广州三元宫：晋代鲍姑采艾行医之处

栏目分类：道教神仙   发布日期：2016-06-16   浏览次数：次

广州越秀山西麓，有一座遐迩闻名的三元宫，它是道教在广州已有1600多年历史的见证。登上26级宽广的台阶，“三元古观，百粤名山”两联苍劲楷书赫然入目，是为清同治二年（1863）翰林学士游显廷手笔。

广州三元宫（图片来源于网络）

广州三元宫所供奉的神灵

因为灵官神位高移，进入头门，古朴雄伟的三元大殿立即呈现。该殿宽、高各13.3米，三元神像--上元天官（赐福）、中元地官（赦罪）、下元水官（解厄）端坐殿堂深处。正殿两侧为鲍仙姑殿，其后是太上老君殿，与老君殿有石桥相连之东侧，是为吕祖殿。由此经客堂前门，可回到主殿前天井中央的拜香亭。天井左为斋堂、祖堂，右为钵堂、抱一草堂。古色古香的藏经阁伸展出大门的西侧。坐北向南，依山而建的三元宫，规模宏大，气势雄伟，占地面积约5100平方米，是中外游客必到的胜地。

三元宫的改建修葺历史

广州三元宫始建于东晋元帝大兴二年(319)，初名越岗院，为南海太守鲍靓之女鲍姑修道行医之所。因地处市北，后人又称“北庙”，明代崇祯十六年（1643）改建后更名三元宫，主祀上、中、下三元大帝；清代康熙三十九年（1700）时任主持杜阳棣在平南王尚可喜等人的资助下，先后扩建山门灵官殿、三元殿、钟鼓楼、吕祖殿、鲍姑殿、老君殿、玉皇殿、斗姥及道舍等建筑，使三元宫规模宏伟，殿宇巍峨，遂成为岭南著名道教宫观。乾隆、同治、光绪年间均有不同程度的修葺。抗日战争期间，该宫残遭破坏，后不久又得住持何诚瑞募化重修；“文革”中，此宫再遭破坏，从1982年起广州道教界开始对其进行全面地修复，现有灵官殿、三元大殿、鲍姑殿、吕祖殿、玉皇殿、老君殿及道舍等道教建筑近百间，宫内终年香客游人络绎不绝，四季花草飘香，香火旺胜，既是广州市一大旅游胜地，又是岭南著名的道教官观。现为广州市道教协会所在地。

三元宫的整体布局

三元宫以正对山门的三元殿为中心，坐北朝南；殿前拜廊东西连接钟鼓楼，殿后为老君殿；两侧自南而北，东为旧祖堂、斋堂、客堂、吕祖殿，西有钵堂、新祖堂、鲍姑殿等建筑。各殿堂建筑总面积约2000平方米。三元宫主殿三元殿宽20.27米，深16.85米，建在北面高一级的石台基上，与钟、鼓楼和拜廊连成一片，在广州古建筑中独一无二。三元宫为市级文物保护单位，是广州流行的上元诞、中元诞、下元诞的宗教民间节庆的主要活动场地。

广州三元宫（图片来源于网络）

晋代鲍姑采艾行医之处

广州市三元宫修建于晋朝，位于广州市北越秀山下，它是晋代女针灸家鲍姑采艾行医之处。元帝大兴三年（320），南海郡太守，陈留（今河南开封）人鲍靓，为其女鲍姑（道学理论家、丹阳句容人葛洪之妻）在此兴建修道场所，初名越岗院。鲍姑行医济世，采集草药红脚艾，配以院中井水，制药以灸赘瘤，救人无数。鲍姑仙逝后，人感其医德善功，集资塑像，祀奉院内，是为鲍仙姑殿。鲍姑行医配药用过的井，后人珍存，名为虬龙古井。现存的医史遗迹主要有：鲍姑宝殿、虬龙古井和道家炼功碑。

三元宫内珍贵文物

宫内各殿，建于康熙年间，反映了清代道教宫观的建筑风貌，已有300余年的历史。20世纪50年代，宫内存探花刘世安字四幅，康有为中堂字一幅，居廉牡丹画一幅，沈绵春大中堂竹一幅，竹禅大横披石竹一幅，道藏一套，平南王尚可喜送大钟一口。“文化大革命”后，上述文物已不知所终了。

1981年3月，三元宫获重新对外开放。1982年起，陆续收回被占殿宇，并予重修。1983年春节前，举行了开光仪式，并对外开放，香客游客日增。作为久远的文物古迹，三元宫是一个可以不断探求出新价值的谜。

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