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第六十二代天师张元旭[近现代时期]
道教人物2017-06-22
第六十二代天师张元旭(18621925年),字松森,号晓初,亦号小岩,张炳祥(仁晸)长子。生于同治元年(1862年)壬戌八月初七日,乃清光绪庠生。道貌岸然,风仪峻整。精于道法,并善文章。光绪三十年(1904年)甲辰嗣教,乃请封其祖培源、父仁晸为光禄大夫。虔修世教,承先启后,厥功颇伟。间搜求谱牒,续补五十代至六十一代天师传,曰《补天师世家》传于世。他在后跋中说:元旭忝承先职。溯诸以上十二代,均付闭如,爰捜求谱碟,旁参碑铭,并先世之遗墨笔记,…
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香港青松观侯宝桓道长[近现代时期]
道教人物2017-06-22
素有岭南第一山之称的广东罗浮山是一座道教名山,在罗浮山的九观十八寺二十八庵中,黄龙观是占地面积最大,建筑规模最为宏伟的宫观。1992年春,香港青松观侯宝桓道长投资重建了黄龙观,不仅延续了黄龙观的鼎盛香火,更为道教文化在全国乃至全球的传播做出了卓越的贡献。 侯道长离世已13年了,记者近日重新探访黄龙观,巧遇侯道长的弟子梁俊雄道长和黄龙观创建人之一欧穗科大师,从道长边人的介绍中,可以窥见他热心宗教几十载背后很多富有传奇色彩的故…
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全真东华山海云派创始人钟善坤道长[近现代时期]
道教人物2017-06-22
早期南来的道士几乎是源自广东的客家道士,他们多数是客家地区符箓派的传教师,极少数属于全真派。最早传播我国的全真道教,应数广东罗浮山冲虚观这一派系。 钟善坤(?-1933),广东罗浮山冲虚观全真龙门派客家道士,从中国南来本邦开创全真支派──东华山海云派。先后在我国的霹雳创办南道岩、龙头岩,森美兰创办天公五老观、天师宫,以及在新加坡创立同德宫。 怡保南道岩的创办人是卢善福道士,他极大可能与钟善坤是师兄弟,岩内最早的铁钟为1893年…
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中国道教协会第六届会长闵智亭道长[近现代时期]
道教人物2017-06-21
闵智亭,号玉溪道人,原籍河南省南召县,生于公元1924年。家庭世以经商为业,颇豪富。年18岁时,因日寇侵华,学校流亡而辍学。 由于家学渊源,自幼养成民族自尊心理;且素喜读《留侯传》及陶渊明田园诗,早有出世之想。故在外敌侵侮,山河破碎之际,于1941年2月只身投奔华山毛女洞出家,拜师刘礼仙道长,为全真华山派黄冠。出家后,早晚诵习《道德经》、《南华经》、《阴符经》、《常清静经》诸经典,对道教义理之信仰,与日渐增。其师刘礼仙道长自知…
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中国道协会长前任会长陈撄宁[近现代时期]
道教人物2017-06-21
陈撄宁 道号圆顿子,生于清光绪六年(1880年)。祖籍安徽怀宁,世居安庆苏家巷。 幼承家学,熟读儒典。十岁读《神仙传》,即萌生学仙之念。稍长,考中秀才。因患痨疾, 从叔祖学医,同时试做仙道工夫,逐渐恢复健康。1905年考入安徽高等法政学堂,两年后痨 疾复发而辍学。1908年起,为了学习养生方法,他离开家庭四处求师,得到一些丹法口诀, 然未遇深谙丹道之炼师,怅然而返。1912至1914年,住在姊丈乔种珊家,日往上海白云观通 读《道藏》,遂探得道…
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斋醮大师王世南道长[近现代时期]
道教人物2017-06-21
王世南(18931951),宝鸡人,龙门派第31代传人。少年出家,在龙门洞冠巾后,云游参访,遍历名山大川,通晓南北经韵,曾在北京、上海、武汉等地建醮立坛,龙门洞由他改本山韵为十方韵,为龙门派负有声望的高功。尤善观天象地理,撰写青词章表,擅于诵经念咒符箓之术,祈祷护持一方平安。陇县山区,多暴雨冰雪灾害,王晚年住持陇县东南乡黄花岭之朝阳洞时,常为其乡祷福祈雨,当时风调雨顺,五谷丰登,受到乡人的赞誉。 …
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数术大师商明修道长[近现代时期]
道教人物2017-06-21
商明修(1877--?)近代道士。字涤斋。辽西山海关(今河北秦皇岛市)人。自谓祖本系孔门高弟瞿之后裔,其家世受清室皇恩。曾受教于进士刘印钟。博通经史,工辞章。〝庚子之乱〞后,于乙巳(1905)冬月,在孔里昌平山(今山东泗水县境内)出家学道。两年后出山参访求道,得九江定安禅师开示,尤殚精于阴阳术数之学。遂遁迹秦川,往来长安、咸阳,或卖卜行医,或教学讲道,一专克己成物,积德感人,淡薄清修。时慕名而受教者众多,素名远播,…
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上海市道教协会前任会长陈莲笙[近现代时期]
道教人物2017-06-21
陈莲笙道长生于1917年10月25日,上海市人。历任中国道教协会副会长,中国道教协会顾问,上海市道教协会会长,上海市道教协会名誉会长,上海城隍庙住持,上海道学院院长,《上海道教》杂志主编,上海市宗教学会理事,上海市政协第七届委员,上海市政协第八、九届常委等职。 陈莲笙道长,原名吴良叙,法名鼎昌。5岁时,出嗣于姨父陈荣庆为子。陈荣庆乃当时上海道教正一派著名法师,为俗家正一道士(按:陈荣庆于少年时曾出家火神庙既济道院,师李祥和。清…
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武当太乙五行拳传人李合林[近现代时期]
道教人物2017-06-21
李合林(1898-)四川成都人。黄埔军校政治教官。 后任武汉国民政府总政治部宣传科科长。 李合林,武当太乙五行拳道内传人。民国年间紫霄宫知名道人。出家后拜徐本善为师,为武当武术全真龙门派第十六代弟子,武当拳法精绝。据言曾任紫霄宫寮房。 1929年,末代皇帝爱新觉罗溥仪的异母兄弟爱新觉罗溥寰,汉名金子弢,到武当山小憩,被徐本善道允许客居。有一夜,李合林正在紫霄宫后紫竹林练拳,偶被金子弢发觉,金便欲拜李合林学拳,李合林没有应允。 金…
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武当山紫霄宫监院水合一[近现代时期]
道教人物2017-06-21
水合一道长手书武当《内家拳法》 水合一,(1890一1950) 湖北随州人,幼习儒业。博学多识,精医术,善书法。民国初年曾任区团总,后弃家到武当学道,拜紫霄宫徐本善为师,纳入龙门正宗。公元1931年,红军第三军进驻武当山时,他受师之嘱,精心医护红军伤员。徐本善被土匪枪杀后,他任紫霄宫监院。1945年居三元宫。 更多链接 水合一道长书法作品 …