《太岁元神与南北行斗神信仰》萧登福

栏目分类：玄门讲经   发布日期：2017-05-25   浏览次数：次

自序

星神信仰，是中华民族的特色，也是道教的特色。华人社会普遍认为天上诸星，是诸神所化，代表诸神。同时诸神也有帝王将相等阶位之分，各司其职，主掌宇宙万物的生化，以及世人功过罪福的考核。在天上的诸星宿中，自古以来，最受到重视的，就是北极、北斗、日、月、五星、二十八宿（四灵）。其中的五星是指：金星（太白）、木星（岁星）、水星（辰星）、火星（荧惑）、镇星（土星）。二十八宿：东方七宿为：角、亢、氐、房、心、尾、箕，七宿合成青龙；南方七宿：井、鬼、柳、星、张、冀、轸，合成朱雀形状；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，合为白虎；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁，合为玄武。四灵是指由二十八宿所组成四兽之形：青龙、白虎、朱雀、玄武。

《太岁元辰与南北斗星神信仰》

在所有天上的星座中，以文献记载所见来说，最早受到国人瞩目的，是北斗及四灵二十八宿信仰，早在仰韶时期的墓穴，及春秋鄫侯乙的墓绘中就已发现它们的存在。自周世以下，在国人的认知里，北极星象征天帝，而北斗为天帝主司天地的运转，生化万民，有帝车之称。在古籍及道经中，北斗的地位更在日、月、五星及二十八宿之上。《北斗经》及《南斗经》说由南斗、北斗两者主司水火，共同陶钧万物，铸魂陶魄，司掌人命。秦始皇时，据《史记?封禅书》所载，已将南北斗列入国家祀典中。

由于星神司掌人命，所以很自然的由南北斗信仰，扩充到其他星神。古人认为我们出生时所值遇的干支，和出生时所值的星神，对我们一生之中，年命的寿天，禄命的贵贱，都会有深远影响。在出生时日上，形成了本命年、本命日、生辰等和吾人出生时辰相关的重要日子，而出生时所值遇及感应的星神，则有本命星（本命星君，北斗七星）、本命宿（二十八宿）、本命曜（九曜）、本命宫（十二宫）、本命元辰（六十甲子）本命太岁（六十太岁），以及北斗九皇之母的斗姆。这些神祇，是我们出生时候所值遇或感应的神祇，也是主司人命的神祇。

今日太岁元辰殿，一般供祀著斗姆元君、太阳星君（日）、太阴星君（月）、北斗星君、南斗星君、六十太岁，这些神祇大都和星神信仰有关。但如果对照古代本命元辰信仰来说，则似乎忽略了六十甲子神王文卿等神祇。有必要在元辰殿中加入本命元辰王文卿等六十甲子神，毕竟社们是六十太岁形成前，人们所供秦的元辰神。此外，星神既主人命，那么众星之主的紫微大帝，虽不在元辰殿内，也应加以述及。于是本书所撰述的神祇，便分为北斗、南斗、六十甲子元辰、六十太岁、紫微大帝、斗姆等章节来论述。

本书之作，系蒙香港啬色园李耀辉主席及陈焜先生之邀而撰写，谨致威谢之忱。今见香港啬色园元辰殿已兴建完成，神像华丽庄严，手执武器及手印各不同，皆生动而自然，应是各地元辰殿中最能结合宗教与艺术气息，且能集传统与创新为一体者。

本书之撰写，由于时间匆促，难免有文字讹误及内客欠周详处，祈请海内方家能有以指正。

萧登福

谨序于2010年9月1日

目录

自序

第一章 绪论：星神崇拜及星神主司人命说之形成 （1）

星神主司人命说的形成

星神祈祭的时机与对象

唐代道书中所见星神祈祭的情形

道典中所见宋代祈祭本命星神，以求延生愈病之情形

道教星斗崇拜对日本佛教星供的影响

南北斗星神主司人命，与命盘十二宫、紫微斗数之形成

结语

第二章 北斗信仰、《北斗经》与北斗七元君等星神系统 （42）

北斗信仰溯源

两汉忏纬中所见之北斗星神名讳及职司

《北斗经》及后来道经所见的北斗星神系统——北斗九皇、三台与擎羊、陀罗二使者

《北斗经》撰作年代探论

魏晋南北朝道书中所见北斗九皇职司

魏晋南北朝上清派修炼法门中的北斗九星与北斗九皇夫人、九皇内妃

《道藏》及古籍中所见祭祀北斗仪法

今人供祭北斗的方式：拜斗与点光明灯

《北斗经》对佛教经籍的影响

结语

第三章 南斗信仰与南斗六星君 （140）

南斗信仰起源及五斗诸星在天空中所在的位置

《太上说南斗六司延寿度人妙经》的撰作年代

《太上说南斗六司延寿度人妙经》中南斗六星君职司

南北斗经之延生治病说与后世之幡灯续命法

幡灯续命对佛教及东密的影响

结语

第四章 六十甲子元辰与六甲六丁神将 （186）

道教六十甲子元辰信仰探源

《正一法文十箓召仪》、《六十甲子本命元辰历》、《元辰章醮立成历》所见的六十甲子神、从官数及祭仪

东汉至唐代，由六十甲子神推衍而来的六甲、六丁神将

唐宋后六甲将军、六丁玉女姓氏名讳、形貌及其衍变

六朝至隋唐道书，六十甲子及六甲六丁的职司——司掌延生益算、护命保胎

宋后道典所见六十甲子神职司及功德

六十甲子神对佛经的影响

结语

第五章 六十太岁神与安太岁 （258）

大岁神的由来

大岁神殷郊元帅

六十太岁与安太岁

结语

第六章 众星之主北极紫微大帝 （286）

紫微大帝神格源起于自古以来的北极星信仰

“紫微大帝”一词的出现，及神格的建立

唐末紫微大帝即北帝的神格转变

结语

第七章 斗母与西王母及摩利支天之源承与演化 （314）

宋世道经所见由西王母演化而来的北斗九皇之母——斗姆

佛经中的摩利支天神格及形貌

道经中斗姆与摩利支天相结合过程之推论

元末道经摩利支天与斗母混台为一的情形

清世及民国以来新撰与斗母相关的道经

结语

附录：南北斗及元辰太岁相关经典 （367）

1、《太上玄灵北斗本命延生真经》（北斗经）

2、《太上说南斗六司延寿度人妙经》（南斗经）

3、《正一法文十箓召仪?六甲六十真讳诀》（六十甲子经）

4、《六十甲子本命元辰历》（六十甲子经）

5、《元辰章醮立成历》（六十甲子经）

6、柳守元撰《太上灵华至德岁君解厄延生法忏》（六十太岁经）

7、《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》（斗姆经）

8、《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》（斗姆经）

参考书目

来源中国道家养生网 www.daoys.net