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孙悟空凭什么“齐天”
栏目分类:玄门讲经   发布日期:2017-05-26   浏览次数:

孙悟空凭什么“齐天”。他为何这么牛!!下面用道教的角度来剖析《西游记》。先介绍下美猴王的家乡,按照《西游记》描述他的家乡并不在南赡部州(天朝大唐所在),而是在东胜神州的花果山,大家千万不要因为他的家乡在偏离大唐的偏远山区就鄙视人家,叫人家乡巴佬——那座山可不是一般的山,那座山可是“十洲之祖脉,三岛之来龙,又号称“百川会处擎天柱,万劫无移大地根”。也就是说这座“花果山”乃是“天地根”,这听起来好像“玄牝之门,是谓天地根”啊,难道生悟空的东西就是生天地的东西,猴子跟“天地自然”是兄弟?当然了,猴子的血统不太好考证,所以他与“天地自然”的基因相似性问题暂时就放下不提了,总之这座山很牛。但这不是最牛的,悟空具体的出生地是在这座很牛的山顶上的一块更牛的石头里:“这块石头高三丈六尺五寸,按周天三百六十度;有二丈四尺围圆,按政历二十四气;上有九窍八孔,按九宫八卦。”这还不算,先天素质这么优秀的石头还得“每受天真地秀,日月精华”的滋润,最终才有了灵性,于是有一天它迸裂开来产生一个“圆球样”的石头蛋(原文“石卵”),只可惜针对石头蛋这种满地乱滚的东西是很难讲出什么故事的——还容易散黄,于是这个石头蛋“见风”化作一个“五官俱备,四肢健全”的石猴。

孙悟空凭什么“齐天”

齐天大圣

石猴也是猴啊,所以它很快就跟山里的群猴打得火热。突然有一天趁大家在山涧中洗澡的时候,群猴中比较劝求知欲的几个建议去寻找涧水的源头,于是他们顺着溪水找到了一挂瀑布。这时猴子中有“人”提议:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”就是这个提议造就了两个直接后果——第一,猴子们有家了——水帘洞;第二,石猴有了个新的身份——美猴王。

水帘洞先放一放,先说猴子的新身份——猴王。我们都知道,这个“猴王”就是以后的悟空,可是这个“猴王”的身份对他到底有什么意义呢?这就用上边那一套悟空出生时的具体描述了:首先他出生的时候并不是猴子,而是一个“石卵”,石卵自然是圆的什么都分不出来,用原话的话说叫“圆球样”这其实代表的是先天混沌。由此我们可以推断这只猴子 代表天地未开的状态。也就是“先天”!至于这一分析在原文的证据,就在于那句它“因见风”而变得“五官俱备,四肢健全”,首先,所谓“见风”就是“气化成形”,更何况猴子本身就应该是有五官、四肢的,那么牛的山上化出的作为故事的主人公的猴子总不可能缺胳膊少腿、先天残疾吧?而作者在这里写上这一句看似废话的话,其实就是为了表达“先天混沌”化生“五行四象”。所以所谓的先天就是天地万物都由其化生而出,这样的猴子才有可能千变万化——也就是什么都可以变。可是我们都知道,猴子后来学的法术是“地煞数七十二般变化”,既然他出生的那块石头象征周天之数(配合三丈六尺五寸),而周天也就是一年。同时在中国古代有个说法叫“五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁”,也就是说每五日为一候,三候十五日就是一个节气(就是二十四节气,配合那二丈四尺围圆),六个节气九十天就是一个季节,四个季节为一年,那么我们算算周天(也就是一年)应该有多少“候”?3X6X4,答案就是七十二!

也就是说象征先天混沌的时候是这周天七十二候的祖气,所以他才能学会七十二般变化。这样一分析大家就明白了,所谓的“美猴王”,其实是“每候王”!作为先天“候王”的猴子无疑应该是很超级了吧?(摘自:陈肯:《西游记真解:仙人养成计划》)

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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