道家养生歌诀

栏目分类：道家养生   发布日期：2016-06-11   浏览次数：次

　　陈抟老祖《阴真君还丹歌》

　　北方正炁为河车，

　　【释义】北方黑帝，极真也，人之下元，阴也。正炁者，属水，人之血也。河车者，北方炁流归南方，以火炼水成尘，得变为河车。下元精也，北方黑帝属水，人之。肾也。肾为人生根本，分作日月之精、虚无之炁，肾王即化为赤子也。

　　东方甲乙名金砂。

　　【释义】东方为青帝，主肝。甲乙者，以北方水、南方火，火生于木，以水养之，郁郁生于青翠，故日甲乙也，属木，主人丹田也。生金砂者，今天下水有恒河沙数只，如汉江之水、嘉陵江之中，自生金沙，工人淘取，炼成黄金也。故其法以采于人身者，居上丹田有屋宅，号为玉泉洞，洞中有玉泉水，名为清静源，采之功志，名号大功德神水，不知涯岸。纳至下丹田，日久自结为砂。

　　两情含养归一体，

　　【释义】两者阴阳也，天为阳，地为阴;左为阳，右为阴。阴阳者，夫妻也。在身上丹田属阳，下丹田属阴。阴阳含养四时，运动五行，天地交感，万物自生。日含月自然光明，月含日自然生星宿。夫顺妻和，遂生男女。今以法采上丹田大功德神水修炼，纳至下元玉室含运。

　　朱雀调养生金华。

　　【释义】朱雀者，火也。在地者，南方丙丁火;在天者，莹惑星也。在地为火，在人为心，其火生灭由人，大包天地，细入毫厘，制之则止，放之则狂，经中呼为明火。调运者，修炼为泥，以火烧作瓷瓦，千万年不朽。木以烧作炭，在土中以得千万年，其炭还在人以调伏。采上丹田玉泉中水，以心火修炼之，入下丹田，锁之玉牢之关。玉牢之关，别有阴丹之法，自然别生其魄。日久月深，自然色焕以结成，号日金池也。大丹诀云：金父木母，真铅汞也。铅含玉采，属北方水，水中有金，金作堤防，故号金华。

　　金华生出天地宝，

　　【释义】金华者，似汉江之水中金砂，自然生其中也。采丹于水中，居人下部精室之中，日久水中精成尘，自然为珠，以号水中火出。又一法，留下部之精，以心火运转，居上元，自然结为珠，居泥丸宫，以号火中出水。故《黄庭经》云：“玉池清水灌灵根，审能修之可长存”也。

　　人会此言真正道。

　　【释义】会者，非凡人，人不信道，道号虚无。故经日：大道非常道，道如虚空无所依。诀云：鱼在水中不见其水，人处道中不见其道。龙不见其山石，鬼不见其土。此言者，岂妄说也。真正道者，人之精华也，多失泄于妇女，即生男女，更面貌形神，真似父母根性。若也结留住在己身，又采上元之水，用合下田为丹，名日珍宝。故《阴符经》云：“阴阳相推，自然调和。”人会此言，真正道毕矣。

　　子称虎，卯为龙，龙虎相生自合同。

　　【释义】此二语，两支事。子虎者，属阴，阴者属女。女之水阴性，故号为北方壬癸，此是水之位。黄帝诀云：呼之为黑，铅能伏汞为砂。若人得真道，人阳丹田以用之，子后午前是也。龙属木，木者东方木。诀云：汞也者属火，又呼为水银是也。一云绿水银。若有药制伏，得伏火即成世宝。若人身中，即精华是也。诀云：以阴炼阳，其真可长。其法须在一支，属阴也。丹论云：“阳动不能伏阴，杀不可伏也。若养之令伏，阴死阳生。”生者，如水银伏火，以成世宝。阳汞伏于阴不动，定为身宝。故经云：“溉养灵柯不复枯，闭塞命门保玉都。”舌上采结行之，子后午前，采上玉泉中水，亦日阳汞。将含阴时采者，铅水号日双龙虎。故丰上经云：“始青之下月与日，两物相和合成一，出彼玉池入金室，人各有之慎勿失，子若得之万事毕。”岂在于外乎?

