《大道终南山》之一

栏目分类：武当传说   发布日期：2017-07-14   浏览次数：次

　　天下第一福地

　　巍巍终南山，群峰列翠，山谷纵横，雄浑浩荡，道气充盈，自古以来就是参禅悟道的圣地。 且不说东边的华山有道家的华山派，西边的楼观台老子曾讲说《道德经》，只在中部的长安区境内，名刹古寺星罗棋布，佛教八大宗派中的法相宗、律宗、净土宗、华严宗就诞生在这里，吸引了大批海内外人士前来参访。

　　三阶教的祖庭也在长安，尽管这一教派后来消失在历史的长河中，“百塔寺”这个名字和寺中须七人牵手合抱才能搂住的银杏树见证着它曾经的辉煌和悠久。 无怪乎陕西省社科院宗教研究所所长王亚荣先生评价说:长安区是中国佛教第一区，是印度佛教中国化的摇篮。

　　据西北大学佛教研究所所长李利安考证，南五台是中国观音文化最早的发祥地，它比我国最有名的观音道场普陀山的观音显灵传说要早300年。而观音菩萨在中国的影响无疑是超过其他一切佛的。南五台有隋时观音降火龙的传说，火龙洞、拴龙桩、碾龙场，以及圣寿寺的《观音大士伏龙赋并序》碑都是这一传说的佐证。岱顶圆光寺曾有佛光多次显灵的记载。1996年我第一次登上南五台，黄昏时在岱顶观望，惊喜地看见下面一座金字形的山，山顶一连串升起三四个红红的火球，摇曳二三十米高就消失了，问山顶看庙的老者，才知道那山名叫送灯台，那火球就是传说中的灯，农历六月十九观音菩萨成道日，传说送灯台顶会升起红灯笼，送到岱顶。那天正是六月十九，老者说十多年前也有人看见过。探究这一神奇现象的原因，有人解释说南五台植被丰茂，腐殖质多，这是磷火自燃的缘故

　　《法苑珠林》记载，唐朝时全国有四个地方供奉着佛祖舍利，南五台就是其一，可惜后来遭毁。 库峪的太兴山，被誉为“铁顶武当山”，佛道儒和民间崇拜按百姓的需求融为一体。 太乙宫，流传着太乙真人的神奇传说，汉武帝曾在这里举办过盛大隆重的祭天仪式。翠花山顶的山峰酷似“仙人远眺”，似乎正在演绎着古老的传说。

　　子午峪的金仙观，是韩国道教祖庭，记载着白日飞升的传奇故事。据《太平广记》记载，公元9世纪中叶，有个新罗人叫金可记，留学来到了长安，他不愿意入仕做官，就隐居在终南山的子午谷中修炼道法，受道教仙祖钟离权的指点，修成了内丹术，并回国传播道法，成为了韩国传播道教第一人。之后，金可记又回到终南山，在公元858年的农历2月25日，在终南山金仙观的玄都坛白日飞升，羽化成仙了。由于事先作出了预告，当时万人目睹，堵塞了峪口。现在的金仙观近年来刚修缮了庙宇，万象更新，看上去金碧辉煌。

　　CCTV-4 “走遍中国” 《寻佛问道终南山》 专题组去采访时，遇见韩国道士朴兴玄，他在陕师大学习汉语，同时在金仙观学道，他说终南山很漂亮，他很喜欢，他相信通过修道能够达到大道的本源。在金仙观，贾慧法道长给我们讲了个当代的传奇，前不久，观里来了位姓张的修行人，是修茅山法术的，他让人随便到河里掂了块石头，念完咒语，双手一掰，碗大的石头轻松地分成了两块。贾道长从接待室的茶几旁取来那块很听话的石头让我们看，果然没有任何碰撞的痕迹。 智慧共生 全然绽放 据说位于终南山中的金仙观玄都坛坛顶，正好和汉长安城的中轴线在同一子午线上。在缺乏现代科技手段测量的情况下，汉代的人能定位这么精准，的确显示了先祖们智慧的神秘。

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