道教神仙2016-07-03

古人为什么能兄妹通婚? 伏羲，亦称牺皇、伏戏，是中国神话中人类的始祖，相传人类即是由他与女娲相婚而产生。在传说中，他教民结网，从事渔猎畜物，并创制八卦理论。 中国古代有三皇五帝的传说，伏羲和女娲都是三皇之一。 史传伏羲曾经画过八卦，用各种符号来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽。当时的古人就用这些符号来记载生活里发生的各种事情。传说人工取火、用鱼网打鱼都是伏羲发明的。 女娲补天 在中国的古代传说中，女娲也是人类的始祖，是…

道教神仙2016-07-03

玄女亦称九天玄女，民间往往尊之为玄女娘娘或九天玄女娘娘等。对于这一中国古代神话、道教以及民间传说与祭祀中的著名女神，学术界曾有过一些研究，为了弄清其面目，笔者不揣简陋，在前人成果的基础上，就其起源、职能及发展脉络等再提出一些看法，以求教于方家。 一、玄女的起源 从有关典籍的记载来看，玄女并非汉代才突然出现，她当源自先秦甚至上古的某种崇拜。对于玄女的起源，目前大致有三种说法： 1.玄鸟说 二、玄女的职能 关于玄女的职能，也是…

道教神仙2016-07-03

灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷（浙江衢州称），中国古代神话传说中的司饮食之神。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记祭法》中王为群姓立七祀，即有一祀为灶，而庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。 中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝…

道教神仙2016-07-03

洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸 边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中， 并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有 洛氏的人们。 这天，大伙儿劳动之余，宓妃拿起七弦琴，奏起优美动听的乐曲来 。不巧，这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到，这个浪荡公子便潜入洛河，看到宓妃，一下子 就被宓妃的美貌所吸引…

道教神仙2016-07-03

五炁真君,又名五德星君，五星君，五曜星君是道教的五位星神。 分别为：东方岁星木德真君，南方荧惑火德真君，西方太白金德真君，北方辰星水德真君，中央镇星土德真君， 《上清灵宝济度金书 》云：东方木德重华星君，南方火德荧惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星 君，中央土德地侯星君。是为五德星君也。 《云笈七签》之《总说星》节 中，五星各有名号：东方岁星真皇君(又称木德真君)，名澄澜，字清凝。南方荧惑真皇君(又 称火德真君)，姓浩空…

道教神仙2016-07-03

东岳大帝 东岳大帝是道教因袭民俗崇奉的泰山神。泰山古称东岳，自古受着 人们的崇拜。其 后，人们将其拟人化，给它取姓氏名讳，定婚配子女。汉代纬书称： 东方泰山君神， 姓图名常龙。《太平御览》卷三百九十七引张华《博物志 》称泰山神有女，嫁为 西海之妇。《魏书》卷五十二《段承根传》又称泰山神有子与段晖同学。宋吴曾 《能改斋漫录》卷十八更称东岳有子五人，惟第三 子，后唐封威权（或作威雄 引者注）大将军，本朝封炳灵侯 。特别重要的是：民…

道教神仙2016-07-03

吉林玄帝观药王爷孙思邈的神像 孙思邈，唐代京兆华原(今陕西耀县)人。七岁上学，每天能背诵几千字。长大后，善于谈论老、庄及百家的学说。后周宣帝时，因为政治扰乱，隐居在太白山，学道炼气，将养身体，寻求超脱凡俗的仙术。他洞晓天文历及观天占验的术数，尤其精于医病用药，而且为人仁慈，做事处世，务求积累阴德，一方面专心培育自己本原，一方面以济人救物为功德。一天，他偶然出门，在路上见到有人想打死一条小青蛇，蛇已经被打伤，流着血。孙思…

道教神仙2016-07-03

慈航真人是道门的慈航普度天尊，观音是佛门的观音，两者殊途不可混谈。慈航普度天尊（后为观音菩萨,由男变女），落伽洞。法宝有：清净琉璃瓶。在封神一战后被西方的准提道人看中，是在封神演义中收到的截教门人。 书中慈航出主意让收伏，这是条毒计，赤精子用收了殷洪后殷洪求饶，赤精子是有留恋之意的，慈航催促他说：莫误了他上封神台的时辰，逼得赤精子含悲忍泪以太极图将殷洪化为脓血。 小说中，慈航普度天尊是的前身。道家于佛家原本是分庭两立的…

道教神仙2016-07-03

秦广王蒋，二月初一诞辰，专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾 到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依业缘分别受报 。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰 孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带 不来。一生惟有孽随身。入台照过之後，批解第二…

道教神仙2016-07-03

三十六天将渊源于中国古代对北斗的崇拜，故又称三十六天 罡。天将就是天宫的神将，负责保护天宫和众仙的安全，在术法和武功上都有相当的造诣。 在中国古代神话中，天将地位并不高，地位大抵只相当于人间守护皇宫的卫士。 传统的说法，在天宫当值的有三十六天将，姓名则有很多版本，来自各神话小说或是民间传 说等等，不一而足。和人间的卫士不同，为了突出天仙的地位，在古代传说涉及到天将的各 类绘本中，天将大多穿着华丽的金甲，身体周围有五彩霞光…