　　龙居震位当其八，虎数元生在一宫。

　　【释义】此是朔至望行之，采上法行道增魂;从望至晦减之，益魄也。男八岁齿生，十六为之中，十岁以下，得法修真为上，余并得尸解也。

　　采有日，取有时，

　　【释义】上法行之，取避晦望朔;起下法者，候天上月圆，人神遍体采之。日月顺则有时，子后午前卯是也，采阴炁归上泥丸宫。故经云：“溉养灵柯不复枯”也。虽不施精亦还美，日日为珠，常为大空，空无可望可为，空中有物元，其空是阴炁，转上归泥丸宫。却取玉池中水，灌人下丹田金室之中。其元头来，人亦不知从何处来去?归何方位?安排哪里?各有神化，日久自然变为宝珠，所以人皆不死是也。故经云“大道无形”也。世人用之而不知。收取气候若差错，

　　万般功力徒劳施。

　　【释义】或遇天地禁忌，安排不知去处，或值阴户不开，取意行为，害令人速老也。故云：得一之时昆仑后，虽当截舌不忽道。妄言传之于世人，必定流血身先天。法文若常人则不可受也，其文传在太一宫。经云：太一有君，皆云在心景中不思议，谁能得先，不可度量也。居人头为昆仑上宫室，神明居泊，各有室宅。自项上至头，自上九宫，其神各有名字。在太一上素灵中，别有要文。至下脐室，别有三宫。此依前十二宫，各有楼台。故《内景经》云：“内有重楼十二级。”此是也。又丹田有十二楼，应十二时，用转法也。

　　至神至圣极容易，

　　【释义】智者，其采二件药在身，虽不知涯岸，身有神明知也。但人只以浮花，皆不知变化。故云：“知长生道，敌隔万山。”是知凡问世人不可知也。求宫中者，向身上十二宫求觅，方知大道之鼎器者，神圣也。

　　先向营中求鼎器。

　　【释义】其法不传，不可露天文。故道经云：“金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。”是为人生下缘，天地人须皆近，骄奢富贵，不寻于大道也。

　　温养火候审阴阳，

　　【释义】温养者，令人无喜怒也。火候者，以心为火。四季之月，加减行之两数，其法在口传。养阴阳者，别识真阴真阳，居人二命，采合为命。《级从歌》云：“二物同一体。”

　　安排炉室须择地。

　　【释义】安排者，采上真炁水安于下元，采下阴炁水运于上元。安排各着炉室，自神化之功，若安排不着去处，于身有祸。炉室者，妙法在别女，在阴丹一诀。丹上法炉室者，以身口为炉也。灶者，以宫室为灶是也。破，不堪使用者是也。人用过者，弊物不堪使用，是已不中也。房中至甚五级者，大肥不堪用，大瘦不堪用。道三合五级者，是十五已上、二十已下是中道;人炁二十以上，并是不堪使用。可用须借其炁合汞者方住，以无制之，被鬼神偷他也。上择地者，是知宫室时候。

　　不得地，莫妄为，

　　【释义】凡欲炼其阴者，若不依前说年纪人及鼎器之物，不可成宝。不及年，借炁用之，即得暂住，有却患除魔之功，又不得上救助之力也。若在法度，须不失度数行之，少年成宝也。若只欲取意行之，万无一成也。

　　切须隐密审护持。

　　【释义】凡欲行道，静隐闲居。导引、叩齿、集神、握固，平坐密而行之。护持者，减食，少语，莫喜怒。

　　保守莫泄天地机，

　　【释义】保守者，尽一身之行用。若行年十岁，头尾至心行用，久即慢易，有头无尾，定虚费功夫也，千万不成矣。

　　此药变化不思议。

　　【释义】其服药之功，九年不失候，增减十六两数足，功满三千，行有八百，药成易矣。天不能杀，地不能埋，其功不可思议。

　　(注：天地有变化，其身坚固。其功有三，上者得上仙，中、下者只得尸解也。)

　　阳真砂。

　　【释义】下元阴精，法结为砂。上元阴时采者，沉以为砂，属阳炁。

　　阴真汞，

　　【释义】上元炁结成宝，下元炁入昆仑泥丸，注为珠，可照三千大干世界矣。

　　时人求之莫妄动。

　　【释义】世人多取五金、八石、诸般草木烧之，要觅大还丹，岂不妄也!

