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法国道教研究 欧洲道学的摇篮
栏目分类:玄门讲经   发布日期:2017-06-17   浏览次数:

从16世纪到现在,法国对中国文化的西传起了辐射作用,尤其是培养了一大批汉学家,道教研究人才更是值得称赞。近年来发生了一些变化,老一代的学者专家相继退休,有的作古,有的(如施博尔)离开法国回到故里(荷兰),但由于有雄厚的道教研究基础,仍在这方面继续研究。这里仅就其道教研究带头人施博尔等人的道藏研究作一概述。

法国道教研究 欧洲道学的摇篮

洋“道士”施舟人 (资料图 图源网络)

一、洋道士的道学研究成果

施博尔(Kristofer Schipper),法国著名的“道士”学者,1934年生于荷兰,1953年进入法国,入巴黎大学,师从戴密微、石泰安、康德谟学习中文、中国学、日本学、民族学、宗教史。1961年获得硕士学位。1962年到台湾,先在“中研院”民族学研究所一年,住台八年,曾拜曾赐(1883~1966)、陈翁(1890~1965)二道长门下习科仪道典、汉语和闽南语,曾、陈归真后随陈之子陈荣盛习斋醮仪,还结识第六十三代天师张恩溥(1904~1969)及道教会人士。居台期间,参研科仪,广嵬道教、民俗、音乐、戏剧诸类文物。1966年7月16日,应台湾省文献会的邀请以“台湾之道教文献”为题作讲演,后复撰《台湾所见道经、科仪等归抄本目录》,后刊于《台湾文献》(1966年第17卷第3期),目录中所载231种抄本,全被其带回法国。1965年以《道教传说中的汉武帝,以〈汉武帝内传〉为中心的研究》(LEmpereur Wou des HanDansLa Légende Tao?ste “Han Wou-ti Nei-Tchouan”)获得博士学位。《汉武帝内传》为古小说名,写汉武帝出生、求仙、殡葬等神异故事,着重描写西王母、上元夫人降临汉宫,武帝接待等情节,借以宣扬道教的符录和修炼。

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汉武帝好神仙事 渴望自己飞升成仙 (资料图 图源网络)

这篇论文在导论中探讨了《汉武帝内传》中的道教词语, 同道经中的词语作了比较,特别是茅山上清派的教义、仪式和法器与《内传》相联系。1974年《不列颠百科全书》第15卷称,该书是一本“对道教传记体小说的翻译并对茅山派礼仪背景有研究”的书。1987年版美国《宗教百科全书》第14卷称,这是一项对古代道教小说的翻译及对茅山派传说和实践的重要研究。此外他主持编制出版了不少研究道经的工具书:《抱朴子内篇通检》(Concordance du Pao-p outseu nei-p ien)和《抱朴子外篇通检》(Concordancedu Pao-p ou tseu wai-p ien ,1970年由巴黎大学汉学研究所出版)、《黄庭内外景经》(Houang-ting King :Nei-king et wai-king,巴黎远东学院,1975年出版)、《道藏通检》(Concordance du Tao-tsang,巴黎远东学院,1975年出版)、与劳格文合编《云笈七签通检》(Index du yun-ji-qi-qian,2卷,巴黎远东学院,1981~1982)。这类工具书分两种类型,一类是一字检索型,任何人只要记住道经名中的任何一个字,就可迅速从《道藏通检》中查到该经的卷数、经夹本的字号和涵芬楼石印本的册数,大大方便了读者。另一种类型是词语检索型,如《抱朴子外篇通检》和《云笈七签通检》都是为检索该种文献的词语而设计和编辑的,它能帮助读者找到道教词语在某个时代出现的频率、意义和使用环境。

施博尔很重视道教仪式的研究,著有《道教“分灯”科仪》(Le fen-teng .Rituel Tao?ste,法国远东学院,1975年出版)、《步虚研究》(A Study of Buxu,1985年12月14日在香港“道教仪规及音乐国际研讨会”上发表的论文)。他曾就任过法国高等研究院道教文献研究中心的负责人。

二、法国道学者的研究方向

伊莎贝尔·罗比内(Isabelle Robinet),中文名贺碧来,索邦高等研究院毕业,完成了博士论文并取得博士学位,指导老师为康德谟。现任马塞大学中国历史和文化教授,擅长上清道教,尤精内丹,是位多产的道教研究者,她是道藏研究班的积极参加者,著有《7 世纪以前对道德经的评注》(1977年)、《道教的冥想》(1979年)、《14世纪前道教发端史》(1991年)等。她的博士论文《道教历史中的上清派之启示》。作者在书中分析了出于公元4世纪时的140多篇上清经,并从通行本《道藏》中重新整理出大约260篇上清经。

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劳格文所著道学相关书籍

约翰·拉格威(John Lagerwey),美国人,中文名劳格文,哈佛大学东亚语言文化博士,1977年起为法国远东学院院士,曾多次去过台湾、福建、浙江、香港等地考察过道教仪式。1987年在纽约出版成名之作《中国社会和历史中的道教仪式》。1981年用法文翻译出版《无上秘要:6世纪的道教总汇》 (Wu Shang pi-yao:Somme tao?ste du VIesiècle)。克里斯廷·莫利媛(Christine Mollier)自取中文名穆瑞明,法国巴黎大学博士,法国科学研究中心研究员,敦煌研究所研究员,曾参加施博尔主持的道藏研究班,专门研究中古启示文献的历史,特别是《洞渊神咒经》,并于1990年以此获博士学位。同年出版《5世纪的一部道教启示录——洞渊神咒经》(Une Apocalypse tao?ste du Ve siècle :Le“Livredes incantations divinesdes grottes abyssales”),全书共239页 ,简称《神咒经》,为西晋末道士王纂所编。据唐末五代道士杜光庭称,鉴于黄巢之乱造成经书散失加之当时流行斋仪,为使道书流布,编成二十卷,故前后十卷内容风格不一。该经收入《道藏》第170~174册。

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来源中国道家养生网 www.daoys.net

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