-
中国珍贵典籍史话·道真补经:千年前的古书修复
国学资讯2016-07-21
道真修经发愿文 资料图片 1900年敦煌莫高窟发现的敦煌遗书,为中国古代历史文化的研究提供了丰富的资料,打开了了解我国中古社会的一扇窗户。 敦煌写经的时间跨度,从4世纪一直延续到11世纪。在漫长的岁月里,不少经卷都变得残损破烂,需要修补才能继续使用。古人是如何修补佛经的?他们没有为我们留下详细的记载。幸运的是,敦煌文献中留存了一些这方面的资料,这些资料多与一位和尚有关,他就是道真。 道真和尚俗姓张,约生于915年,去世于987年,生…
-
家族与家集——各守家法 穷达不与
国学资讯2016-07-21
《清代家集丛刊》 徐雁平 张剑主编 国家图书馆出版社 《寄吾庐初选钞》 如皋冒氏丛书,清光绪二十八年刻本 资料图片 一个时代有一个时代的生活方式,一个时代有一个时代的文化学术。清代家集编纂刊刻的盛景已成为历史,但不忘本来才能开辟未来,在人们向往书香社会的当下,回望传统显得尤为重要。这令《清代家集丛刊》的出版具有了特殊的价值。 汇集了家族著述的家集,是家族文学传统最为直观的载体。近日由国家图书馆出版社出版的《清代家集丛刊》,…
-
御宴簪花:宋代宫廷宴会的独特礼仪
国学资讯2016-07-21
《四相簪花图》 御宴簪花是宋代宫廷宴会中一个特别引人注目的礼仪。在宴会中,皇帝要按例赏赐出席官员花朵,官员将之簪戴于头上以示荣宠,所簪之花俗称御花宫花。 花象征着喜庆与荣耀,我国古代汉族男子与女子均可簪花,以花为美并不是女子的专利。杜牧有诗尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。又咸通年间唐懿宗大宴新科进士于曲江,命折花一金合,遣中官驰至宴所,宣口敕曰:便令戴花、饮酒,世以为荣,可知男子簪花在唐代已是一种社会风尚,不会引起非…
-
重视古籍研究与应用:古籍“普及版”重在质量
国学资讯2016-07-21
漫画 徐鹏飞 儿童古籍普及出版市场看起来热闹、红火,但质量堪忧;而以成年读者为受众的古籍出版则连表面的热闹都没有,显得极端冷清。这一现状令人担忧,亟待改善 当下已越来越没有人愿意沉下心来认真校勘整理古籍,这个危机当然值得关注。同时,中国的典籍虽然浩如烟海,但整个社会阅读古籍的风气却令人担忧。 这些年,古籍整理和出版的速度很快、出版数量很大,但真正适合大众阅读的古籍并不多。近年来随着政府提倡中国传统文化进入基础教育,许多…
-
抗战时期的“杜甫热”
国学资讯2016-07-21
一部文学史,从某种意义来说也是一部当代心灵史,它直接或间接地反映出当代人的文学观念和价值取向。翻阅抗战时期报刊我们可以发现,杜甫和杜诗是当时大家讨论的文化热点。正如老舍1939年1月8日《抗战以来的中国文艺在内江沱江中学的讲话》所说:我到了四川,家在河北,我们用什么来传达感情?自然就会想起烽火连三月,家书抵万金十个字来。上面这两句把离家的情绪一切写在里面了(《老舍全集》第16卷)不仅是这两句诗,杜甫其人其诗都成为当时文学评论的…
-
朔州市道教协会成立
国学资讯2016-07-20
11月26日上午,朔州市道教协会成立暨第一次代表会议召开,选举产生市道协第一届领导班子。市政府副秘书长王振新讲话,市民族宗教局局长何永毅主持。市委统战部、市民政局有关负责人出席。全市68位代表和42位特邀嘉宾参加会议。 会议指出,朔州道教协会是我市道教徒的爱国宗教团体和教务组织,是党和政府联系广大道教信众的桥梁和纽带。近年来,朔州市道教界高举爱国主义和社会主义伟大旗帜,认真贯彻落实党的宗教工作方针政策,认真学习《宗教事务条例…
-
国学里的感恩文化
国学资讯2016-07-20
(一) 每年11月的第四个星期四,是西方的感恩节,也渐成中国市场的一个狂欢节。而在社交领域,人们纷纷群发信息来感恩家人、朋友、同事乃至命运。这个在十七世纪由英国赴美的流亡者、同时也是殖民者所开创的节日,本意是为了感谢上帝让他们在北美陌生的土地上存活下来,在这段历史中,感恩节见证的,其实是更多的血腥、厮杀、苦难乃至掠夺。而在今天,抛却历史的残酷不谈,单就感恩的话题,是提醒了人们的心存善念。 这当然也是好事。但我们集中在每年…
-
多国沉香协会将组团参展中国香博会
国学资讯2016-07-20
2015中国国际沉香文化艺术展览会11日在广东东莞寮步镇举行新闻发布会。记者从会上获悉,本届香博会除了吸引泰国、越南、老挝、印尼、缅甸、台湾、香港等国家和地区的境外企业积极参展外,新加坡、印尼、日本、澳大利亚等国家和地区的7个境外沉香协会还将组团参展。 莞香树又名白木香、土沉香,在唐朝已传入广东,因为主要集中于东莞地区,所以称为莞香。早在400多年前的明代,广东就以香市、药市、花市和珠市形成著名的四大圩市,其中以东莞寮步镇买卖…
-
诗词赏鉴:白居易《忆江南》赏析
国学资讯2016-07-20
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 词人青少年时期就曾旅居江南,中年又先后在杭州、苏州等地做过刺史(州的长官),江南的美丽风光给他留下了深刻的印象,使他恋恋不能忘怀。晚年在北方,他写过不少怀念江南的诗歌,《忆江南》词三首就是其中广为传诵的一组。它们约作于文宗开成三年(838)前后,当时词人66岁左右,正以太子少傅分司洛阳(领干薪在洛阳养老)。这里所录,是组词的第一首,也是写得最精彩的一首。 旧曾谙,…
-
法家最直接地反映时代要求
国学资讯2016-07-20
在这个复兴中华优秀传统文化的时代,如何看待作为中华传统文化组成部分的各家思想是非常重要的问题。在这一问题上,学术界有一个不好的思维方式,就是片面化和极端化。在评法批儒运动中,法家思想被看作是革命的、进步的,因而被肯定和赞扬,儒家思想则被看作是腐朽落后的,因而被否定和批判。而近些年来,儒家思想、道家思想都得到深入的研究和大力的弘扬,法家思想却被认定为代表封建专制而被贬抑。学术界对儒家和法家的评价完全反转过来,但是或者…