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道教对我国玉文化的影响
国学资讯2016-06-26
玉，石之美者，集天地之灵气，日月之精华，汇聚成具有灵气之物，玉石独特的自然魅力，超脱世俗的魅力，让人们一直都对他青睐有加，在玉石历史文化上，我国的儒释道三家对玉石的发展起到了很大的作用，大大提升了玉石的内涵和价值，尤其是道教，影响极为深远。 在道教的发展中，我国玉雕的选材范围有了很大的拓展，道教自身流传的传说、故事、人物等成为玉雕题材的重要来源，在后来对这一时期玉石考古中也有很大的体现，想人们喜闻乐见的玉帝、寿星、金…
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传统文化中的三大智慧
国学资讯2016-06-26
中国传统文化是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。我们从传统文化中能够汲取哪些智慧呢?本文简要叙述三个方面的智慧：其一、修身立业的智慧;其二、管理用人的智慧;其三、平安生存的智慧。下面分别简述之。 一、修身立业的智慧 1、修身为本 孔子说三十而立，四十而不惑，这就告诉人们三四十岁是决定人一生最重要的阶段。儒家常把修身，齐家，治国，平天下作为人的终生奋斗目标，而三四十岁是决定成败的关键时段。修身，齐家…
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包容越多，得到越多
国学资讯2016-06-26
生活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就会少一些误会;心与心之间，多一份包容就会少一些纷争。 人往往把自己看得过重才会患得患失，不要以自己的眼光和认知去评论一个人，其实心有多大，快乐就有多少;包容越多，得到越多。 不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。 有些事，需忍，勿怒;有些人，需让，勿究。嘴上吃些亏又何妨，让他三分又如何。水深不…
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道家十层境界
国学资讯2016-06-26
1、朴素而天下莫能与之争美。 如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。 2、道隐于小成，言隐于荣华。 主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。 3、至乐无乐，至誉无誉。 最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。 如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。 4、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 即使全世界的人都称赞他，他也不会…
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不能把信仰当作谋生的手段
国学资讯2016-06-26
说到出家，对于2021世纪的人来说，尤其是独生子女占绝大部分家庭的时代，说起出家这个词，对于每一个家庭成员来讲，都是让人心寒畏惧的词语。可现代人为什么在这个物质丰富的时代，而选择出家呢?我相信，有一部分人是真的有信仰，就像当年玄奘大师出家参加考试，考官问他，你为什么出家?他只说了八个字，远绍如来，近光遗教。如果是这样出家，理由正当必当为弘法做出贡献。可前不久偶然间的一幕却让我心生胆怯。有一个大学生来到一个庙宇，见到一位年…
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人生最值得七笑
国学资讯2016-06-26
吃亏的时候坦然一笑，是一种豁达; 被人误解的时候微微一笑，是一种素养; 受委屈的时候淡然一笑，是一种大度; 无奈的时候达观一笑，是一种境界; 危难的时候泰然一笑，是一种大气; 被轻蔑的时候平静一笑，是一种自信; 觅得好茶的时候舒心一笑，是一种知足。 …
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人生最美的状态
国学资讯2016-06-26
静 生命的魅力在于静。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。静，不是单纯的平静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。 度 做人做事，讲究适度。物极必反，亘古如斯;适度的人生，才走向成功：人在顶峰，迈步就是下坡…
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荣辱不惊的老子
国学资讯2016-06-26
老子日常生活的待人接物，无不具有教学的风范，比如有一位自认广闻博学的士成绮，他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧，心想：难道还有人比我聪明、比我更有智慧?但是，大家对老子的评价那么高，因此，他就登门拜访老子。 当他来到老子的住处，一见老子，他就说道：「我经常听人称赞你是大智慧的圣人，所以，不畏路远，迢迢地到此拜访。但是，我见到的和听到的却不一样，走进你的住处，我觉得好像进入老鼠洞一样，满地丢弃的蔬菜，一片杂乱，你不…
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做人的最高境界：抱朴守拙
国学资讯2016-06-26
糊涂的智慧：表面上似乎什么都不知道，其实内心里比谁都清楚 糊涂的人一般呐于言，不是不会说，防祸从口出。闲聊80%的话都是废话。即便这样，不知不觉中，加进了感情色彩，说者无心，听者有意，祸从此始。有些人断章取义，把一些危言耸听的话到处传，让你百口莫辩。不如不去说，那样别人就不知你的深浅，也就不敢对你轻举妄动，糊涂呐于言的智慧由此可见了。 守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂 做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴…
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孔子对＂以德报怨＂怎么看？
国学资讯2016-06-26
《论语宪问》载：或曰：以德报怨，何如?子曰：何以报德?以直报怨，以德报德。意思是，有人向孔子请教，以恩德去回报仇怨，怎么样?孔子反问如果报答仇怨要用恩德，那么，受人恩惠之德又将何以报之?可见，孔子不主张以德报怨，而是主张以直报怨、以德报德。孔子的核心价值是讲仁爱。他说：仁者，爱人。以此出发，似乎理所当然会认为孔子赞同以仁爱的宽容精神对待结怨者。但是，孔子所说的仁爱并非无原则的爱，而是有着鲜明的原则性。孔子的仁爱落脚于道…