　　无质生质是还丹，

　　【释义】从无入有，从有入无，将无质炁，结为阴炁，交感是也。大丹无药，五行真炁是也。

　　凡汞凡砂不劳弄。

　　【释义】世人取砂银为汞，取朱铜铁为砂是也，若将此求道不成也。

　　逢此诀，会此言，炼之饵之成真仙。

　　【释义】若逢此歌，免妄为诸事，遂默心修炼，静意保持，不退初心，勤进前志，方乃炼之饵之，成真仙耳。

　　张紫阳《悟真篇》

　　悟真篇卷之上

　　七言四韵一十六首，以表二八一斤之数

　　一

　　不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫?

　　百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。

　　只贪名利求荣显，不觉形容暗悴枯。

　　试问堆金等山岳，无常买得不来无。

　　二

　　人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。

　　昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。

　　妻财抛下非君有，罪业将行难自欺。

　　大药不求争得遇，遇之不炼是愚痴。

　　三

　　学仙须是学天仙，惟有金丹最的端。

　　二物会时情性合，五行全处虎龙蟠。

　　本因戊已为媒娉，遂使夫妻镇合欢。

　　只候功成朝玉阙，九霞光里驾祥鸾。

　　四

　　此法真中妙更真，都缘我独异于人。

　　自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。

　　金鼎若留朱里汞，玉池先下水中银。

　　神功运火非终旦，现出深潭月一轮。

　　五

　　虎跃龙腾风浪粗，中央正位产玄珠。

　　果生枝上终期熟，子在胞中岂有殊。

　　南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。

　　须知大隐居廛市，何必深山守静孤。

　　六

　　人人本有长生药，自是愚迷枉摆抛。

　　甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。

　　井蛙应谓无龙窟，篱鷃争知有凤巢。

　　丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。

　　七

　　要知产药川源处，只在西南是本乡。

　　铅遇癸生须争采，金逢望远不堪尝。

　　送归土釜牢封固，次入流珠厮配当。

　　药重一斤须二八，调停火候托阴阳。

　　八

　　休炼三黄及四神，若寻众药便非真。

　　阴阳得类归交感，二八相当自合亲。

　　潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新。

　　时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。

　　九

　　阳里阴精质不刚，独修一物转赢

。

 

　　劳形按引皆非道，服炁餐霞总是狂。

　　举世漫求铅汞伏，何时得见虎龙降。

　　劝君穷取生身处，返本还源是药王。

　　一零

　　好把真铅着意寻，莫教容易度光阴。

　　但将地魄擒朱汞，自有天魂制水金。

　　可谓道高龙虎伏，堪言德重鬼神钦。

　　已知寿永齐天地，烦恼无由更上心。

　　一一

　　黄芽白雪不难寻，达者须凭德行深。

　　四象五行全藉土，三元八卦岂离壬。

　　炼成灵质人难识，消尽阴魔鬼莫侵。

　　欲向人间留秘诀，未逢一个是知音。

　　一二

　　草木阴阳亦两奇，若还缺一不芳菲。

　　初开绿叶阳先倡，次发红花阴后随。

　　常道只斯为日用，真源返覆有谁知?

