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武当剑源流
栏目分类:武术交流   发布日期:2018-06-03   浏览次数:

  武当剑术是我国传统剑术,是武当山镇山剑法之一。据云,传自武当,乃祖师洞玄真人张三丰受真武之大法,为护道降魔而创此剑法。以后又立成九派,分为三乘。上乘是偃月神术,即字、柱、极三字之派;中乘是匕首飞术,即符、鉴、七三字之派;下乘是长剑舞术,即釜、筹、丹三字之派。将三乘之精要神、飞、舞三字贯于九派九字之中。数百年来因其术玄秘,又受道教自我封闭、“宁可失传,不可误传”之约束,及“道不乱讲,技不乱传”之原则,因此,今人所见仅有下乘功法。

  据《道统源流志》载:“张三丰真人,名君宝,字玄玄,元季,辽东懿州人,好道善剑。”因其状邋遢,故号为邋遢张,尝结庐于武当山。赵宋时,徽宗诏之,因北方多匪,道路阻梗而不能进,祖师以剑飞击之,群盗尽被歼灭,故此武当剑术闻名于天下,有“武当剑,少林刀”之称。嗣后,至元顺帝时,祖师在武当山收弟子八名,到嘉靖年间游浙江鄞县四明山,续传张松溪一人,前后共九人,成为三乘九派焉。张松溪列为下乘第九“丹”字派之一也。近代所传武当丹派剑术即是“武当下乘丹字派第九派”的简称。

  根据目前所发现有关武当内家剑术之源流较完整的是宋唯一大师在1922年撰写的《武当剑术》。从其撰写的《武当丹派剑术系谱序》所载,祖师传剑于张松溪为丹派内家剑术第一代。

  张松溪,河南登封县人,明嘉靖年间最著名的技击家。偶游于四明山,见一道士行水上,趋过分水岭,异之。求与交手,许时即被掀翻伏地,知非凡人,因拜为师。叩问道号,道士曰:“吾非他,乃世传之三丰也。”遂留张君于四明山,在此学剑,从此开传,为武当下乘丹字第九派,四明内家之剑术也。

  第二代传人赵太斌,山东泰安县人,武技绝世。明万历九年立擂于泰安,三个月未逢敌手。张松溪登台交手,赵太斌被点一指,即痛彻于心。后求拜叩为师,张君言:“此是武当三丰祖师之传,鄙人何敢为师,君欲学之,后以师兄呼之可也。”便将剑术授之。

  第三代传人王九成,湖北均县人,有名的武术家。清顺治元年贩货南洋,匹马出都。一日行至半途遇二匪拦劫,持兵器交手即将败去,突于林中飞出一人,仗剑一击,则二匪鼠窜而逃,叩请大名知是赵太斌,别号丹云山樵,王君求拜以为师。赵君言:“余不敢当,如必相从,君以师兄呼之可也。”乃授以剑术。、

第四代传人颜昔圣,湖南衡山县人,康熙二十年因赴试,夜晚借宿古庙遇王九成,同榻就寝,约近更许,窗外隐隐弄影,乃一怪物,颜君惧恐将要呼喊,突见一道寒光穿射窗外。天明将此物捡回,乃是一支长三寸许,白光晶莹之剑。王君告之:“既然相遇,何敢深隐,此我之剑,我即剑士也。”颜君拜请为师,王君允之,授以剑术。

  第五代传人吕十娘,浙江鄞县人。虽为女辈,然素性好武。其父吕晓村与颜昔圣乃至友,一日在雪地同游,见颜君踏雪无踪,问其故,颜言:“既系莫逆,何敢深隐,我剑士也。”后命十娘拜而为师,颜授以剑术。

  第六代传人李大年,陕西华阴县人。早孤。清乾隆二年,吕君访女,路遇大年,时九岁,乡人多为其诉苦,吕君深感同情,将李君携带入四明山,传练剑术。

  第七代传人陈荫昌,安徽人。少任侠,喜拳勇。乾隆四十八年游历九华山,中途遇雨,夜深求寝于李大年家中。夜深月下,见主人舞剑,一击之间,如有万道金蛇,不禁喝彩,遂启扉出拜,求主人为师,主人允诺,遂传授其剑术。

  第八代传人张野鹤,直隶曲阳县人。喜交游,闻有奇人“安徽陈荫昌者”,遂去拜访,借庐憩息,张见案头有书,偶一翻阅,见书内有诗一首,曰:“十年磨一剑,霜刃未曾试,吾问世间人,谁有不平事。”后署丹云旅者陈书。经张君苦问主人,陈君答曰:“剑术神奥,何敢轻言,鄙人粗知大略,不欲对人炫布也。”张求拜为师,陈君不能却,遂传其剑术。

  以上所述,系根据近代武当剑宗师宋唯一所著《武当剑术》之记载,在剑谱自序中得知宋唯一从技于张君野鹤,对发展武当剑起着承上启下的贡献,而成为武当剑第九代传人。

  宋唯一,名德厚,号飞丹九儿,约生于1855年,辽宁北镇县正安堡人,属镶红旗满族。十五岁时遇其父至友武当剑八代传人张野鹤拜授为师,学练武当剑术。

  第十代传人李景林(18841931年),字芳宸,又字芳岑,河北省枣强县人,武术世家。其祖以技击闻名于两河间,幼时得父之传授,颇有侠士之风。交游塞外遇武当嫡派异人皖籍陈士钧,受业“人盘剑术”。后因报国心切从戎而弃“地盘、天盘”各剑术。1922年驻守锦州时,其部下丁齐锐驻军北镇,见宋唯一所著《武当剑术》如获至宝。因此,李君景林登门拜访,恭谨求教,宋君授以武当剑术。1924年,宋君再次应李君聘请至天津传授剑术,从而使武当剑术进一步披露于世。李景林所传门人甚众,其中许多人成为近代武坛名宿,武当剑术家。

  第十一代传人孟晓峰(18831977年),河北省安国县人。幼入行伍,与李景林曾是同僚。后孟君出任山东省主席副官长时,李君赴济南与之联系,为筹建山东国术馆事,遂将武当剑术单练全套六路一百三十二式悉数传之。孟师苦心修习,得其精髓。在垂暮之年从事整理《武当剑》并授徒传技,广播桃李。

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