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明清极富传奇性的人物—傅山
栏目分类:道家养生   发布日期:2016-09-01   浏览次数:

[导语]傅山是明清之交极富传奇性的,是中国古代思想史上的一座奇峰,他不仅在医学方面也有非凡的造诣,而且也是杰出的思想家、文学家、书法家、画家、诗人,被称为“清初六大师”之一。
明清极富传奇性的—傅山

【名家生平】

傅山(1607-1684),山西太原人,初名鼎臣,改名山,原字青竹,后改青主,别号颇多,诸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等等,不一而足,但总以傅青主之名流传最广。傅山同时代人评价他“学究天人,道兼仙释”,“博极群书,时称学海”。

傅山出身诗书世家,自幼聪颖好学,读书过目成诵。他14岁为博士弟子员,20岁补廪生,为山西督学袁继咸器重。崇祯九年,袁继咸遭阉党陷害而下狱,受牵连的官员、秀才百余人。傅山闻之拍案而起,联合同学,步行千里进京告状,接连三次上书。这次以傅山为首的请愿运动,一直坚持了七八个月之久,终使冤狱得雪。自此,30岁的傅山以义“名闻天下”。

1644年明亡之后,傅山闻讯写下“哭国书难著,依亲命苟逃”的悲痛诗句。为表示对清廷剃发的反抗,他出家为道,道号“真山”,身着红袍,自号“朱衣道人”。朱衣者,朱姓之衣,暗含对亡明的怀念。清军入关之初,全国抗清之潮此伏彼起,傅山也在布道行医的掩护下秘密从事反清活动。顺治十一年(1654),傅山参与南明桂王派来山西的总兵官宋谦谋反之事,因机事不密而被捕。他“抗辞不屈,绝粒九日,几死”,后得门人中以奇计救之。此后,清室日趋巩固,他自觉复明无望,遂返回太原,隐居于城郊僻壤,自谓侨公,寓意明亡之后,自己已无国无家,只是到处做客罢了。他的“太原人作太原侨”的诗句,正是这种痛苦心情的写照。康熙二年,名满天下的思想家、学者顾炎武拜访傅青主,两人抗清志趣相投,结为同志,自此过从甚密。他们商定组织票号,作为反清的经济机构。以后傅山又先后与申涵光、王显祚、阎若璩、阎尔梅等坚持反清立场的名人和学者,多有交往。康熙二十三年六月十二日,傅山逝世,四方追悼者有数千人。

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