　　报言学道诸君子，不识阴阳莫乱为。

　　一二

　　不识玄中颠倒颠，争知火里好栽莲。

　　牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。

　　谩守药炉看火候，但安神息任天然。

　　群阴剥尽丹成熟，跳出樊笼寿万年。

　　一四

　　三五一都三个字，古今明者实然稀。

　　东三南二同成五，北一西方四共之。

　　戊已自居生数五。三家相见结婴儿。

　　婴儿是一含真炁，十月胎圆入圣基。

　　一五

　　不识真铅正祖宗，万般作用枉施功。

　　休妻漫谴阴阳隔，绝粒徒教肠胃空。

　　草木阴阳皆滓质，云霞日月属朦胧。

　　更饶吐纳并存想，总与金丹事不同。

　　一六

　　万卷丹经语总同，金丹只此是根宗。

　　依他坤位生成体，种在乾家交感宫。

　　莫怪天机都泄尽，只缘学者尽愚蒙。

　　若能了得诗中意，立见三清太上翁。

　　悟真篇卷之中

　　七言绝句六十四首，以象卦数

　　一

　　先把乾坤为鼎器，次抟乌兔药来烹。

　　既驱二物归黄道，争得金丹不解生。

　　二

　　安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。

　　聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论。

　　三

　　休泥丹灶费功夫，炼药须寻偃月炉。

　　自有天然真火候，何须柴炭及吹嘘。

　　四

　　偃月炉中玉蕊生，朱砂鼎内水银平。

　　只因火力调和后，种得黄芽渐长成。

　　五

　　咽津纳炁是人行，有药方能造化生，

　　鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。

　　六

　　调和铅汞要成丹，大小无伤两国全。

　　若问真铅何物是，蟾光终日照西川。

　　七

　　未炼还丹莫隐山，山中内外尽非铅。

　　此般至宝家家有，自是愚人识不全。

　　八

　　竹破须将竹补宜，抱鸡当用卵为之。

　　万般非类徒劳力，争似真铅含圣机。

　　九

　　用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐。

　　此是用铅真妙诀，用铅不用是诚言。

　　一零

　　虚心实腹义俱深，只为虚心要识心。

　　不若炼铅先实腹，且教守取满堂金。

　　一一

　　梦谒西华到九天，真人授我指玄篇。

　　其中简要无多语，只是教人炼汞铅。

　　一二

　　道自虚无生一炁，便从一炁产阴阳。

　　阴阳再合成三体，三体重生万物昌。

　　一二

　　坎电烹轰金水方，火发昆仑阴与阳。

　　二物若还和合了，自然丹熟遍身香。

　　一四

　　离坎若还无戊已，虽含四象不成丹。

　　只缘彼此怀真土，遂使金丹有返还。

　　一五

　　日居离位反为女，坎配蟾宫却是男。

　　不会此中颠倒意，休将管见事高谈。

　　一六

　　取将坎位中心实，点化离宫腹内阴。

　　从此变成乾健体，潜藏飞跃总由心。

　　一七

　　震龙汞出自离乡，兑虎铅生在坎方。

　　二物总成儿产母，五行全要入中央。

　　一八

　　月才天霁半轮明，早有龙吟虎啸声。

　　便好用功修二八，一时辰内管丹成。

　　一九

　　华岳山头雄虎啸，扶桑海底牝龙吟。

　　黄婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。

　　二零

　　西山白虎正猖狂，东海青龙不可当。

　　两手捉来令死斗，化成一片紫金霜。

　　二一

　　赤龙黑虎各西东，四象交加戊已中。

　　复姤自兹能运用，金丹谁道不成功。

　　二二

　　先且观天明五贼，次须察地以安民。

　　民安国富方求战，战罢方能见圣人。

　　二三

　　用将须分左右军，饶他为主我为宾。

　　观君临阵休轻敌，恐丧吾家无价珍。

　　二四

　　火生于木本藏锋，不会钻研莫强攻。

