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国学回归不是回到从前
国学资讯2016-07-19
每天6点20分，学童们开始晨练，内容是少林武术。7点吃饭，8点开始上课，主要诵读《三字经》、《弟子规》。上课开始，先是10分钟打坐。打坐结束，开始诵读，在老师带读下，学童们双腿盘坐，一手按住经书，一手指着经文，逐字逐句诵读。发现不认真诵读的学童，老师会用戒尺敲打学童后背提醒。这是记者在泉州一些国学私塾看到的场景。(10月19日《东南早报》) 长须飘飘的先生，盘腿而坐的孩童。先生子乎者也，孩童鹦鹉学舌。有的时候，孩童是调皮的，先生…
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《史记》中的经典名句
国学资讯2016-07-19
1、前事之不忘，后事之师也。 译文： 吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 赏析： 把以往的得失当作将来的借鉴，也就是追溯以往而策励将来。有些追悔过去的过失，还有些人以炫耀以往的成功，但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中，而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来，那对将来事业的成功没有任何帮助。因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训，防止将来错误再度发生。不再去蹈以往的覆辙，那才是有益之举。就这一点来说，前人已给我们总结出…
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《三十六计》图文完整版
国学资讯2016-07-19
第一套 胜战计 第一计：瞒天过海 备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 译：认为准备万分周到，就容易松劲;平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。 第二计：围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。 第三计：借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损…
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学者研讨儒学与中国古代国家治理
国学资讯2016-07-19
日前，上海市社会科学界联合会第十三届学术年会(2015)主题专场儒学何以为治：儒学与中国古代国家治理学术研讨会在上海大学召开。会议聚焦中国历史上的儒学与国家治理实际运作状况，致力于对相关问题的深入探讨。 会议召集人复旦大学教授李若晖认为，人的行为在制度与道德两个维度中得到体现与制约，两者相结合，构成人的基本行为模式。这一模式向下相关于社会结构，向上相关于哲学思想，这四者合一的中国古代国家治理体系可以称之为德性政治。历史地看…
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贵州“国学云”明年投用
国学资讯2016-07-19
10月16日至18日，以国学为主题的首届孔学堂国学图书博览会将在贵阳孔学堂举行。 据了解，2014年，国学云和数字孔学堂项目获得国家新闻出版广电总局1000万元资金的支持。目前，各项工作正有序推进。按规划，2016年12月31日，国学云数字孔学堂将正式投入使用。届时，利用互联网基础设施、云计算基础设施等新一代信息技术，将孔学堂打造成智慧生活圈。 据悉，国学云数字图书馆将与国内外著名高校、研究院所的图书馆共享数字图书资源，建立大容量的图书数…
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生生之谓易：《周易》的三重奥义
国学资讯2016-07-19
《周易》内文 长沙马王堆帛书《周易》 黑格尔曾经说过：《易经》代表了中国人的智慧，就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的事业。作为形成于三千年前上古时期的卜筮之书，一些神秘的砖块八卦所砌成的殿堂，《周易》留给后世人诸多疑问，那么，在其中究竟隐藏着哪些奥义？ 生命之学 生生之谓易，这是《周易系辞》中的一个核心概念。生生也者，乃生命繁衍，孳育不绝之谓也。学者认为，生生二字，前面的生表示大化流行…
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《儒林外史》新文献研讨会在北大举行
国学资讯2016-07-19
9月26日，《儒林外史》新文献研讨会在北大举行。图为《儒林外史》新文献研讨会现??9月26日，《儒林外史》重要文献研讨会暨《儒林外史与中华文化》、《传统节日的奥妙》首发式在北京大学新闻与传播学院举行。三十位人文科学学者围绕《儒林外史》新发掘的文献展开广泛探讨。 《儒林外史与中华文化》介绍了重要新发现吴敬梓好友宁楷的《儒林外史题辞》以及吴敬梓的《后新乐府》诗六首，引起对《儒林外史》原貌的重要人物和情节的本事以及吴敬梓家世的重…
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《孝经》教您如何行孝道
国学资讯2016-07-19
身体发肤，受之父母，不敢毁伤。 解读：身体和头发，都是从父母那里得来的，不能随便损伤。我们的生命是父母生命的延伸，父母辛苦地养育儿女，看到儿女幸福健康，才会觉得快乐。因此正如《孝经》中说的那样，就是从考虑到父母的感受出发，要好好地珍惜生命。 夫孝，天之经也，地之义也。 解读：孝，是天经地义的事情。我们都知道乌鸦反哺，羊羔跪乳的故事。兽尤如此，人何以堪?只有懂得感恩，才能懂得生活的美好，而父母是最值得我们感谢的人。 在上不…
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古琴为何被称为“八音之首”
国学资讯2016-07-19
汉代董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术，开中国2000余年的儒学正统之先声。随着以孔子为代表的儒家学说的社会地位上升，琴学得正统地位，一方面使得先秦各种活跃的琴学思想逐渐凝固为儒学教条，另一方面，也使两汉时期古琴艺术在理论的总结方面，取得了较大的成就。比如东汉琴家桓谭所著《新论》中《琴道篇》，蔡邕所著《琴操》等。 东汉琴家桓谭(约前33~39)，曾为掌乐大夫，十分喜爱创作新声。桓谭的琴学思想主要见于其所著《新论》29篇。《新论》的主要…
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儒家君子的修身之术
国学资讯2016-07-19
在中国传统文化中，严于律己、宽以待人是君子个人修养和处理人际关系的道德准则之一，是君子美德的一个重要方面。严于律己是一种力行道义、修身重德的美好人格特质;宽以待人就是待人宽厚仁爱，有宽广的胸怀和包容的气度。具体表现在以下几个方面： 一、自省 自省是指检省自己，从思想意识、言论行动等各方面去审视自己是否遵从道义原则。孔圣人说君子求诸己，小人求诸人(《论语卫灵公》)，遇到问题找自己的原因是区分君子与小人的主要标志。孟子说：爱…
