武当山神仙道医王泰科

栏目分类：丹道修炼   发布日期：2017-05-10   浏览次数：次

说到道医两字，武当山上下的人们都会告诉你：“找王爷！”这位出身紫霄的王道医平时神龙见首不见尾，不用电话，要找到他可得靠缘分。

王道医名叫王泰科，在紫霄宫多年，虽然现在常驻于丹江口市的道教学院，但紫霄宫一带，乃至武当山上下，都还流传着他的传说。据说，每当有严重病人来到养生班，王道医都会为之检查身体，决定病人是否有留下必要；除了动过手术的恶性肿瘤病人，几乎所有病人都能得到些好处。一个当地工作人员无数次重复的故事：一位拉脱维亚的老太太因患乳腺癌晚期，生命只剩下三个月。养生班接纳了她，一待就是九个月，去年回到拉脱维亚时，看上去已经健康得多。

虚幻飘渺的自然风光背后，有着源于日常的朴素养生之道，这就是武当

我们驱车一个多小时，从武当山到丹江口，终于在丹江口的武当山道教学院找到了王道长。王道长白须白发，身材高大，平时不喜被人打搅清修。在丹江口的道教学院，他常为慕名而来的富商们讲课。也许是不欲泄露“天机”，王道医面对我们常言“没法说”。言及时下的中医，他连连摇头。而说到养生，他起手就是一句：“这些《黄帝内经》里都有。”

王泰科口述 史寅昇笔录

要说养生，最重要的典籍就是《黄帝内经》中的四气调神大论、上古天真论。这些既是医典，也都有道家的道理在其中。事实上，道医和中医本身是没有界限的。今天的中医，已经西化了。我们说中医是辨证施治，因人而异，而西医是确定标准，看病不看人。这两个是完全不同的。中医是以个人体质为标准，并不是头疼医头，脚疼医脚，而是要寻找根源。所以，中医需要具备多门知识，从炮制、配伍乃至采集的知识都得懂，才能称得上是完整的中医。

现在的中医药存在着很多问题。最简单来说，许多药材都是假药、劣质药。收药的一来，药农赶紧把药材都收了卖掉，有的还没成熟，有的是假药、劣药。收上来之后，有的人也不懂炮制，有的偷工减料，出来的药都没有效果。

中医在倒退。今天的中医，不要说跟四大名医比，就算跟清末民初的医生比，也是比不过的。但是同时现在的有钱人又特别相信中医，因为许多毛病西医看不出来。中医是以个人体质为标准。所以，养生的一个方法，并不会对所有人都有作用，关键还是要辩证。

我们道家讲丹道，修炼“内丹”。大众养生功和丹道完全不同。可以说，丹道是大众养生功的提升，大众养生功是基础。现在的人，没机会也没时间修炼丹道，因为丹道的条件实在太高。但是练一点养生功法，对自己总是有好处的。

王泰科

道家的养生功法，练一天就有一天的好处。而且，练熟了之后，即使有一段时间不练，好处也不会消失，功不会减。当然，这不是说练养生功可以一劳永逸。

养生，就是要养精气神。生命的存在，就是一口真气。你要想不死延生，就要知道根源，根源是精气神，不要去消耗它，而要培育它。上古天真论里说，人要回到自然的状态，不去消耗。“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于数术，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”要这么做，就必须改变世俗人的做法。酒色财气，世俗人谁能戒掉？现在的人，自己榨干了自己的骨髓。为了银钱，贪婪得不得了，结果劳心劳力；不该吃的东西非要吃，吃得太多；年轻人通宵玩电脑，怎么能不阴阳颠倒？

我们说要劳逸结合，劳逸不结合，你就只有消耗，没有补充。比如说，普通人的呼吸很浅，只到咽喉。所以很多人容易气闷，这就是呼吸不到丹田。春秋战国就有呼吸静功。练这个功法，就是调整自己的呼吸，让气沉丹田，鼻吸口呼，感觉吸进去的气多，呼出来的气少，气就补进丹田了。

要说养生，其实很简单。我总结下来，有四条。

一、就是树立一个信心，相信练习功法是能有好处的，因此能持之以恒；

二、就是落实两项措施：去掉不利的习惯，培养好的习惯；

三、就是采取三步功法：入手、转手、了手。练功是循序渐进的过程，当一门功法练完之后，就要进入更高的阶段。

四、就是进行四个结合：养心与养身结合，也就是要心情愉快，少思寡欲，少劳心多养气；饮食与调养结合，不偏食、不暴食；动功与静功结合，那些练泰拳的拳手，身体都很好，但很少活得长。过于用劲，会有好的身体，但不得寿相；最后，就是练功与医药结合。

春夏秋冬四季的道理，四气调神大论里说得很明白。春夏养阳，秋冬养阴，春夏热于外，寒于内；秋冬寒于外，热于内。这也是道家的辩证法，老阴少阳互相转换。

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