　　祸发必因斯害已，要须制伏觅金公。

　　二五

　　金公本是东家子，送在西邻寄体生。

　　认得唤来归舍养，配将姹女结亲情。

　　二六

　　姹女游行各有方，前行须短后须长。

　　归来却人黄婆舍，嫁个金公作老郎。

　　二七

　　纵识朱砂及黑铅，不知火候也如闲。

　　大都全藉修持力，毫发差迟不作丹。

　　二八

　　契论经歌讲至真，不将火候著于文。

　　要知口诀通玄处，须共神仙仔细论。

　　二九

　　八月十五玩蟾辉，正是金精壮盛时。

　　若到一阳来起复，便堪进火莫延迟。

　　三零

　　一阳才动作丹时，铅鼎温温照幌帏。

　　受炁之初容易识，抽添运火却防危。

　　三一

　　玄珠有象逐阳生，阳极阴消渐剥形。

　　十月霜飞丹始熟，此时神鬼亦须惊。

　　三二

　　前弦之后后弦前，药味平平气象全。

　　采得归来炉内煅，煅成温养自烹煎。

　　三二

　　长男乍饮西方酒，少女初开北地花。

　　若使青娥相见后，一时关锁在黄家。

　　三四

　　兔鸡之月及其时，刑德临门药象之。

　　到此金丹宜沐浴，若还加火必倾危。

　　三五

　　日月三旬一遇逢，以时易日法神功。

　　守城野战知凶吉，增得灵砂满鼎红。

　　三六

　　否泰才交万物盈，屯蒙二卦秉生成。

　　此中得意休求象，若究群爻谩役情。

　　三七

　　卦中设法本仪形，得象忘言意自明。

　　举世迷人惟泥象，却行卦气望飞升。

　　三八

　　天地盈虚自有时，审能消息始知机。

　　由来庚甲申明令，杀尽三尸道可期。

　　三九

　　要得谷神常不死，须凭玄牝立根基。

　　真精既返黄金屋，一颗明珠永不离。

　　四零

　　玄牝之门世罕知，休将口鼻妄施为。

　　饶君吐纳经千载，怎得金乌搦兔儿。

　　四一

　　异名同出少人知，两者玄玄是要机。

　　保命全形明损益，紫金丹药最灵奇。

　　四二

　　始于有作人难见，及至无为众始知。

　　但识无为为要妙，谁知有作是根基。

　　四三

　　黑中有白为丹母，雄里藏雌是圣胎。

　　太乙在炉宜慎守，三田聚宝应三台。

　　四四

　　恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。

　　有无从此交相入，未见如何想得成。

　　四五

　　四象会时玄体就，五行全处紫金明。

　　脱胎入口通神圣，无限神龙尽失惊。

　　四六

　　瑶池饮罢月澄辉，跨个金龙访紫徽。

　　从此众仙相识后，海田陵谷任迁移。

　　四七

　　要知金液还丹法，须向家园下种栽。

　　不假吹嘘并着力，自然丹熟脱灵胎。

　　四八

　　休施巧伪为功力，认取他家不死方。

　　壶内旋添延命酒，鼎中收取返魂浆。

　　四九

　　雪山一味好醍醐，倾入东阳造化炉。

　　若过昆仑西北去，张骞始得见麻姑。

　　五零

　　不识阴阳及主宾，知他哪个是疏亲?

　　房中空闭尾闾穴，误杀阎浮多少人。

　　五一

　　万物芸芸各返根，返根复命即长存。

　　知常返本人难会，妄作招凶往往闻。

　　五二

　　欧冶亲传铸剑方，莫邪金水配柔刚。

　　炼成便会知人意，万里诛妖一电光。

　　五三

　　敲竹唤龟吞玉芝，鼓琴招凤饮刀圭。

　　近来透体金光现，不与凡人话此规。

　　五四

　　药逢炁类方成象，道在虚无合自然。

　　一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。

　　五五

　　赫赤金丹一日成，古仙垂语实堪听。

　　若言九载三年者，总是推延款日程。

　　五六

　　大药修之有易难，也知由我亦由天。

　　若非积行修阴德，动有群魔作障缘。

　　五七

　　三才相盗食其时，此是神仙道德机。

　　万化既安诸虑息，百骸俱理证无为。

　　五八

　　阴符宝字逾三百，道德灵文满五千。

　　今古上仙无限数，尽从此处达真诠。

　　五九

　　饶君聪慧过颜闵，不遇师传莫强猜。

　　只为丹经无口诀，教君何处结圣胎?

