-
道教方术之行气术
丹道修炼2016-06-17
行气亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主， 而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以 我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿。 道教十分重视气对人体的作用，《太平经》卷四十二说： 神者乘气而行，故人有气则有神，有神则有气，神去则气绝，气亡则神去。故无 神亦死，无气亦死。卷五十六至六十四认为：元气，阳也，主生，自然而化，阴也， 主养凡物。①《云笈…
-
修道人真言十六首
丹道修炼2016-06-17
修道人：心要空。劳劳碌碌苦无穷。成易败。少转翁。世态无常若梦中。利薮名场埋俊杰。爱河苦海丧英雄。急求道。早加工。跳出迷途四路通。 修道人：心要闲。休降凡事积心田。贪嗔挂。恩爱缠。丧却残生是孽缘。两手拨开迷人网。一脚跳上护身莲。登彼岸。上慈船。透出虚无天外天。 修道人：心要强。逃出牢笼躲无常。开利锁。脱名缰。舍生拌死上慈航。一拳打碎痴呆膜。双剑剖开爱欲乡。学铁汉。炼金钢。看破虚花梦一??修道人：心要明。访拜明师要虔诚。…
-
与其怨天尤人，不如静心修炼
丹道修炼2016-06-17
人生就是一场修行，修的就是一颗心。有些人，你深深的记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖。生活，本就是体谅和理解，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散。 宁静，并非是内心的平静，在某个闲暇的片刻，许多人也会让自己的心沉静，会对一段时间以来的生活做一个总结，进行一些思考，思考过后也会明白自己应该珍视和摒弃那些东西，在那瞬间明悟人生。 淡淡的生活，给我们带来了生活的真味。一个人最大的美…
-
道教修炼的小方法
丹道修炼2016-06-17
道教的根本目的是得道成仙，长生久视，所以道教是一个重视生命的宗教，同时也就看重养生，与那些把寿命长短完全看做由上天决定的思想不同，道教坚信人的生死命运是可以自己掌握的，生命的主动权操纵在自己的手中，这就是我命由我不由天。 它是道教对认生命历程的认识和把握，为了使这个使命得以实现，道教提倡贵己、贵生、修生和养生。《道德经》中无极状态，便是道教所说的大罗金仙这一境界，也就是内丹修炼家所说的纯阳之体这一境界。道教中的某些修…
-
道家文化精髓——“元气论”
丹道修炼2016-06-17
道家元气，是中国古代的哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。元，通原，始也(《说文》)，指天地万物之本原。在中国古代哲学史上，元气学说是人们认识自然的世界观，其产生可追溯至老子之道，基本形成于战国时期，发展干东汉末年王充的元气自然论及北宋张载所倡之元气本体论。 元气学说以元气作为构成世界的基本物质，以元气的运动变化来解释宇宙万物的生成、发展、变化、消亡等现象。这种朴素的唯物主义哲学思想，在中国古代哲学史上占有极重要…
-
道家练内丹养生法
丹道修炼2016-06-17
丹田是道教修炼内丹中的精气神所用的术语，道家认为，精气神为人之三宝.丹田为贮藏精气神的所在。是性命之根本。 道教经典《仙经》中指出：上丹田，藏神之府也。中丹田，藏气之府也。下丹田。藏精之府也。 上丹田 为印堂所在.亦称泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台。道家认为，上丹田为人道之门，天地灵根，是祖窍、祖气，至珍至贵。平时，人们只要经常意守上丹田，存思九真神，就可延年不老二 中丹田 又叫绛宫，《仙经》中说：六腑五脏神体精.皆在心内运…
-
什么是道家五术
丹道修炼2016-06-17
五术是道家修道的根本。修道者认为五术可以通天达地，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。那么什么是五术呢? 相传在四千六百多年以前，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后，命仓诘造字，将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。 黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜太公在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子--王…
-
试谈修道者的孤独与寂寞
丹道修炼2016-06-17
在一般人眼里,修道者总是孤独与寂寞的。他们总是过着晨钟暮鼓,清灯伴黄卷,形单影孤的清淡生活,与世无争,常表现为孤独与寂寞的样子。但是为何多少年来,都有不少修道者,愿意过着这种生活方式呢?这种孤独与寂寞的生活方式里面,有什么原因值得这些修道者耗上毕生精力去做呢?是注定他们的生活方式就得这样呢?还是另有什么原因让他们有理由过上这种生活?下面就谈谈自己的看法。 一、圣人孤独与寂寞是为了什么 孤独与寂寞,不但是一般常人有之,一般修道人有之,…
-
王重阳内修真诀
丹道修炼2016-06-17
八仙吕纯阳之弟子--王重阳：宋末元初，陕西咸阳人。亲传弟子七真人立全真派。张三丰以内修十论為太极根基。王重阳祖师之十论，亦本斯旨也。山中人得此训言，又何必另寻瑶草，别采仙花。即此是长生药。不老丹也。 恭录之，以示后之好道者。以神筑基，去污除垢平息贪欲之念，复清静无為之真。神合太虚，阴阳五行之气，合于天地阴阳五行之气為一体，即天人合一之太极。以神化之动，自然圆合连贯，千变万化，神妙莫测，是為太极拳。 千变万化之式，神而化…
-
丹道修炼2016-06-17
中华道家修炼，源远流长。据(庄子)载传自轩辕黄帝问道于广成子，经过了五千年的发展历程。从中华道家到道教，虽其形式有所变异，其修道内涵却沿袭相传，经过历代修炼人士的实修实证，不断完善其学说，终于形成博大精深的中华道家修炼学。自成体系，沿传不绝。为了帮助道友们理解中华道家修炼真义，今就其基本宗旨，归纳言之，为以下十条： 一 修道养德，内功外行 修道为内在修炼，即内功;养德为外在行持，即外行。二者相辅相成，缺一不可。修炼的进步…
