谈心意拳十大动

栏目分类：太极八卦   发布日期：2017-07-01   浏览次数：次

　　心意拳由于长期以来没有文字宣传 ，都是口授拳诀，老师身教拳式，练法和用法。这些口诀抄录下来无编排次序和内容主题层次，只是罗列在一起没什么头绪，人们通常称拳谱。

　　谈谈襄县心意拳流传下来的心意拳谱中的十大动。

　　十大动：(1)观。(2)听。(3)节。(4)梢。(5)意。(6)合。(7)到。(8)回。(9)转。(10)实。

　　作以下解释：

　　〈1〉观：眼观六路。〈2〉听：耳听八方。〈3〉节：三节者，根节中节稍节是也!〈4〉梢：舌为肉梢，牙为骨梢，爪为筋梢，发为血梢。〈5〉意：心意，拳意，动意。〈6〉合：内外三合为六合。〈7〉到：心到，意到，气到，力到，眼到，手到，足到。〈8〉回：三回　　。〈9〉转：九转。〈10〉实：手心足心眉心三心要实。

　　观和听都是拳术的内在拳意要求。姬隆丰引言：“心与眼合多一明，心与耳合多一灵。”形意拳讲义灵通三性：“心为勇性，眼为见性，耳为灵性，此三性者气功应用之根，调养之法，眼应不时循环，耳应不时照应，心应时常警醒，使之精灵三性，形影相随，用之三性灵通连贯如一，蕴发在我，不至为人所乘，此见机之哲也。”眼和耳都是获得外界信息器官，观和听能收集再界大量准确信息。心(指大脑)才能判断准确，作出反应。就是练长拳也有明确说法：“低头猫腰，学艺不高。”心意谱曰：“眼明手快，有胜无败。”

　　节：形意拳讲义三节合一：三节者根中梢也，以人言之头为梢节，身为中节，腿为根节;以头言之，天庭为梢节，鼻为中节，地阁为根节;以中身言之，胸为梢节，腹为中节，丹田为根节;以下部言之，足为梢节，膝为中节，胯为根节。以肱言之，手为梢节，肘为中节，肩为根节。以手言之，指为梢节，掌为中节，腕为根节。换而言之，人之一身无出不各有三节也。三节之动，不外起，随，催，三字而已，盖三节起，中节随，根节催，无有长短曲直参差俯仰之病，三节之所以贵明，故分而有三合而为一。心意谱曰：梢节不明犯七十二神拿，中节不明浑身是空，根节不明犯三十六盘跌。七十二神拿应为擒拿。三十六盘跌是武术中下绊摔法，其中包括跤绊。四梢：形意拳讲义四梢三心归一气：人一身有四梢，此四梢者，一动而能变常态，发为血梢属心，心怒气生，气冲血动，血轮发转，精神勇敢，毛发虽微怒能冲冠。气足血旺力能撼山。爪为筋梢，属肝，手足提功，手爪足蹬，气力兼并。爪甲奇功。齿为骨埽，属肾，化精填肾，骨实齿坚保齿之道。最忌冷热，冷冬严夏唇包齿藏，年迈者，上下成行。舌为肉梢属脾，脾醒舌灵，胃健肉长。坤田气壮，肌肉成强，充实肺藏刚柔。心意谱曰：四梢者，舌催牙齿为肉梢，怒能冲冠为血梢，牙咬断金为骨梢，脚趾手指为筋梢。另一种意思也指四肢梢也。用力则变其常态，能使人畏惧，动如虎之猛，如龙之警，气发随声，声随身发，手随声落，一枝动百枝摇，四肢无不齐动内劲无不出也。意：三意要联，三意不联，出手不中。六合：形意拳讲义六合为一，心与意合意与气和，气与力合，内三合也，手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也，内外如一谓六合，以及头与手合，手与身合，身与步合，心与眼合，脾与膈合，肝与筋合，肾与骨合，总而言之一动无不动，一合无不合，无形百骸悉在其中。

　　心意谱曰： 六合者身成六势，鸡腿，龙腰，熊膀，鹰捉物，虎抱头，雷声，心意拳身法六式合为一体，又分内外三合，外三合以阴阳相合，肩阳而胯阴，肩与胯合，起落时，肘阳而膝阴，肘与膝合，手阳而足阴，手与足合，内气中和意不他动，动作自然为心与意合，意与气合，气与力合，心意拳与形意拳的区别就在这里，分道扬鞭，形意拳六合是指内外高度统一集中，即指一动无不动，一合无不合，五行百骸也包括其中。到：用形意拳拳艺标准，起是去落是到，心意拳缩短变化过程意识超前，直接用“到”字，与其出手短贴身靠打法有关，心意拳就是凭主观意断出手，听起来有点荒谬，其实成立。

　　回转：三回九转成一势，作文章有曲折之术，兵法有避实击虚之发。三回九转就是指鹞鹰在空中盘旋入林时穿隙而过。在心意拳中鹞子扇膀摇扇膀，摇身迂回为回转步法。实：形意拳讲义：“三者，手心，足心及心也。用之手心要扣，足心要实，人心要灵。明乎四稍增神力，明乎三心生灵气。四稍三心要合全。精勇力推山。气动心意相随时用，硬打硬进无遮拦，遇敌要取胜，成功需放胆，四稍三心归一体，运用灵活一混元。

　　心意谱三心者：眉心，手心，足心也三心不实发力不足。襄县心意拳谱中有熊劲出于枕骨，鹰劲出于额旯，在其心意核心功夫十字把中要求十指绷开掌心实，十趾镂地足心实。

　　心意形意相互引申其目的是对练心意的也了解形意，练形意的也了解心意，相互包容，集思广益，共同推动武术事业繁荣共旺。

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