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九皇盛会约九月 吃穿方面有讲究
栏目分类:武当传说   发布日期:2017-04-30   浏览次数:

旧时成都在农历九月,除了传统的郊游、登高、赏菊之外,还有一些隆重的盛会,如唐宋以来在玉局观举行的药市,清以来盛行的菊花灯会、九皇会等。其中的九皇会也尤具特色。

九皇盛会约九月 吃穿方面有讲究

九皇会

九皇会也作“九皇斋”,此俗相传源自中国古代的“九皇”。清·潘荣升《帝京岁时纪胜》记载:“九月各道院立坛礼斗,名曰九皇会。自八月晦日斋戒,至重阳,为斗母诞辰,献供候戏,燃灯祭拜者甚胜。”

“九皇会”原为古代道家的一种祭祀活动,“九皇”指北斗星,包括斗杓七星和辅弼二星。宋以后,或称紫微,勾陈和斗杓七星,皆为斗姥所生,号称九皇;“斗姥”又称斗母、九皇姐姐,为北斗九星之母,其诞辰为九月初九,九月设坛斋戒纪念“斗母诞辰”。又传明朝沦亡后,明朝遗民为纪念明代先皇,每年农历九月初一至重阳节期间,身穿白衣白裤,以食斋拜佛为名,祭祀明朝九代皇帝,穿白衣表示“带孝”。在九皇会期间,人们念“太阳经”、“太阴经”,太阳是“日”,太阴是“月”,日、月合而为“明”,故此沿袭。后流传于民间,逐渐成为一项重要的民俗活动。

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九皇会

清代,九皇会广泛流行于四川各地。从农历九月初一至初九日办九皇会。要禁屠宰,吃素食,即使婚娶者,也只能办素席。街上饮食店,皆插上黄色三角纸旗,旗上正书:“九皇素食”四字。

过去,成都市的九皇会尤为隆重。相传九皇会是由江西人带入成都的,但也得到了各省会馆和老百姓的认同。从八月二十九日起,城乡饭馆、食店都要打扫清洁,门前悬挂特制的“九皇胜会”的横帘、黄纸方灯、黄纸对联或黄纸彩帐,店堂菜牌均用黄色,一律卖素食。自九月初一起,各会馆皆请僧道作会念经,举行祀会仪式,迎请九皇尊驾,而江西会馆最为隆重,并招请戏班唱十天大戏。普通百姓不分省籍,每家每户皆插“九皇旗”,神龛特立“九皇”牌位,置香花灯烛,供奉素食祭品,朝夕礼拜。从初一起,屠户停止宰牲,百姓皆须斋戒茹素。从初一斋戒,直到初九。逢初三、初六、初九,请道士巡街念“过街经”。初九日,向列于夜间圆坛扫祭、燃香送神。送走九皇后,然后开斋。戒荤九日,对于讲究吃食的成都人来说也极其难得。有的戒荤前一日,即举家大烹一顿肉食,谓曰“封斋”。至初九日,有的人家已急不可待,午前就开始购买鸡鸭鱼肉烹煮,一待日落,即忙忙焚香送神,举家开怀大烹。正如清代《竹枝词》云:“门额恭迎圣驾题,九皇斋吃自江西。重阳后是开斋日,特特烹鱼又杀鸡。”即描述了当时热闹非凡的胜会场面。

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九皇会

九皇会亦流行于全国各地。旧时潮剧班社的祭祀活动,有食九皇斋者。每年旧历九月初一至初九这九天戏班必一律斋戒吃素,戏班优伶皆散发披素衣,梨园公所设祭坛,祭祀九皇神和斗姥天尊。祭祀时用一个谷斗装满米,中插一根小木柱,柱上置9个小环,每个小环吊一盏豆油灯,日夜不息,焚香,供花果,演戏酬神。北京戏曲行业每年九月初一至初九举行奉祀九皇神的活动,谓之“九皇会”,戏班全体人员吃素,戒荤腥,叫“食九皇斋 ”。清代,浙江杭州民间流行一种保佑地方平安的信仰组织,叫“九皇斗坛”,城里城外,山上山下,共有斗坛三百余处,每年夏历九月初一至初十,每晚都要拜忏至四、五更;初六、初七为朝天上表,全城遍发招贴,并招儿童过关。在九皇斗坛祭祀日期.杭城居民有一半要吃素食,俗称吃“九皇素”。广东省汕头莲华镇每年农历九月初一至初十日是盛安楼古寨“九王斋”传统民俗活动期,其间初六日“大斋期”最为隆重,这天必设坛摆桌祭拜“佛祖”,男女老少都要戒荤素食,谓之“食斋”。辛亥革命以后,破除旧俗,民间的九皇祭祀活动逐渐消失。

九皇在华夏大地是一尊普通神,但在东南亚华人中却影响甚大。“九皇斋节”是泰国、新加坡、马来西亚三国华人社会重要的盛会。参加活动的信徒,在九皇斋的九天九夜里,都改吃素食,停止娱乐活动,主要佛寺举行各种庆祝仪式。街上商铺摆满各种斋物贡品和食品,上面插一根黄旗,或贴满写有清斋字样的黄纸幅,善众脱下艳丽的服装,穿上洁净的白衣白裤,诚心斋沐,到佛庙进香,礼拜九皇佛祖,以祈求合家平安,吉祥如意,诸事顺利。庆祝仪式到最后一夜达到高潮,仪式从午夜开始,一直通宵达旦。数以万计穿上白衣白裤白鞋的善男信女沿街抬神游行,一路上炮竹声震耳欲聋。普吉岛是泰国最大的岛屿,岛上的居民多是福建人和葡萄牙人的后裔。相传1828年,一位福建工人从江西省请来九皇香火南来泰国普吉岛,被注入佛教色彩,“九皇”成了“佛”。之后又传到马来亚、新加坡各地,仅马来半岛一地,就有主祀或副祀九皇的斗姥宫达四十余座。每年农历九月初一至初九,普吉岛都要举行盛大的“九皇斋节”,庆祝“九皇大帝”圣诞。在海外华人社会影响很大,已成为岛内的独特一景,使这里一跃成为东南亚最富盛名的休闲度假区,每年吸引来自东南亚各国及台湾、香港地区的信徒们来岛上朝拜。

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泰国九皇会(资料图 图源网络)

近年来,随着经济的发展,国内一些地区的民俗活动也逐渐恢复。2005年10月8日至10月10日,成都市青羊宫内举行了盛大的“太上玄灵九皇大醮”,即“九皇会”,历时三天,结束日向参会者施食。2005年10月3日10月11日,河北省承德市城隍庙举办了第一届“北斗九皇会”,吸引了许多道教信众和游客。2005年5月广东省汕头莲华镇将盛安楼古建筑重新包装,在其寨后山坡地新辟了占地百亩的果林生态景区,配套建设了登高区、原始区、品尝区、传统农具区、种植区、耕田区、烧烤区以及制纸作坊、芦荟圃、烽火台、捕鱼区、李时珍百草园、踩水车等景点,游人至此,既可以感受百年古寨风情,饱览山村田园风光,领略农家生活情趣,又可以欣赏“九王斋”民俗活动,还可以在不同季节进园采摘和品尝各种时鲜水果,开发建成“盛安百草园”生态旅游风景区,为传统民俗活动注入新的活力。

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来源中国道家养生网 www.daoys.net

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