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诸葛亮家族的文化——读《琅邪诸葛氏家族文化研究》
栏目分类:国学资讯   发布日期:2016-07-17   浏览次数:

  

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  汲广运教授所著的《琅邪诸葛氏家族文化研究》一书,41余万字,主要研究了诸葛氏渊源、诸葛氏家族的发展繁荣及兴衰原因、诸葛氏家族的婚姻与交友、诸葛氏家族的家学家风及人才培养、蜀汉丞相诸葛亮、诸葛氏家族的文化遗存、诸葛氏家族的文化及影响。从时间跨度上讲,主要研究诸葛氏家族的兴盛期,即从西汉中后期的诸葛丰到南朝刘宋时期的诸葛长民,约520年左右的时间。

  琅邪诸葛氏家族是中华民族大家庭的重要一员,以智慧和忠贞见长的诸葛氏家族文化,既是中国优秀传统文化的重要组成部分,也为丰富和发展中国优秀传统文化作出了贡献。因而从诸葛氏家族的代表性人物诸葛亮引起了有识之士的关注,但以往研究者的注意力多集中在诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞等人身上,该书是第一部系统的研究琅邪诸葛氏家族文化的著作。

  诸葛氏源于先古之时的葛天氏,夏朝末年的葛国是葛姓的祖源地。战国时期因战乱,葛国不存,葛氏后裔四处迁徙。其中的一支迁到了琅邪诸县。西汉时,诸县葛氏迁徙至阳都,因当地已有姓葛的,为示区别,被称为诸葛氏。汉司隶校尉诸葛丰是诸葛氏家族的汉代远祖,自诸葛丰始,诸葛氏家族便成为琅邪阳都望族。及至东汉,诸葛氏名人有诸葛穉、诸葛礼、诸葛珪、诸葛玄等。

  汉末三国社会急剧变化,把才能杰出的诸葛氏后裔推上了历史舞台,给诸葛氏家族带来了快速发展的机会。

  在三国魏晋的历史舞台上,诸葛氏家族发挥了重要的作用,诸葛亮为蜀汉之丞相,实为蜀汉最高执政者;诸葛瑾、诸葛恪父子辅助孙权父子,亦为柱石之臣;诸葛诞则出仕曹魏,对魏末军政局势也有一定的影响。此外,诸葛璋、诸葛虔、诸葛瞻、诸葛尚、诸葛乔、诸葛攀、诸葛原、诸葛直、诸葛壹等人影响也较大。他们分布三国,皆为俊杰,地位重要,声名显赫,在孙吴、蜀汉和曹魏分别建立了非凡的功业,史载诸葛氏“一门三方为冠盖”,成为“天下荣之”的“天下盛族”。两晋之际,由于诸葛恢的贡献及诸葛太妃等诸葛氏族人的努力,琅邪诸葛氏门望进一步上升,以至于一度成为与琅邪王氏争竞“姓族先后”的显赫门第。

  琅邪诸葛氏家族文化发端于西汉之诸葛丰,形成于诸葛亮时代,继承发展于南北朝时期。在内容方面与中国传统的世家大族的家族文化有许多共同之处,但也有其相对独特的内涵和鲜明的特征,如“智慧”、“忠贞”、“淡泊”、“尚廉”等。

  琅邪诸葛氏家族文化是其后裔家族文化形成的基础。其中,诸葛亮影响最大。诸葛亮名垂宇宙,是中华民族智慧的化身。诸葛亮几乎具有中国传统文化所要求的一切美德,他曾躬耕陇亩;他熟悉中国各家典籍和思想,并能博采各家之长;他既澹泊、宁静,又积极建功立业,把学者的“宁静”、“淡泊”与追求“兴复汉室,还于旧都”的政治目标和行动较好地融合在一起,始终不忘追求和完善个人品格;他既风流儒雅,又威严静穆;他既温良纯厚,又聪明多智;他既尚能礼贤,又严格约束;他既注重政治军事,又重视发展经济文化;他既廉洁奉公,又不故作寒俭之态,一切皆出之自然,毫无矫饰之感;他曾位至丞相,独揽大权,功高盖世,但“专权而不失礼,行君事而国人不疑”。透过这一切可以看到,在诸葛亮政治欲望的后面,是一个知识分子的良心和忠诚。正因为如此,诸葛亮赢得了超越阶级、超越时空、超越地域的尊崇。对此,琅邪诸葛氏后裔引以为傲,倍感荣耀,并以此为基础,形成了诸葛氏后裔家族文化。

  该书的主要创新之处有以下几点:

  第一,系统论证了诸葛氏的渊源,论述了诸葛氏家族的发展、繁荣和兴盛时期诸葛氏族人的交游、婚姻,考证了诸葛氏家族的迁移、分布情况和诸葛氏家族兴衰的表现及原因。

  第二,较全面地论述了诸葛氏家族的家学、家风、人才观、人才培养和诸葛氏人才群的特点。

  第三,梳理、辨析了诸葛氏家族的文化遗存,如诸葛氏著述、传记、文学艺术、谱牒、碑刻、工艺、遗址、纪念地等,为后续相关研究提供了部分资料。

  第四,挖掘了诸葛氏家族文化的内涵,论证了诸葛氏家族文化的影响,并分析了“孔黑”现象的表现、形成原因及危害。

  总之,该书在前人研究的基础上,首次比较全面地考察和研究了诸葛氏家族,较系统地介绍了诸葛氏家族的文化,利于推介诸葛氏家族,展示诸葛氏家族文化的成就,还原诸葛氏家族作为文化大家族的本来面目,利于读者全面地了解诸葛氏家族和诸葛氏家族文化,是了解诸葛亮家族文化的首部力作。

  《琅邪诸葛氏家族文化研究》,汲广运著,中华书局2013年12月,140.00元

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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