　　六零

　　了了心猿方寸机，三千功行与天齐。

　　自然有鼎烹龙虎，争奈担家恋子妻。

　　六一

　　未炼还丹须速炼，炼了还须知止足。

　　若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。

　　六二

　　须将死门为生户，莫执生门号死门。

　　若会杀机明反覆，始知害里却生恩。

　　六三

　　祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。

　　若能转此生杀机，反掌之间灾变福。

　　六四

　　修行混俗且和光，圆即圆兮方即方。

　　晦显逆从人莫测，教人怎得见行藏。

　　悟真篇卷之下

　　五言四韵一首，以象太乙之奇。

　　女子著青衣，郎君披素练。

　　见之不可用，用之不可见。

　　恍惚里相逢，杳冥中有变。

　　一霎火焰飞，真人自出现。

　　西江月，西者，金之方;江者，水之体;月者，药之用。一十二首，以周岁律。

　　一

　　内药还同外药，内通外亦须通。

　　丹头和合类相同，温养两般作用。

　　内有天然真火，炉中赫赫常红。

　　外炉增减要勤功，妙绝无过真种。

　　二

　　此道至神至圣，忧君分薄难消。

　　调和铅汞不终朝，早睹玄珠形兆。

　　志士若能修炼，何妨在市居朝。

　　功夫容易药非遥，说破人须失笑。

　　三

　　白虎首经至宝，华池神水真金。

　　故知上善利源深，不比寻常药品。

　　若要修成九转，先须炼已持心。

　　依时采取定浮沉，进火须防危甚。

　　四

　　若要真铅留汞，亲中不离家臣。

　　木金间隔会无因，须用媒人勾引。

　　木性爱金顺义，金情恋木慈仁。

　　相吞相啖却相亲，始觉男儿有孕。

　　五

　　二八谁家姹女，九三何处郎君。

　　自称木液与金精，遇土方成三姓。

　　更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。

　　河车不敢暂留停，运入昆仑峰顶。

　　六

　　七返朱砂返本，九还金液还真。

　　休将寅子数坤申，但看五行成准。

　　本是水银一味，周流历遍诸辰。

　　阴阳数足自通神，出入不离玄牝。

　　七

　　雄里内含雌质，真阴却抱阳精。

　　两般和合药方成，点化魂灵魄圣。

　　信道金丹一粒，蛇吞立变龙形。

　　鸡餐乃宜化鸾鹏，飞入真阳圣境。

　　八

　　天地才经否泰，朝昏好识屯蒙。

　　辐来凑彀水朝宗，妙在抽添运用。

　　得一万般事毕，休分南北西东。

　　损之又损慎前功，命宝不宜轻弄。

　　九

　　冬至一阳来复，三旬增一阳爻。

　　月中复卦朔晨超，望罢乾终始兆。

　　日又别为寒暑，阳生复起中宵。

　　午后姤罢一阴朝，炼药须知昏晓。

　　一零

　　不辨五行四象，哪分砂汞铅银。

　　修丹火候未曾闻，早便称呼大隐。

　　靡肯自思己错，更将错路教人。

　　误他永劫在迷津，似惩欺心怎忍。

　　一一

　　德行修逾八百，阴功积满三千。

　　均齐物我与亲冤，始合神仙本愿。

　　虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。

　　宝符降后去朝天，稳驾鸾舆凤辇。

　　一二

　　牛女情缘道合，龟蛇类秉天然。

　　蟾乌遇朔合婵娟，二炁相资遥转。

　　总是乾坤妙用，谁人达此真诠，

　　阴阳否隔即成愆，怎得天长地远。

　　又一首，以象闰月。

　　丹是色身至宝，炼成变化无穷。

　　更能性上究真宗，决了无生妙用。

　　不待他生后世，现前获佛神通。

　　自从龙女着斯功，尔后谁能继踵。

　　绝句五首，以象五行。

　　一

　　饶君了悟真如性，未免抛身还入身。

　　何似更兼修大药，顿超无漏作真人。

　　二

　　投胎夺舍及移居，旧住名为四果徒。

　　若会降龙并伏虎，真金起屋几时枯。

　　三

　　鉴形闭息思神法，初学艰难后坦途。

　　倏忽纵能游万国，奈何屋破却移居。

　　四

　　释氏教人修极乐，只缘极乐是金方。

　　大都色相惟兹实，余二非真谩度量。

　　五

　　俗语常言合至道，宜向其中细寻讨。

　　能于日用颠倒求，大地尘沙尽成宝。

　　悟真外篇

　　赠白龙洞刘道人歌

　　玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。

　　徒夸铿寿千来岁，也似云中一电光。

　　一电光.何太速?百年哪来三万日?

　　其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。

　　纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。

　　及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻颜?

　　暂驻颜，既无计，不免将身归逝水。

　　但看古往利名人，几个解留身在世?

　　身在世，也有方，只为时人没度量。

　　竟向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。

　　点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。

　　捉来离位制阴精，配合调和有时节。

　　时节正，用媒人，金公姹女结亲姻。

　　金公偏好骑白虎，姹女常驾赤龙身。

　　虎来静坐秋山里，龙回碧潭奋起身。

　　两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。

　　黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。

　　须臾战罢云雨收，种个玄珠在泥底。

　　从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。

　　十月脱胎吞入口，不觉凡身已有灵。

　　此个事，世间稀，不是等闲人得知。

　　夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。

　　得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。

　　要取鱼时须结罾，莫待临渊空叹羡。

　　闻君知道已多年，何不收心炼汞铅?

