当前位置:主页 > 武当文化 > 武当传说 >

神鬼皆信仰 梅山教神系自成一体丨梅山教信仰
栏目分类:武当传说   发布日期:2017-05-01   浏览次数:

文/李新吾 李志勇 李新民

如前所述,“梅山教”实为一种“多神信仰”。这里的“多”,是一个很难数据化的模糊概念。在梅山人的认识中,神和鬼并无本质区别。如在民间巫医百工秘传的手抄《鬼名经》里,鬼和神就是同一概念,即他们师门中的历代祖师的鬼魂,就是他们所要祭祀的神。民间家龛上所供的“家主”、“地主”神像,就是他们的师祖或父兄。这样的神像,仅明清至民国时期雕刻的,就目前所知,就有8000至1万尊左右被海内外各界有兴趣者收藏;而梅山本土,则至少每个自然村还有1个以上的香火坛、每个香火坛有2个以上“家主”、“地主”或“祖师”在享受香火祭祀。

神鬼皆信仰 梅山教神系自成一体丨梅山教信仰

梅山教祖张五郎(资料图 图源网络)

庞杂的神系

仅就目前以“儒、释、道、巫”四种民间宗教信仰为职业的从业者角度而言,他们所祭祀的神灵也是动辄数以百记的。笔者在古梅山核心区的冷水江市金竹山乡杨源村一个师公、道士二位一体的师公坛,目击其第21代传承人张前焘主持的一场“大宫和会”傩事,记录下其主持师公所叩请临坛的各路神灵,共13个批次,有名有姓的达501个,“九十九宫”、“五岳五后”等概称的39个。

这么庞杂的队伍,一般人是摸不着头脑的;但师公作为“梅山教”的主要代表门派,他们却构筑了一个相对完整的神性空间,使之各有统属。这就是所谓的“三曹六院”(一说为“六曹六院”)、“梅山九溪十八硐”和“桃源三硐”。以下3幅参曹院图,来自新化县洋溪镇广阐老坛掌坛师秦国荣、秦国华兄弟的手抄本《论九洲(州)八卦插坛精麟髓要点正宗》。此抄本是为师公弟子举行出师仪式,用360根竹枝构筑“黄沙大坛”时,坛中神位部署的说明书。图一中右为“三曹六院图”,左为配置的“二十八宿”方位说明。其曹院顺序、名称和九宫方位是:一参天门并土地、干亥;二参王母泰山神、坤申;三参三元法主殿、坎子;四参南郊天子神、兑酉;五参五岳圣帝主、玉中;六参梅山六峒神、巽巳;七参太上老君殿、艮寅;八参淮南六案神、震卯;九参玉皇金阙殿、离午。

神鬼皆信仰 梅山教神系自成一体丨梅山教信仰

他们却构筑了一个相对完整的神性空间,使之各有统属。(资料图)

三曹

这里的“三曹六院”只是弟子需参拜的9个对象,没有列出曹院的具体名称。图二左边的“参曹院”则列出了“六曹六院”的曹、院名称和主管神姓氏:第一兵曹淮南院,颜曹官、郭判官;第二仕曹领(岭)南院,徐曹官、柯判官;第三工曹安南院,沈曹官、吕判官;第四苍曹建南院,聂曹官、侯判官;第五法曹赵南院,罗曹官、池判官;第六户曹戎南院,姚曹官、黄判官。图三为“梅山九溪(图中称九曲黄河九溪)十八硐”名称、所居方位和主神名号。

九溪

九溪及其主管“圣主”各为:第一云阳溪,圣主梅婆帝主大洪宝山灵祭祖师;第二乌云溪,圣主张七郎、张八郎、张九郎;第三虎马溪,圣主五相三郎、张四郎、张五郎;第四破山溪,圣主铜板三郎、蓬头元帅;第五红岩溪,圣主铁板四郎、孟十五郎;第六狮子溪,圣主张十郎、亮光天子、牢狱相公;第七黄龙溪,圣主孟龙、孟虎、孟豹;第八乌巢溪,圣主长沙王、柳头将军;第九白虎溪,圣主陈和尚大郎、李矮子。

