系列专题片《90后对话道德经——自然无为》

栏目分类：道教典籍   发布日期：2016-08-20   浏览次数：次

　　自然，是中国人对人类以外大千世界的一种总称。在中国人眼中，一切按照其本来面貌自由生长的存在，就叫做“自然”。“自然”一词包含了中国人对宇宙、对世界的独到理解。而这种理解，则可在老子的思想中找到根源。在老子的哲学中，“自然”秉承着许多难能可贵的美德——柔弱、不争、虚静、谦下，而这一切，都可以归纳为两个字：“无为”。

　　列车一路向北，气温变得越来越低。再过上一段时间，北方的大部分土地都会在大雪的覆盖下开始长达一季的休眠。在铁路两旁的农田里，总有一些温室大棚错落有致地矗立着。温室大棚足以成为一项让人类引以为傲的发明，它解决了北方漫长冬季里蔬菜稀缺的问题，节省了南北运输的成本，丰富着北方人冬日里的食谱。在老一辈人的记忆中，冬季的时令蔬菜就是那餐桌上的“老三样儿”——萝卜、土豆、大白菜。而大棚的出现则大大削弱了时令对于蔬果品种的限制。然而，在许多中国人心目中，温室蔬菜仍然无法代替应季蔬菜的首席地位。在“自然”与“人为”之间，中国人仿佛总是倾向于选择前者。技术的进步使得温室蔬果与普通蔬果的差异越来越小，这是人类成功模仿自然的案例。然而，当人类自以为模仿了自然环境的所有变量时，却依然怀念那些自然生长的食物。人们所依恋的那一段齿间风味，并不是对新技术的赞扬，而更多地是对“自然无为”的一种向往。

　　“自然无为”，是《道德经》中的一个著名的观点。与人工维护的温室大棚不同，自然向来不用对温度、湿度进行精准的度量，一阵风，一场雨，漫不经心地行进。而万物就在这看似漫不经心的过程中，完成了一个又一个生命的飞跃。在这种意义下，“自然”已不单单指我们周围的世界，它更多地表达着一种“自然而然”的状态，一种不勉强、不造作、任由万物自我演变的过程。在老子看来，自然而然，就是“道”的法则，是它蓄养万物、生生不息的奥秘。日月盈仄，四时更迭，鸢飞鱼跃，柳绿花红。“道”身为万物之母，却从不干预任何生命的走向。这种美德与智慧，便是“无为”。“无为”，不是“不作为”，而是“不妄为”。不强加力量与万物，顺任其本然之态——这，就是“无为”的力量——无为而无所不为。

　　“无为”，听上去总比有所作为更加简单易行，然而在现实生活中，做到“无为”也是一个循序渐进的学习过程。 家住北京市的李阿姨赋闲在家，最近喜欢上了侍弄花草。天气晴好的时候，她会将自己养的那几盆花草搬到屋外的阳台上。养花，是李阿姨闲时最喜爱的消遣，在那一方狭小的阳台里浇水，施肥，这为退休在家的她平添了不少快乐。然而对于养花，李阿姨还是一位新手。有时，她整日在阳台上忙忙碌碌，精心侍弄着一盆新买的绿萝。可过了不久，这株绿萝不但没有枝繁叶茂，反而较刚买时枯黄了不少。李阿姨百思不得其解，于是她开始学习上网查询。在了解了一些花卉养殖经验后，李阿姨这才明白，原来绿萝性喜阴凉，最怕阳光直射;而自己却怕它晒不到太阳，每天都把它摆放在家里阳光充足的角落。由于没有顺应绿萝的生长规律，她的一番精心、一片期待反而落空了。自然界的一花一草，都有它特定的生长轨迹，一旦反其道而行之，任意妄为，就一定无法达到我们最初的心理预期。与其枉费工夫，倒不如顺应自然，静静等待花开。“无为”，是最简易的作为，却更是一种不易达到的境界。 李阿姨将绿萝移到了家里阴凉的地方。有过这样的经验，她也学会了用“无为而无不为”的方式，来感悟她用心营造的小自然。

　　老子说：“上德无为而无以为”，无为，是最伟大的德行。这种德性来源于对自然的观察，也运用在柴米油盐的生活里，和国计民生的建设中。 夜幕刚刚降临，素来喜爱恬淡生活的史大爷准备做晚饭了。今天的晚餐是煎鱼。新鲜的鱼刚一入锅，便在热油上滋滋作响，香味瞬间四溢。他手里拿着锅铲，静静地等在锅边。丰富的烹饪经验告诉他，煎鱼的时候一定不能用锅铲随便翻炒，否则做出的鱼就很难保持完整的品相。而史大爷也许不知道的是，这一个小小的生活经验，却能够折射出治国安邦的道理。

　　“治大国如烹小鲜”，老子的这一比喻生动而恰切。烹饪小鱼的时候，不能频繁翻炒;治理天下也是同样的道理。有时，“无为”的力量，能胜过一切处心积虑的谋算，为人间开出一片太平盛世。 “无为”思想应用于为政治国的最佳典范，当属西汉初年的“文景之治”。面对秦朝留下的破碎江山，汉朝初年的帝王们认识到，要想让新政权在相对稳定的局面中持续发展，就必须与民休息，实行无为而治。汉武帝之前的几代帝王，都克己奉行着“清静无为”的国策。沉重的赋税、劳民伤财徭役，在汉朝初年已基本被废除或修正。“清静无为”的思想，使汉朝初年的社会经济得以迅速复苏。无为而治、不扰民，是老子对一代代统治阶层的谆谆告诫。老子说：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”“无为而治”，怀揣的是一颗济世爱民之心。一切政治的权术、军事的筹谋，都抵不过这一颗心的重量。“安居乐业”，才是千百年来普通的中国百姓最衷心、最殷切的企盼。 热腾腾的饭菜已摆上了桌，一家三口围在桌前，其乐融融。也许在史大爷心里，那些政治局势、军国要事都离自己的生活太遥远，像这样平安无事、宁静祥和的小日子就是自己最理想的生活。这，就是“无为而无不为”在日常生活中最真实的写照。

　　“道常无为而无不为”，在老子眼中，“无为”是那样高妙，是“道”在化生万物时所遵守的法则，是人生旅途上的灯塔和路标;“无为”又是那样贴近生活，是人们在为政治国中所借鉴的智慧，也是在简易平凡中透出的非凡光芒。

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