道教典籍2017-09-25

行住坐卧篇第五 行如盲无杖，内观照性分，举足低且馒，踏实方更进。 步步皆如此，时时戒急行。世路忙中错，缓步保平安。 住如临崖马，亦如到岸舟。回光急返照，认取顿足处。 不离于当念，存心勿外务。得止宜知止，留神守空谷。 立定勿倾斜，形端身自固。耳目随心静，止水与明镜。 事物任纷纷，现在皆究竟。坐如邱山重，端直肃容仪。 闭口深藏舌，出入息与鼻。息息归元海，气足神自裕。 浃骨并洽髓，出神先入定。卧如箕形曲，左右随其宜。 两膝常参差，…

道教典籍2017-09-25

洗髓还原篇第六 易筋功已毕，便成金刚体。外感不能侵，饮食不为积。 犹恐七情伤，元神不自持。虽具金刚相，犹是血肉驱。 须照《洗髓经》，食少多进气。搓摩干沫浴，按眼复按鼻。 摸面又旋耳，不必以数拘。闭眼常观鼻，合口任鼻息。 度数暗调和，身定神即定。每日五更起，吐浊纳清熙。 开眼即抽解，切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐，宽解腰中系。 右膝包左膝，调息舌抵腭。胁腹运尾闾，摇肩手推肚。 分合按且举，握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。 有津续咽…

道教典籍2017-09-25

入药起火第四 取将坎位中心实，点化离宫腹里阴，从此变成乾健体，潜藏飞跃尽由心。 …

道教典籍2017-09-25

坎离交姤第五 铅龙升，汞虎降，驱二物，勿纵放。夫坎离交姤，亦谓之小周天，在立基百日之内见之，水火升降于中官，阴阳混合于丹鼎，云收雨散，炁结神凝，见此验矣。紫阳真人曰：龙虎一交相眷恋，坎离方姤便成胎。溶溶一掬乾坤髓，著意求他啜取来。 …

道教典籍2017-09-25

乾坤交姤第六 内亦交时外亦交，三关通透不须劳。丹田直至泥丸顶，自在河车几百遭。朗然子曰：夹脊双关透顶门，修行径路此为尊。华池神水频吞咽，紫府元君直上奔。常使炁冲关节透，自然精满谷神存。一朝得到长空路，须感当初指教人。夫乾坤交姤，亦谓之大周天，在坎离交姤之后见之。盖药既生矣，于斯出焉。古诀曰：离从坎下起，兑在鼎中生。离者火也，坎者水也，兑者金也，金者药也。是说也，乃起水中之火，以炼鼎中之药。庄子云：水中有火，乃成大块。…

道教典籍2017-09-25

攒簇火候第七 上柱天，下柱地，只这个，是鼎器，既知下手，工夫容易。养火：阴既藏，再生阳，到这里，要堤防，若逢野战，其血玄黄。 …

道教典籍2017-09-25

阳神脱胎第八掀倒鼎，踢翻炉，功满也，产玄珠，归根复命，抱本还虚。…

道教典籍2017-09-25

忘神合虚第九身外有神，犹未奇特，虚空粉碎，方露全身。太上玄门知者少，玄玄元不异如如。提将日月归元象，跳出扶舆见太虚。炼到形神俱妙处，遂知父母未生初。这些消息谁传授，没口先生说与吾。张真人解佩令：阳神离体，冥冥窈窈。刹那间，游遍三岛。出入纯熟，按捺住，别寻玄妙。合真空，虚无事了。 …

道教典籍2017-09-25

内丹三要内丹之要有三，曰玄牝、药物、火候。丹经子书：摘为隐语，黄绢幼妇，读者惑之。愚今满口饶舌，直为天下说破，言虽[尔见]缕，意在发明，字字真诀，肺腑相视，漏泄造化之机缄，贯串阴阳之骨髓，古今不传之秘，尽在是矣。鲸吞海水尽，露出珊瑚枝。 诗曰：混沌生前混沌圆，个中消息不容传。擘开窍内窍中窍，踏破天中天外天。斗柄逆旋方有象，台光返照始成仙。一朝捞得潭心月，觑破胡僧面壁禅。 诗曰：五蕴山头多白雪，白云深处药苗芬。威音王佛随…

道教典籍2017-09-25

玄牝说《悟真篇》云：要得谷神长不死，须凭玄牝立根基，真精既返黄金室，一颗明珠永不离。夫身中一窍，名曰玄牝，受炁以生，实为神府，三元所聚，更无分别，精神魂魄，会于此穴，乃金丹返还之根，神仙凝结圣胎之地也。古人谓之太极之蒂、先天之柄，虚无之宗，混沌之根、太虚之谷、造化之源、归根窍、复命关、戊己门、庚辛室、甲乙户、西南乡、真一处、中黄房、丹元府、守一坛，偃月炉、朱砂鼎、龙虎穴、黄婆舍、铅炉土釜，神水华池、帝一神室、灵台绛…