，并非礼义之类，实乃心性之无为。 * 道法自然，是大道之法则。有道者自能道法自然，无道者实乃任心适欲。 和光同尘，是大人之功夫。有道者自能和光同尘，无道者实乃同流合污。 道行天下原创稿件，转载请注明出处。 …

诗词歌赋2016-08-14

* 麻雀唯恐大鵬抢住檐下。 家犬总怕老牛争啃排骨。 * 真圣阶前，寸草能生仙叶。 胭花巷里，灵芝亦染夭氛。 * 道法自然，岂是放任所欲。 和光同尘，岂是合污同流。 * 鳅鳖虾蟹，得意于污塘浊水之中，焉知甘泉之清澈。 耳目身心，沉酣于尘缘幻海之中，焉知真境之通明。 道行天下原创稿件，转载请注明出处。 …

诗词歌赋2016-08-14

* 标准衣装，难适罗锅之体，越准越不准。 腐臭尸骨，正适乌鸦之欲，越臭越得意。 * 事不厌简，缘不厌淡，身不厌净，心不厌空。 执事必繁，执缘必累，执身必辱，执心必惑。 * 天之道，抑高而益卑，故中和;人之道，举高而抑卑，故偏私。 贤明者，隐高而化德，故养善;虚荣者，炫高而失本，故损根。 道行天下原创稿件，转载请注明出处。 …

诗词歌赋2016-08-14

* 子女之孝，发于内相。出于自然，以达自我之心安，是谓天性。 媳妇之孝，发于外相，动于谨行，以冀他人之嘉许，是谓人心。 * 古人以生日为母之难日，故常以苦节尽孝为心，铭记亲恩为念，此乃古中华之良风也。 今入以生日为己之乐日，故常以浮华奢侈为荣，满足虚荣为快，此乃今外夷之陋俗也。 道行天下原创稿件，转载请注明出处。 …

诗词歌赋2016-08-14

* 忤妇生儿之际，当思婆母之伟大。 逆子回头之时，必愧自我之殊悲。 * 古人谓孝子，乃是儿子孝顺父母之意也。天理，人性，尽在其中，神钦鬼敬。 今人谓孝子，似乎父母孝敬儿子之意也。溺爱，宠容，昧在其中，遗害无穷。 * 昏昧者养子，精于喂养，并非教养。喂养成人，不懂做人。 清醒者养子，善于教养，并非喂养。教养成人，有望成器。 道行天下原创稿件，转载请注明出处。 …

诗词歌赋2016-08-14

* 举良因易，得善果难。造罪愆易，消业力难。赴地狱易，超生死难。 做学问易，明天理难。享荣华易，守本性难。求名利易，得解脱难。 * 人事真伪两面，故有明贤叹言：难得糊涂。而义士至察，徒曾烦恼。 世间善恶无常，故有圣哲垂训：大智若愚。而道心洞明，常存自在。 * 家犬看门，人皆惧其凶恶，悚其仗势，而唯之、阿之、慎之、避之。 真人混俗，人皆藐其寒酸，蔑其卑下，而贬之、辱之、睨之、远之。 道行天下原创稿件，转载请注明出处。 …

诗词歌赋2016-08-14

* 精明人若无德，有一分精明可致三分患，尽成文明祸害，其害大矣。 善良者若无智，有一分善良可致三分愚，常发糊涂慈悲，其悲甚焉。 * 能被奸人利用者，多有三分才能。然而，有才能还须有正气，方能持才养德，免行蠢事。 能被小人欺骗者，多有三分淳厚。然而，有淳厚还须有睿智，方能持正做人，免入误区。 道行天下原创稿件，转载请注明出处。 …

诗词歌赋2016-08-14

* 得高屋广厦易，而心有栖息之地难;得三妻六妾易，而情有真诚挚爱难。 得富贵荣华易，而身有健康之福难;得名位尊显易，而人有高品厚德难。 * 才愈扬而智愈亏，功愈彰而身愈险。是故，以名利虚荣为至高营生者，虽荣却性暗。 操弥高而徒弥寡，德弥盛而貌弥愚。是故，以返照自守而安时处顺者，虽辱却智明。 * 君子不争，故无吃亏;能包容，故无抱怨;知事简，故无劳忙;明进退，故无咎戾。 小人好贪，故常不足;好得意，故常生悲;好虚荣，故常疲役；好妄为，…