　　休教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。

　　近来世事人多诈，尽著布袍称道者。

　　问他金木是何般，噤口不言如害哑。

　　却云伏炁与休粮，别有门庭道路长。

　　君不见《破迷歌》里说：

　　太乙含真法最良。

　　莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别。

　　惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。

　　石桥歌

　　吾家本住石桥北，山锁水关森古木。

　　桥下涧水彻昆仑，山下有泉香馥郁。

　　吾居山内实堪夸，遍地均栽不谢花。

　　山北穴中隐藏虎，出窟哮吼生风霞。

　　山南潭底藏蛟龙，腾云降雨天蒙蒙。

　　二兽隐伏斗一场，玄珠隐伏是真祥。

　　景堪美，吾暗喜，自斟自酌醺醺醉。

　　醉弹一曲无弦琴，琴里声声教仔细。

　　可煞醉后没人知，昏昏默默却如痴。

　　仰观造化功夫妙，日还西山月东归。

　　天是地。地是天，反覆阴阳合自然。

　　识得五行颠倒处，指日升霞归洞天。

　　黄金屋，白玉椽，玉女金童日侍前。

　　南辰北斗分明布，森罗万象现无边。

　　无昼夜，要绵绵，聚散抽添火候全。

　　若问金丹端的处，寻师指破水中铅。

　　木生火，金生水，水火须分前后队。

　　要辨浮沉识主宾，铅银砂汞方交会。

　　有刚柔，莫逸意，知足常足归本位。

　　万神齐贺太平年，恁时国富民欢喜。

　　此个事，好推理，同道之人知此义。

　　后来一辈学修真，只说存养并行气。

　　在眼前，甚容易，得服之人妙难比。

　　先且去病更延年，用火烹煎变阳体。

　　学道人，去思己，休问旁门小法制。

　　只知目下哄得人，不觉自身暗憔悴。

　　劝后学，须猛絷，莫徒抛家住他地。

　　妙道不离自家身，岂在千山并万水。

　　莫因循，自贪鄙，火急寻师觅玄旨。

　　在生若不学修真，未知来生甚胎里。

　　既有心，要终始，人生大事惟生死。

　　皇天若负道心人，令我三涂为下鬼。

　　吕洞宾《修身悟道歌》

　　一、修身诀三段

　　人命急如线，上下往来速如箭;认得是元神，子后午前须至炼。随意出，随意入，天

　　地三才人得一;既得一，勿遗失，失了永求无一物。嗟叹荒郊冢墓中，自古灭亡不知屈。

　　天花烂漫，人事悠悠。得之者一炁吞元，失之者三泉昧景。至乐龙居虎位，虎居龙

　　宫。当龙虎混合之时，认恍惚杳冥之路。大雷霹而神莫为，迅雷烈而神莫知。去彼取此

　　兮，用资久视之功，即是神仙之妙。

　　先住其子，后觅其母。率性为宗，擒和正取。水伏其火，龙引其虎。得自两眉，始应

　　玄牝。雷惊电杳，无非黄盖之家;金液琼浆，尽属丹池之宝。老子之术，尽于斯矣。嗟

　　夫，金玉满堂，莫之能守也。

　　二、三字诀

　　这个道，非常道。性命关，生死窍。

　　说着丑，行着妙。人人憎，个个笑。

　　大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。

　　得他来，立见效。地天泰，为朕兆。

　　口对口，窍对窍。吞入腹，自知道。

　　药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。

　　滓质物，自继绍。二者余，方绝妙。

　　要行持，令人叫。炁要坚，神莫耗。

　　若不行，空老耄。认得真，老还少。

　　不知音，莫语告。些儿法，合大道。

　　精炁神，不老药。静里全，明中报。

　　乘凤鸾，听天诏。

　　三、悟道诗

　　数载乐悠悠，欲逃寒暑逼。

　　不求名与利，犹恐身心役。

　　苦志慕黄庭，殷勤求道迹。

　　阴功暗心修，善行常日积。

　　世路果逢师，时人皆不识。

　　我师机行密，怀量性孤僻。

　　解把五行移，能将四象易。

　　传余造化门，始悟希夷则。

　　服取两般真，从头路端的。

　　烹煎日月壶，不离乾坤侧。

　　至道眼前观，得之元咫尺。

　　真空空不空，真色色不色。

　　推倒玉葫芦，迸出黄金液。

　　紧把赤龙头，猛将骊珠吸。

　　吞归脏腑中，夺得神仙力。

　　妙号一黍珠，延年千万纪。

　　同途听我吟，与道相亲益。

　　未晓真黄芽，徒劳游紫陌。

　　把住赤乌魂，突出银蟾魄。

　　来省此中玄，常流容易测。

　　三天应有路，九流终无厄。

