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东方第一道林之冠--太虚宫
武当传说2016-08-15
太虚宫位于山东省栖霞市城北郊,始建于1191年,距今已有八百多年的历史,它是金元时期道教全真派一代宗师丘处机的传道之所。 因太虚宫所在地名滨都里,当地俗称滨都宫。金章宗皇帝御赐宫名为太虚观,为当时负有盛名的道教从林之一。 丘处机于陕西宝鸡磻溪和龙门苦修成道之后,1191年,从陕西关中东归故里,在故里滨都里修建了一座道观,这座宫观被誉为东方第一道林之冠。 1207年,元妃赠道经六千余卷,驿送栖霞太虚宫,成为镇宫之宝。 后来太虚宫遭遇…
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泉州开元寺:一件袈裟覆地建千年古寺
武当传说2016-08-15
泉州开元寺(图片来源:凤凰网华人佛教 摄影:王琬) 泉州开元寺(图片来源:凤凰网华人佛教 摄影:王琬) 泉州西街有一座千年古刹,这里莲宫梵宇,焕彩流金,门前大榕树的年轮映衬着时光的剪影,这里保存着所有泉州人的记忆。 泉州开元寺是我国东南沿海重要的文物古迹,也是福建省内规模最大的佛教寺院。 开元寺建于唐垂拱二年(公元686年),原名莲花寺,后改名为兴教寺、龙兴寺。唐开元二十六年(公元738年),唐玄宗诏天下诸州各建一寺,以年号为名,遂改…
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我的信仰我做主——一个坤道的出家之路
武当传说2016-08-14
编者按:本文作者是西安青华宫高功、青华宫慈善功德会会长坤道刘景花道长。为了开解众人对她出家缘由的疑惑,刘道长特在她的微博上撰写此文,讲述她从小深受家传,心向道学,最终终于如愿以偿的经历,尽显一位当代道教人对于信仰的坚守与执着。 我为什么出家? 很多人见面都会猜疑,甚至直接了当的问,你为什么要出家呢? 为了不一一回答这个问题,我编写了这条微博,回答各位的好奇。 我生长在东北,美丽的冰城哈尔滨,自小父母就不在一起了,依靠奶奶…
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善心老太洒糠水
武当传说2016-08-14
有个风水先生赶路赶得实在口渴,正好走到一个村子里,于是就敲门向村里一户人家讨水喝,屋里有个老太太非常热情地端水给他喝,只是老太太在端水时故意在水里洒了些谷糠。风水先生太渴了,看见水恨不得一口喝光,可是现在水面漂着谷糠,他只能一边吹谷糠,一边喝水。于是,在慢吞吞喝水的空当儿,他的心中就产生了嗔恨:你们这样欺负我!哼!我要报复!所以,喝完水后,风水先生假惺惺地表示感谢,对这家人说:我是风水先生,感谢你们布施给我的水。为了报…
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作为一个道士的尘缘和仙愿
武当传说2016-08-14
编者按:梁兴扬,长安道教协会秘书长、龙门派三十代玄裔弟子自称是一个异类的道士,本科毕业,做过生意,大起大落过,不是在道观的单纯环境下长大的,入道前做珠宝。入道以来,有甘有辛,然而心怀赤忱,即使面对世人异样的眼光,他从来都泰然自若。唯独不能面对的,是他的父母。这篇文章就是他的心路历程,让我们一起来品味一个道长的尘缘与仙愿。 面对父老乡亲,我总有种心酸,近日的回家之行,也让我对自己的人生观有了新的转变。于是,有了这篇道士…
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救助红西路军的郭元亨道长
武当传说2016-08-14
千里大营救,是红西路军失败后河西各族人民进行救助的一个常态。今天,我们虽只截取了其中一个片断,即一个宗教界人士营救西路军的事迹。但相信,透过这个尘封的故事,不难想见河西人民对中国革命曾做出的贡献,以及人民乃胜利之本的真正含义。 1937年4月,中国工农红军西路军左支队800多人终于走出了祁连山腹地,向着甘新交界的星星峡前进准备在陈云等同志的接应下转赴新疆。这是西渡黄河的2.18万名将士中仅余的一支成建制部队,并且是在经历了一条山…
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略论张宇初道风建设思想
武当传说2016-08-14
张宇初(13591410)系明初正一派著名道士,道教思想家。字子璩,别号耆山,张陵第四十三代孙,江西贵溪人。他幼习百家之书,具有较高的道学修养,在道教教理教义等方面颇有造诣。张宇初所撰的《道门十规》在《道藏》正乙部第988册和《续道藏》中所收的《皇明恩命世录》卷3中都有明确记载。《道门十规》根据道教前代定规、群师遗则而撰写。在这本书中,张宇初列述了道教源流、道门经录、坐圜守静、斋法行持、道法传绪、住持领袖、云水参访、立观度人、金…
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香港飞雁洞与内地道教界的道源与道缘
武当传说2016-08-14
香港道观飞雁洞从上世纪80年代初建坛开始,即以饮水思源为坛训,但当时雁子都认为在香港植根是飞雁洞唯一可行之道,关注于回归前香港经济繁荣,欠缺求道的宏观视野,缺乏与整个中国道教界的交流合作。 1992年是飞雁洞求道形式转型的开始,往四川寻根带来脱胎换骨改变,赋予道教九美惠德新意义,不只是做善事,而是以行道做善事。寻根后进入落地生根的植根阶段,飞雁洞承载深厚情缘,以爱家爱国恩心,在四川盆地展现人性化情怀,广结道缘,包容宽容,和…
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茅山乾元观的恢复与弘道之路
武当传说2016-08-14
位于茅山北部东麓金坛市境内的青龙山(又名郁冈山)南腰部的乾元观,是茅山道院历史上著名的三宫五观之一。历史上乾元观规模宏大,影响深远。秦时李明真人于此炼丹;南朝梁陶弘景宗师在此修道,梁武帝每逢大事必亲往咨询,乾元观遂成山中宰相府。 1938年夏,新四军一支队的司令部驻扎在乾元观。同年秋,乾元观被日寇焚烧。自1993年以来,在住持尹信慧道长带领下,在社会各界帮助下,乾元观从一片废墟中重建,形成了以玉皇殿、大雄宝殿为核心的错落有致、…
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九仙古观话前缘
武当传说2016-08-14
九仙观的前身是梁代的九仙宫。据清代李元度《南岳志》载:九仙观,在紫盖峰东,即古九仙宫。梁天监中建。观后为张三丰修炼处。顺治中,道士李常庚重修。光绪元年(1875)又重修。九仙宫是南岳九仙中的王灵舆、邓郁之两人礼斗朝真的所在。王灵舆先在南岳中宫修炼,后来到这里小驻。邓郁之则为刘宋的苍梧王炼丹,丹成后隐居九仙宫,梁天监十八年(519)十二月三十日逝世于此。九仙宫实为邓郁之首建,所以宋代道士陈田夫著的《南岳总胜集》也说:九仙宫在庙(…