北宋道士王从之：从“琴王师”到太一宫宫主

栏目分类：道教神仙   发布日期：2016-06-16   浏览次数：次

王从之（1036或1037—？），北宋道士，生平不详。惟苏颂后人所集家族史料《魏公谭训》之中，有关于王氏的明确记载。其实，王从之不仅与北宋名臣苏颂及其家人渊源颇深，且与北宋高道陈景元亦多有往来交集，并曾任北宋朝廷宫观中太一宫主，其生平事迹颇为不凡，是一位值得我们关注的道教史人物。

资料图（来源于网络）

深谙鼓琴艺术 得苏颂赏识

王从之本为亳州太清宫道士。苏颂任亳州知府时间为熙宁六年（1073）至熙宁七年（1074）。王从之与苏颂结识的时间，为1073至1074年间。两人的结识是缘于苏颂对音乐及古琴收藏之爱好。王从之有不俗的文化及人格素养。《魏公谭训》文中言王从之“静默真介，恭和忠谅，有自得之意，非道流之比”。王从之深谙制琴和鼓琴艺术，得苏颂赏识和重视。

顺应好乐之风 被誉为“琴王师”

熙宁七年（1074），苏颂离任亳州知府赴朝廷加集贤院学士，携王从之到了都城东京（开封）。当时，苏颂把王从之“引至太乙宫”。“太乙宫”系指北宋朝廷设立的皇家宫观中太一宫。王从之在东京开封时期，因其“鼓琴造妙，又善斫琴”而被誉为“琴王师”。北宋朝廷及士大夫阶层颇有爱好古琴收藏及音乐之风气，都城东京一时聚集了众多琴艺高士。因而，苏颂引荐王从之入中太一宫，或许就是顺应此种风气之故。

朝廷需道教音乐 琴王师脱颖而出

另一方面，苏颂此举，亦可能与朝廷对道教音乐的需求有关。因北宋时期诸如中太一宫等皇家宫观，常常需擅长音乐的道士来支持朝廷官方仪式的举办。而苏颂本人曾任中太一宫提举，多次参与、主持宫廷举行的斋醮仪式，并撰写了大量的青词、祭文。朝廷宫观举行这些斋醮仪式，必然需要大量音乐人才。无论如何，道士王从之能够在全国琴师人才聚集的都城，获得京城“琴王师”美誉，足可见其琴艺是相当出众的。

资料图（来源于网络）

于北宋朝廷道观 担任中太一宫宫主

王从之在东京时期，还有一段非常重要的经历，即担任北宋朝廷道观中太一宫宫主。北宋中太一宫始建于神宗熙宁四年（1071），成于熙宁六年。陈景元当为北宋中太一宫的第一任宫主，且其主宫事的时期为1073年至1083年，大约为10年时间。接任陈景元主事中太一宫的就是道士王从之。王从之于1074年随苏颂入京后，即被安置于中太一宫中。此恰为陈景元任中太一宫宫主时期，王从之乃受到陈景元的赏识。苏象先说，王从之于“后二十年，主宫事”，即1083年至1103年。

王从之隐归于亳州

崇宁二年（1103），中太一宫被火灾所焚后，王从之受到了朝廷的批责，故被“斥居九成观”。此九成观位于中太一宫南部附近的九成宫。按苏象先《魏公谭训》卷9述，“政和中，象先见之，已八十矣，闻其归亳。靖康中，象先子婿韩晦为酂县（北宋属亳州管辖；今安徽和县乌江镇）丞，闻其尚在，年九十矣” 。由此可知，王从之后来回到了亳州。

王从之出生年月考

从苏象先的记载来看，他在政和年间见到王从之，此时王的年龄为80左右。而北宋政和年间，为公元1111年至1118年。按此，王从之的出生年大约为11世纪30年代。靖康年间（1126-1127年），苏象先的孙女婿韩晦在酂县见到王从之时，王的年龄已界九十。因北宋靖康年的时间仅为1126-1127年，故此，更可细推王从之的出生年大约为1036年或1037年；然其卒年为何时，则难以索考了。

道士王从之在历史上虽然名声并不显赫，但其生平事迹却颇有值得我们重视之处：一者，他因高超琴艺得名臣苏颂赏识，并获东京“琴王师”美誉，当为道教艺术之杰出人物者也；二者，出任北宋朝廷宫观中太一宫第二任宫主，并力挽陈景元留京复任，乃当为弘扬道教事业之力拱者也；三者，生性静默真介，淡然无物，并得长寿，亦当为道教高尚精神之实践者也。

（作者单位为华东师范大学哲学系）

（本文系国家社科重大基金项目“中国文化的认知基础和结构研究”局部成果之一，项目编号：10&ZD064.）

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