　　守道且藏愚，忘机要混迹。

　　群生莫相轻，已是蓬莱客。

　　四、百句章

　　无念方能静，静中炁自平。

　　炁平息乃住，息住自归根。

　　归根见本性，见性始为真。

　　万有无一臭，地下听雷鸣。

　　升到昆仑顶，后路要分明。

　　下山接鹊桥，送下至黄庭。

　　庭中演易卦，五十五堪均。

　　炁卷施四大，坐卧看君行。

　　此是筑基理，孤阴难上升。

　　更要铸神剑，三年炼己成。

　　念正情忘极，临炉不动神。

　　觅买丹房器，五千四八春。

　　先看初三夜，蛾眉始见庚。

　　要见庚花现，反向蛾眉寻。

　　如此采真铅，口口要真传。

　　火候从初一，一两渐渐生。

　　十六退阴符，两两不见增。

　　沐浴逢鸡兔，防失防险倾。

　　金炁自薰蒸，体上汗淋淋。

　　十月胎方就，顶门要出神。

　　还须面壁九，飞身上玉京。

　　三段功夫诀，明明说与君。

　　我今亲手释，成书体诀行。

　　传与修行子，玉金之法程。

　　丹诀真师授，须与神仙论。

　　更有妙丹法，予恐太泄轻。

　　弹弦并鼓瑟，夫妻和平情。

　　霞光照曲水，红日出昆仑。

　　恍恍并惚惚，杳杳与冥冥。

　　此中真有信，信到君必惊。

　　一点如朱橘，要使水银迎。

　　绝不用器械，颠倒法乾坤。

　　世人不悟理，三峰采战行。

　　也有说三关，也有入炉临。

　　又以口对口，丑秽不堪听。

　　一切有为法，俱是地狱人。

　　有等执着者，信死清静真。

　　发黄并齿落，鹊体似鹤形。

　　他未知吾道，分明假作真。

　　观天之大道.执天之大行。

　　月挂西川上，霞临南楚滨。

　　三日前为晦，阳中是纯阴。

　　三日后为朔，阴中之阳精。

　　亦如逢冬至，和景好阳春。

　　八日是上弦，一问卯兔门。

　　十六方为姤，廿三是酉门。

　　以此参易卦，方知大道真。

　　百句章中字，字字要寻文。

　　此书雷将守，得者慎勿轻。

　　五、行火候

　　行火候，六百篇。

　　采后天，炼后天。

　　篇篇字，休轻慢。

　　勤将日月身中运，捉就阴阳鼎内煎。

　　展天缩地分明现，全凭着智慧宝剑，

　　三尸奔走如烟。

　　祖师当初曾嘱咐，万两黄金莫乱传，

　　仙宗妙道休轻慢。

　　若没有真传实授，怎知道性命根源。

　　六、秘诀歌

　　求即不见，来即不见。

　　不见不见，君之素面。

　　火里曾飞，水中亦见。

　　道路非遥，身心不恋。

　　又不知有返阴之龟，回阳之雁。

　　遇即遇其人，达即达其神。

　　一万二千甲子，这一壶流霞长春。

　　流霞流霞，本性一家。

　　饥餐日精，渴饮月华。

　　将甲子丁丑之岁，与君决破东门之大瓜。

　　七、直指大丹歌

　　三清宫殿隐昆巅，日月光浮起紫烟。

　　池沼泓泓翻玉液，楼台叠叠运灵泉。

　　青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。

　　欲得坎男求配偶，须凭离女结因缘。

　　黄婆设尽千般计，金鼎开成一朵莲。

　　烈女擎乌当左畔，将军戴兔镇西边。

　　黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。

　　然后澄神窥见影，三周功就驾云骈。

　　八、谷神歌

　　我有一腹空谷室，言之有道又还无。

　　言之无兮不可舍，言之有兮不可居。

　　谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。

　　保之守之不死名，修之炼之神仙号。

　　神得一以灵，谷得一以盈。

　　若人能守一，只此是长生。

　　长生本不远，离身还不见。

　　炼之功若成，自然凡骨变。

　　谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存。

　　修炼还须夜半子，河车搬运上昆仑。

　　龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。

　　火中姹女正含娇，回观水底婴儿俏。

　　婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意合。

　　金殿玉堂门十二，金公木母正来归。

　　重门过后牢关锁，点检斗牛先下火。

　　进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。