新媒体语境下国学传播如何吸睛与拨乱

栏目分类：道教动态   发布日期：2016-08-19   浏览次数：次

　　“新媒体语境下的国学传播”高峰论坛现场

　　2015年8月6日，近200名学者名流与媒体精英齐聚千年学府岳麓书院，出席凤凰网国学频道上线仪式，并参加“新媒体语境下的国学传播”高峰论坛。著名学者、武汉大学国学院院长郭齐勇、中国社科院研究生院特邀教授朱高正、凤凰网总裁李亚、文史作家十年砍柴、新华社新媒体中心副总编辑贺大为等分别作主旨发言，探讨新媒体语境下国学传播的现实尴尬与传播策略，并进行了热烈互动。传统学者与媒体新锐的交锋碰撞，让现场观众大呼过瘾。

　　武汉大学国学院院长郭齐勇

　　郭齐勇：“国学热”需学界和媒体联手“拨乱反正”

　　新媒体与国学是什么关系?国学对于我们来说有什么用?郭齐勇教授认为，至少有两点：一是我们觉得有趣、好玩，国学里面有很多有趣的东西，可以丰富我们的生活，使我们的人生不至于太过单薄。二是国学对于普通老百姓而言，它至少可以使我们的身心健康。

　　在谈到国学的大众传播时，郭齐勇指出，媒体或者新媒体对于国学来说，也是一把双刃剑。因为国学的研究要体现系统性，需要坐冷板凳;而新媒体比较注意吸引眼球，它有一点碎片化。新媒体喜欢“炒热”，在冷和热之间，新和旧之间是有张力的，所以国学的传播要利用好新媒体。现在的国学热比较鱼龙混杂，好像什么人都可以讲国学，什么人都是国学大师。今天的国学热，实在是需要我们的新媒体，需要我们的学界给予一些指导、给予一些拨乱反正。

　　有网友提出，国学在民间的需求量大，这类人群如何学习国学?对此，郭齐勇认为，我们还是要“正讲”国学，现在很多都是歪讲、俗讲，甚至斜讲。我们“正讲”国学，对孩子们来说，对广大国民来说，想从中要受益，就必须上升到精神文明建设的高度。 另外一方面，尽管现在国学有一些乱象，但也要有乐观的态度。我们希望有更多坐冷板凳的人来做研究，但也不反对有人通过新媒体把他们的研究成果传播出来，因为现在是多元化的时代。

　　现场一位乡村小学老师的问到“小学生如何更好地开展国学课”，郭齐勇教授结合自己教孙女的体会，建议多小孩子多采用寓教于乐、图文并茂的方式，让他们学一点点唐诗宋词，学一点蒙学、四书的东西。他认为小孩子不存在什么碎片化的问题，让他高高兴兴地读一点故事就非常好，比如《史记》、《论语》里边便有大量的故事，编一些给小孩子学，从故事中学习做人。低龄儿童的国学教材，要强调怎么引人入胜，尽量短小有趣。至于初中、高中生的国学教育，则是另外一个层面。

　　中国社科院研究生院特邀教授朱高正

　　朱高正：新媒体有条件让国学更好玩

　　在论坛现场，朱高正的发言时不时引起观众大笑。这位曾经在台湾政坛“翻江倒海”的学者，思想犀利，语言幽默。开场白就出语惊人：“我觉得岳麓书院和凤凰网的搭配真是绝配，为什么?因为我们岳麓书院号称千年学府，想来也是我们姓朱的老祖宗设立的书院，凤凰网作为新媒体大概只有20岁而已，刚刚要成年而已，一个千年学府和一个年轻小伙子结合在一起做弘扬国学的事。”“现在国学有乱象，凤凰网和岳麓书院共同做国学频道，我觉得对导正视听有很大的作用。”

　　对于在新媒体时代开办国学频道，究竟有什么好处，朱高正表示：国学要玩，要寓教于乐，只有新媒体才有这个条件，让大家在不知不觉当中就走进国学的平台。

　　有网友提问：如何把国学专家的东西以最快捷通俗的方式传播给大众?对此，朱高正说，首先是在高校从事研究工作的人员要自己做检讨，他以《易经》为例：“据我所知，在高校里面教《易经》的人，自己不会算卦。但是我的经验，我在教人家易经时候，如果有两三天的课，一定有半天教他怎么算卦。现在在高校教书的人说算命、卜卦是迷信，这是错的，这样的话就和民间没办法沟通。我在台湾每年都有人邀我去卜卦，我都会告诉他们别人都是拿自己最私密的事来问你，所以一定要培养良好的品德，不要利用别人的私事来敲竹杠，不然将来你走了，朱熹老祖是不会原谅你的。”

　　湖南大学岳麓书院院长朱汉民

　　朱汉民：要将国学传播到大家心中去

　　作为本次论坛的主持人，朱汉民教授结合岳麓书院与凤凰网合作的体会，畅谈传统文化走出山林进入寻常百姓家的意义。他指出，从历史上看，有读书人就一定有写书人，有教书人，有印书人，有一系列围绕书这个媒介来建立的文化。中国这种源远流长的文化传统与传承模式，在人类文明的发展史上，造就了非常独特且影响广泛的东亚模式。这个模式在古代，往往通过书院来传播，而过去的传播就是读书，然后讲书、讨论。

