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南岳九仙之邓郁之 跌坐石坛飞升成仙
栏目分类:道教神仙   发布日期:2016-06-16   浏览次数:

南岳九仙之邓郁之 跌坐石坛飞升成仙

在九仙观约两里许的山垅中,几块巨大的花岗岩堆叠成台,高约七、八米,台顶颇平,约有一、二米平方,便于跌坐修持和礼斗朝真,岩体经几万年风霜雨雪的侵染,变得黑黝黝的,岩腰横排斗大楷书石刻“九仙飞升之石”六个大字,在两侧山峰绿荫衬托下,显得很有点灵。虽然随着历史的沧桑变迁,“九仙飞升之石”六个大字已残破不堪,然而这里孕育着的一些神话却仍旧在流传,相传,南岳九仙之一的邓郁之便是在这块石头上飞升成仙的。

南岳九仙之邓郁之 跌坐石坛飞升成仙

邓郁之飞升成仙,空留飘渺云烟

邓郁之,字玄寂,南阳新野(今河南新野县)人。据说,他在南岳紫盖峰修道时,偶遇一道人传授以金鼎火符之术。后来,他就以炼丹出名, 连刘宋的苍梧王也求他炼丹,宋元徽中(475),诏于岳麓山建上、中、下三道观给他炼制。因此,邓郁之应属于道家丹鼎派。

南岳的道家中倾心于炼丹的人,在邓郁之的前前后后颇不少,但是很少有像邓郁之这样深得帝王信赖的。九仙之中,陈慧度、张昙要就是以炼丹出名的,与邓郁之同时,尚有一位上清派第八代第子邓彦达,又名邓郁(比邓郁之少了个“之”字,因为这个原因,一些地方史志往往误为一人),隐居距九仙宫不远的洞灵台,辟谷饮水,以食云母屑度日,邓郁为梁武帝炼过丹。至今洞灵台右面石壁上,尚刻有汉晋间的三国时道士张元化所撰《还丹赋》,很可能就是邓彦达或者他的门弟子所刻。不过邓彦达炼丹成后,梁武帝却不敢服用,似乎远不及邓郁之的受宋明帝刘或和苍梧王刘昱的信赖,因而也没有邓郁之的出名。

邓郁之在岳麓山为宋苍梧王炼丹成后,于天监初(502)年迁紫盖峰九仙宫,天监十八年(519)十二月三十日在九仙宫逝世。人们说他是跌坐于九仙飞升之石上逝去的,因而传说他是在飞升石上被前面八位高真迎去。三百年后,唐明皇亲书赐额邓郁之修真的宫观为“紫盖峰石坛九仙宫”,特意标山这个飞升石坛来。宋徽宗赐号邓郁之为超真集妙真人。

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