-
著名的道家茶人之陶弘景
道教神仙2016-07-02
道家最伟大的茶人大概要算陶弘景。陶为南朝齐梁时期著名的道教思想家，同时也是大医学家。字通明，自号华阴居士。丹阳秣陵（今南京）人。陶弘景曾仕齐，拜左卫殿中将军。入梁，在句曲山（茅山）中建楼三层，隐居起来。时人看见，以为是神仙。梁武帝礼请下山，陶弘景不出，但武帝有要事难决时便派大臣去请教，号称山中宰相。他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，也杂有儒、佛观点。可见，道家的避世也是相对的。陶氏在医药学方面很有成就，曾整理…
-
马王爷
道教神仙2016-07-02
明清两朝代武清《县治图》均有马神庙标示，位县衙东北隅。乾隆七年《武清县志新建八蜡马神二庙记》载：武清旧有马神庙一楹，在察院之东，嘉靖甲寅大水没圮，荡为平地。察院居县衙东侧偏北。又载：建马神庙三楹，作门筑垣，按礼制立位塑像，不日落成。这就是说，武清旧时的马神庙只有一间房舍，位于察院东面，在明嘉靖甲寅年被洪水冲没，新建马神庙三间，重新制作了门窗和院墙，并按礼制重新立了塑像，仅用数日落成。 马王为民间普遍信仰之神，其由来甚…
-
赵州桥的故事
道教神仙2016-07-02
赵州桥又名安济桥，坐落在河北省赵县洨河上。建于隋代大业年间，由著名匠师李春设计建造，距今已有约1400年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。赵州桥桥长五十多米，有九米多宽。 赵州桥最引人入胜的莫过于它充满传奇色彩的传说故事。关于赵州桥的传说有不同的版本故事，宋代始，开始盛传桥上有仙迹。北宋周辉《北辕录》一书云：元祜间赐名安济，有张果老驴迹。杜德源诗曰：休…
-
张果老成仙的故事
道教神仙2016-07-02
张果老，道教八仙之一，本名张果。据《唐书》记载，确有其人。本是广宗一 道人，因民间相传逐为神仙。常往来中条山中，自言生于尧时，有长生不老之法。唐太宗，唐高宗(武则天的丈夫)不时征召他，都被他婉拒了。武则天也召他出 山，张果老就在庙前装死，时值盛夏，不一会，他的身体腐烂发臭。武则天听后，只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。 唐玄 宗数次召见他，求长生不老之法。唐玄宗见到张果老老态龙钟。就问：先生是得道之人，为何发…
-
主管姻缘的和合二仙
道教神仙2016-07-02
和合二仙是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣，是民间最受欢迎的神之一，他们在寺庙供奉的不多，而多见于年画和门神画中：画中的和合二人是两个胖胖的仙童，一个穿红缎子衣物，一个着绿缎子衣物；一人高举一朵绽开的荷花，一个手捧一个篾盒。二 人都扎着丫角髻，露出兴高采烈的神气。有时，和合又作为配祀的神，与财神、福神等一同出现，象征福气、财气和欢乐。在《周礼地官》中，有使媒求妇，和 合二姓，意为和合二仙，是主婚姻之神，因而，…
-
《山海经》异兽图
道教神仙2016-07-02
【异兽】蠃鱼 【原文】 邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝①;蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。 【注释】 ①黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。 【译文】 邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。 【异兽】 穷奇 【原文】 邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。 【译…
-
《山海经》全文
道教神仙2016-07-02
南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽[鹿/旨]之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。 又东三百里曰堂庭之山。金[木炎]木，多白猿，多水玉，多黄金。 又东三百八十里曰猨翼之山。其中多怪兽，水多怪鱼。多白玉，多蝮虫，多怪蛇，不可以上。 …
-
魏德东：佛道教商业化危及中国传统文化生存根本
国学资讯2016-07-02
佛道教目前正遭遇前所未有的商业化侵蚀，不仅伤害了中国传统文化的形象，也从根本上危及到中国传统宗教与文化的生存。 将寺庙圈入景区收门票，假借宗教名义设功德箱敛财，已经成为一些企业一本万利的敛财手段。(图片来源：资料图) 如何处理神圣性与世俗性的关系，是所有宗教所面临的共同课题。一个宗教组织或团体，如何在具体的社会条件下，有效地解决好自身的神圣性和世俗性，既赢得自身的发展，又能与社会和谐相处，在一定意义上，是对宗教组织以及…
-
孔子问礼于老子 历经两千五百年亦颇具启示
国学资讯2016-07-02
…
-
孔子论语与传统孝道文化
国学资讯2016-07-02
…