　　朱汉民表示，岳麓书院从古至今一直是“活的书院”，在当下，除了做专业研究之外，还要像当年的朱张会讲一样，把儒学文化传播到民间去。而现代新媒体有着非常大的传播力度，国学研究者可以借助这样的渠道，特别是像凤凰网国学频道这样的平台，将真正代表中国传统文化精髓的东西，传播到大家心中去。

　　凤凰网总裁李亚

　　李亚：网络个人主义时代更需要国学智慧

　　凤凰网总裁李亚首先讲了一个小故事：十多年前在美国生活时，看到四个老外在自由广场打麻将。这让他意识到文化在传播过程中，实用性与趣味性的东西具有天生的优势。同样，在当下网络化的个人主义时代，我们看到很多“审丑”的现象，越是有争议，或者越是出位、反理性的东西，越容易得到最大传播。

　　这种网络化的个人主义，造成了理性价值不被重视。由于法制、宗教、道德力量等还有待健全，当下社会还在以一个相对比较包容，甚至比较杂乱的态度面对它。大到各种各样的腐败现象，小到我们每一个人内心的各种挣扎、焦虑，多元挑战交织在一起，在这种时代，以中国国学为代表的传统文化，对时代、社会以及每个个体来说，都是非常宝贵的智慧来源。

　　要解决时代对传统文化的需求，新媒体的技术手段固然在传播上优势，但也存在风险或陷阱。凤凰网和岳麓书院的结合(创办国学频道)，是一个非常有意义的开端。尽管无法避免情绪化、娱乐化、碎片化的大时代背景，凤凰网还是希望在这样的时代，去做思想与智慧的传播者，去做品质内容的提供者，并且提供一个多元的意见的对话平台，提供一个多技术和多元合作的传播体系，传播有价值的东西。岳麓书院和凤凰网的合作是一种时空的结合，本身能够挖掘出来的潜力就非常大。中国的改革开放，不仅是面向世界的，也包括对过去历史的开放，这种空间上的对外开放，和时间上面对古老文明的开放，能够为古老民族的复兴进一步带来源源不绝的力量。

　　著名文史作家十年砍柴

　　十年砍柴：古圣先贤都是传播学大师

　　作为伴随中国网络迅速崛起的新锐人气代表，文史作家十年砍柴认为，孔孟等古圣先贤都是传播学大师，如果不懂传播，他们的东西是不会有影响力的。国学价值的传播又大体有三种方式：一种是聚合性的传播，如岳麓书院朱张会讲;一种传播是点对点的服务，像曾国藩家书;第三种是大众型的传播，如评书等。

　　网络时代的今天，真正能够把国学传播的，是新媒体，这种全媒体的传播方式才是经典。十年砍柴结合自己体会谈到，从2002年开始上网，他给自己的定位是“网络时代的传统读书人”。自从有了网络以后，不难发现，中国传统文化在民间确实一下子复兴了。

　　谈到凤凰网和岳麓书院的结合，他说：“大家说是绝配，我们楚人的图腾是凤凰，‘凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳’。凤凰落到岳麓确实是很有意境的，这是大吉之象。”

　　有现场观众问到“古代国学传播有哪些途径”，十年砍柴认为，今天讲到所谓的互联网+，互联网是手段，最终落实还是人来做，还是回到那句话，唯有源头活水来。源头要好，就是大家、贤达要有好的东西，在传播过程中，途径多样，传播者要知道哪些好、哪些不好，要搞市场匹配。现在有一个很大的问题，就是我们很多传播者都不懂，所以往往在国学市场，形成劣币驱除良币。传播者不懂，最糟的东西在传，污水在流，所以源头的水被污染了，这是我们新媒体的责任。

　　新华社新媒体中心副总编辑贺大为

　　贺大为：国学传播与研究是两个维度更关注草根

　　新华社新媒体中心副总编辑贺大为在发言开始，即自报家门，以湖南大学毕业生的身份向朱汉民教授行弟子礼。谈到国学传播和研究的关系，他认为，这是两个维度：研究是精英思维，传播是草根思维。从传播的角度来讲，他更多关注平民草根。

　　贺大为以自己外婆的一生经历为例，认为像她一样的许许多多平凡人，一生即使见证过很多大事件，却遗憾没留下任何痕迹。但互联网时代，没有国界、没有边界，任何一个网民，都可以在山沟沟里第一时间看到全球大事。互联网、新媒体，特别是移动互联网不断交融。90后被称为“互联网的原住民”，他们每天上网看新闻、帖子，然后回复，其实在不知不觉中间，已经把个人生活的点滴见闻感受，在云端、在服务器上存储下来了，这种记忆不仅是个人的记忆，也是全民的、民族文化的。

　　至于新媒体对传统文化产生什么样的影响?他认为，技术的改变可能是润物细无声的，不是一点点技术可以改变我们的行为方式。与此同时，文化也在不知不觉中以一种新的方式生长。因此，像岳麓书院与凤凰网，这种传统书院和新媒体的结合，相信会做出非常具有开创意义的大事。(采写：)

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