首绘非洲大陆图的中国地理学家——朱思本

栏目分类：道教神仙   发布日期：2016-06-16   浏览次数：次

我国元朝地理学家朱思本早在14世纪就在地图上把非洲大陆标绘成一个向南伸展的三角形，而欧洲人到15世纪初对非洲大陆的走向仍模糊不清。已故英国科学家李约瑟在《中国科学技术史》中称赞朱思本的非洲图是一项“杰出成就”。

朱思本，江西临川人，元代著名地理学家，玉隆万寿宫道士、住持(今南昌西山万寿宫)、诗人。

朱思本（图片来源于网络）

自幼爱地理 潜心习儒道

朱思本祖父以科举仕宋，官至准阴宰，宋亡后隐居南昌西山。朱思本父亲也是读书人，秉承家教，“宁做西山隐士也不愿为元朝服务”。朱思本祖父、父亲都与道教有密切关系。朱思本受家庭二代熏陶自幼学习经史，了解儒道，钟爱地理，仰慕司马迁周游天下。

师从玄教大宗师 学道龙虎山

朱思本少年时代遂拜江西龙虎山住持张留孙(江西贵溪人)为师，入贵溪龙虎山为道士。在龙虎山中潜心刻苦学道，在道教圣地寻找自身的海阔天空，寻求自身的心灵自由，并对自然学科--中国地理产生兴趣，成为出类拔萃的青年道士。在《舆地图》自序中说“予幼读书，知九州山川，及观司马氏周游天下，慨然慕焉。”

恩师受重用 应诏理事务

元世祖忽必烈等元代统治者对张留孙的玄教既尊敬又宠信，“朝廷有大谋议必见谘问”，于是经张留孙提名，朱思本在元大徳年间(1297---1321)应召前去元大都协助管理道教工作。行前赋诗一首“人生有行役，岂必皆蝇营”，以诗明志，表明自已不愿做蝇营狗苟般的钻营之徒而是胸怀大志，希望自已有所作为、有志於四方。

奉诏祀嵩高 实地考山川

从至大四年至延祐七年(1311-1320)的十年期间，是朱思本一生最重要的时期，朱思本“奉天子命，祠嵩高”，利用代天子祭祀名山大川的天赐良机，实现少年时代梦想，“登会稽，泛洞庭，纵游荆、襄，流览淮、泗，历韩、魏、齐、鲁之郊”。朱思本周游大江南北，记录许多宝贵资料，画出许多分地图，足迹遍布今河北、河南、山东、山西、江苏、安徽、浙江、湖南、湖北、江西等省。

《舆地图》部分地图（图片来源于网络）

十年倾心血 精绘《舆地图》

在周游大江南北中，朱思本以科学态度求实求精，实地考查众多故迹、郡邑、山川,验证《要迹图》、《樵川混一六合郡邑图》等历代古地图。 在实地考查中，朱思本发现古代地图中存在不少错误和遗漏，为此耗十年之功，不畏艰苦，细心纠正古代地图内错误。“构为图、以正之”，填补古代地图内遗漏，将记录的许多资料、绘制的许多分地图、先分后合亲手绘编成《舆地图》二卷。他在《舆地图》里第一次画出了黄河之源是葫芦状的星宿海西南的一条小河。据现代勘察，此河正是黄河的正源——卡口曲。朱思本不愧为中国古代科学家中忠实于学问、求真务实、一丝不苟的典范。

朱思本绘编的《舆地图》是当时全国性大地图，其精度远超前人，地图的绘制是中国制图史上的一个创举，《舆地图》也是元明时代地图的祖本。

西山任住持 令名垂青史

至冶元年(1321) 朱思本离开大都出任杭州玄妙观住持,同年元月调玉隆万寿宫(今南昌西山万寿宫)任住持兼负责周边所有宫观事务，十二月张留孙去世、朱思本乃助新玄教大师吴全节管理江南、荆襄等处道教工作。至冶二年(1322) 朱思本来到玉隆万寿宫任住持，行前元代文坛名流虞集、范椁、袁桶、许有三、张梦臣、马臻、王世曦等纷纷以诗相送情谊深厚，从此朱思本一直在西山至晚年。

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