第四次中国道教生态教育座谈会综述

栏目分类：时事聚焦   发布日期：2016-07-13   浏览次数：次

　　本世纪初，陕西道教界发起了创建生态道观活动，逐步辐射到全国，先后在陕西太白山和江苏茅山召开了3次研讨会(论坛)，并与世界宗教与环保基金会等国际机构合作，参与创建绿色历史文化名城活动，共同致力于应对全球气候危机。近年来，“生态道观”模式得到了全国宗教界的认可。4月17-19日，来自国内十余省市的道教宫观代表、部分道教学者和世界环保组织的代表齐聚美丽的汉水之滨、茶乡紫阳，参加第四次中国道教生态教育座谈会。

　　此次座谈会由陕西省社科院道学研究中心和紫阳县道教协会联合主办，世界宗教与环境保护基金会、世界自然基金会、世界渊谷基金会、陕西终南山楼观台、江苏茅山道院协办。座谈会主题是“美丽中国，道教前行”。世界渊谷基金会主席阿拉德，世界宗教与环境保护基金会秘书长彭马田，国家宗教局外事司副巡视员赵建政，陕西省宗教局副巡视员吴联友，陕西省社会科学院院长任宗哲，中国道教协会副秘书长孟至岭、袁志鸿等嘉宾出席。

　　紫阳县位于陕西省最南端，以秦岭为父、汉江为母。青山绿水滋养下的紫阳有着众多的美誉，它是“名茶之乡、民歌之乡、板石之乡”，但它最为人所乐道的是与道教的不解之缘。我国历史上因道教得名的地方不少，其中以道教人物名号命名的却凤毛麟角，紫阳县就是其中之一。900多年前，道教南宗鼻祖张伯端在此隐修，留下了《悟真篇》等道教专著，被道教奉为金丹派南宗始祖，对后世道教产生了深远影响。1512年，该地置县时即以张伯端的道号“紫阳”命名，意为“紫气东来，阳光普照”。500多年后，紫阳儿女把这方水土装扮得山清水秀、天蓝地绿。深受道教文化浸润的紫阳成为举办第四次中国道教生态教育座谈会的必然之选，也希望借此机会向世人展示和分享他们的绿色生态建设成果。会议期间，还举行了绿色城镇加盟仪式，陕西紫阳、江苏句容、陕西周至厚畛子镇跨入世界绿色历史文化名城行列。

　　会上，与会代表畅所欲言，总结和交流道教生态教育经验，探讨进一步推进生态道观建设的路径。

　　彭马田(世界宗教与环境保护基金会秘书长)：道教是世界环保先行的一种文化传统

　　道教是世界环保先行的一种文化传统。你们有世界上最环保的文化传统和宗教，我们自然基金会、渊谷基金会以及联合国的工作，只是提供一个平台，更好地帮助你们，推进你们的环保项目。道教包含有一种世界先进的环保思想，而你们正在践行这个环保思想，并且为世界树立了榜样。

　　阿拉德(荷兰渊谷基金会主席)：生态发展和经济发展应该达到平衡

　　就像道教所说的阴和阳一样，生态发展和经济发展应该达到平衡。这就是为什么中国道教不仅在中国，而且对于整个人类世界生态平衡起到了那么大的作用。所以我非常高兴看到在座的各位不仅是来自道教界的，而且有学术界的、社会各界的，大家共同努力，帮助中国及世界实现这个平衡，实现环境与人类发展之间的平衡。

　　赵建政(国家宗教局外事司副巡视员)：打破人类中心主义的理念

　　我们要打破人类中心主义的理念，像道教主张的，把人类作为大自然的组成部分。不光是道教界，整个社会都要倡导和宣传生态的理念和思想，从法律法规方面去规范、倡导环保观念，重建良好的生态环境，避免动物的灭绝。这也能使人类拥有和谐的生存环境。

　　任宗哲(陕西省社会科学院院长、党组书记)：道教生态教育是难能可贵的应世精神与入世践行

　　中国道教生态教育活动，既是对道教传统教义和精神的回归与传承，也是对现实的政策要求做出的积极回应，是当代道教重视自然与生命、重视环境保护及教育的一个重要体现，是难能可贵的应世精神与入世践行。

　　袁志鸿(中国道教协会副秘书长)：关键是引导大众都去关注、都去推动善行

　　在生态维护、环境保护的事业中，事情不在大小，关键在于引导大众都去关注、都去推动善行。植几棵树为自然增氧，能步行就不要开车，节约用水、节约用电。既然高香大烛会污染环境，就文明敬香，心香一柱，心到神知。总之，关爱自然，时时想着生态美好，这是我们生态教育的目标。

　　杨世华(江苏道教协会会长)：怀有一颗对自然的敬畏之心

　　茅山道观里所有电线杆和电线全部下埋;垃圾桶所有标语为生态材料;景区所有电器都用生态布包起来;景区路灯都使用太阳能。在建设过程中，怀有一颗对自然的敬畏之心，遇到树木妨碍时，对树木采取保护措施;对于自然的石头也不挪动，让它在殿堂中、在院子里存在。烧香方面，去年我们在道观里做生态文明宣传，现在烧的香已经非常少了，而且是环保香。

　　贠信升(陕西省道教协会副会长)：道教宫观和整个社会的环境取决于我们的态度

　　道教宫观环境如何，整个社会环境如何，这个取决于我们的态度。只有提高认识，努力创造条件，我们的宫观环境、社会环境才能得到更好的保护。陕西很多宫观在保护环境方面做了许多工作。比如榆林卧云山，道教生态植物园、黑龙潭山地植物园，是我国陕北沙漠的一片绿洲。从庙观的建设到园林的种植美化，经过了数十年辛勤努力，现已成为远近闻名的沙漠植物园，植物品种达1317个(122科367属)。目前，已有一批植物品种试种或引种成功，开始造福陕北人民。

　　邹通玄(陕西省道教协会副会长、华山道教协会会长)：让普通信众正确理解烧香的意义

　　各道观多印一些针对普通信众的宣传资料，给他们讲文明敬香的意义，要他们明白其中的道理，这样才能在生态道观建设上起作用。

　　谢阳举(西北大学中国思想史研究所所长)：创新生态哲学、影响信众、引导社会

　　道教坐拥中国古代生态思想资源，而又有自己的宗教性组织基础和社会实践途径，正可以通过自己绿色化明显的宗教思想创新生态哲学、影响信众、引导社会，为实现新历史时期生态文明建设的伟大使命做出较大的贡献。

　　樊光春(陕西省社会科学院道学研究中心主任)：按照宣言提出的方向继续做好生态保护工作

　　《紫阳宣言》特别提出三个方面，其中重点是两个方面。一是要推广低碳生活方式，不仅是我们自己做，而且要向社会推广。二是充分发掘道教文化遗产，服务社会。这个遗产最重要的就是道教的“三生”，我说就是“三生有幸”。一是生命观，二是生态观，三是生活观。把这三方面结合起来，从我们自身做起。

　　(文/郑 琢，作者单位为中国道教协会)

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