十八硐

十八硐及其硐主名称、驻地是:第一硐仙人硐,硐主南郊天子梅山师主,居云阳溪。第二硐铜槽铁枧硐,硐主铜槽铁枧北乐大王,居破山溪;所属青云硐,硐主上硐梅山、上元将军、洪州总管扶可兴大王,白云硐,硐主下硐梅山、下元将军、肖山五郎赵可德大王居虎马溪;黄云硐,硐主中硐梅山、中元将军、驴祖七郎李自然大王居云阳溪。第三硐石马硐,硐主九夷神兵刘子营;第四硐河沙硐,硐主踩捕郎君,居乌云溪。第五硐青鱼硐,硐主五狄神兵刘大尉;第六硐桃花硐,硐主桃李孟公,居破山溪。第七硐观音硐,硐主索树王,居乌云溪。第八硐白鹤硐,硐主踩树王,居红岩溪。第九硐白蛇硐,硐主李十五郎;第十硐白马硐,硐主冲溪大王,居破山溪。第十一硐赤岩硐,硐主独脚九郎;第十二硐迷魂硐,硐主开路先锋梅山孟公,居红岩溪。第十三硐仙姑硐,硐主杉木将军;第十四硐金鸡硐,硐主金乌洞葛八郎,居狮子溪。第十五硐野猪硐,硐主梅山仙娘,居红岩溪。第十六硐黄连硐,硐主八蛮神兵,所属后营兵头杨五郎、右道金八郎、梅老仙师,居黄龙溪;茅山吕老君、硐主大王、左道金七郎、前营兵头陈七郎,居白虎溪。第十七硐龟蛇硐,硐主丁九郎;第十八硐赤脚硐,硐主六戎神兵,居乌巢溪。

主要女神名号

与“九溪十八硐”并列,隶属第“二参”的“王母泰山神”系列而图中没有画出的,是“桃源仙境”中的“三霄三硐娘娘”女神系列。其名称还分有总称和特称。总称为:太上敕赐鼎州桃源仙硐,琉璃七宝山前,上中下三座,三百六十文武官员姐妹,娘娘仙众。

特称则点出了各院系及其主要女神的名号:

天霄院内,上曹迷魂肖九娘,中曹报事李三娘,下曹出降林四娘,香娘、桂娘、童娘、金大戌大仙娘。

潮水殿内,骑龙仙娘、龙凤大娘、白马三娘、白鹤四娘、金花六娘、银花七娘、杏花三娘、梅花四娘、海水二娘、和事六娘,占生定死肖八郎、云中走马十三郎,急水滩头刘九娘,四十八位仙娘。

云霄殿内,景秀莲、考秀莲、晚秀莲,云霄硐府,八硐仙娘。

神鬼皆信仰 梅山教神系自成一体丨梅山教信仰

头匝上的三曹王母(资料图)

小山殿内,上硐冲溪大王、中硐迷溪大王、下硐执溪大王,杉木将军、焦林土地,唐氏老母、沈氏大婆,金子、银子小山;黄茅、黑茅小山,金甲、银甲小山,前殿、后殿小山,前衙、后衙小山,林浮、林溪小山,林武、旺相小山,前殿建州爹爹,后殿抚州爷爷。

宝山殿内,上楼罗天子,中楼李天子,下楼肖天子,三楼天子,九面将军,三主公婆,花伯姐妹。硐内一千二百姑嫜姐妹,一百二十花林姐妹。三千美女,八百娇娥。

此外,有些坛口的名单中还有“梅山九姑大坛”中从“一姑”到“九姑”共9位梅山女猎神。

神鬼皆信仰 梅山教神系自成一体丨梅山教信仰

来源中国道家养生网 www.daoys.net

相关热词:

热门关键词
金刚长寿功
道教医学 道教资讯 武当特产 养生知识 武当文化 武当影像 武当旅游 武当功夫