三代天师张鲁 政教合一收人心

栏目分类：道教神仙   发布日期：2016-06-16   浏览次数：次

（一）乱世势起建政权 政教合一收人心

“曹操的政治手腕也算玩得炉火纯青，但这次他打错了算盘，因为他的对手是张道陵的孙子张鲁，修道多年的张鲁自有逃出生天的‘妙计’。”

第三代传人 张鲁

张道陵羽化之后，长子张衡接替了他传道的责任。也许是因为他父亲威名太盛的缘故，这位张衡流传到后世的记载倒不多，除了正常的传道济世之外，他也颇有乃父的风范——朝廷招纳他做“黄门侍郎”（皇帝身边下达诏令的大臣），他也推辞不就。

张衡之后，继承道统的是他的儿子张鲁，而这位张鲁，实实在在在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。而这也得归因于当时的乱世，给了张鲁一展身手的机会。

生逢乱世 一展宏图

当时正值东汉末年天下大乱，农民起义闹得如火如荼。当时的益州牧（四川成都的最高长官）刘焉非常崇拜天师道，在公元191年（汉献帝初平二年）时，他任命张鲁为督义司马，与别部司马张修一起，挥师北上，袭击汉中太守苏固。将苏固击杀后，张鲁干脆一不做二不休，连一同并肩作战的张修也杀了，将他的部众收编下来，占据了汉中，随后建立了一个名垂青史的道教政权。

张鲁的老上级刘焉做梦都没想到张鲁如此生猛和不听话，但事已至此，他也无法阻止张鲁的雄心大略了。没多久，窝着一肚子火的刘焉死后，他的儿子刘璋要替父出一口恶气，竟然将气撒在张鲁的亲属上，将张鲁的母亲和弟弟杀了。

张鲁知道与巴蜀的刘家结下了梁子，随时会有被敌人攻击的危险。于是他一方面巩固边防，趁势消灭南部的豪强势力，另一方面加紧对天师道内部组织的完善，并逐渐推行“政教合一”的地方管理架构。同时，还组织发动群众，一边种田，一边练兵，两不耽误。此外，还大搞慈善事业，免费给路人施舍米和肉，但是规定“量腹取之，过取者有祸”。春夏季节，则禁止饮酒和宰杀牲畜。有后人评价，张鲁的地方政权与后来的人民公社制度有几分类似。

（二）妙计避难留后人 重返祖山传经箓

龙虎山“宛如仙境”

在当时的乱世中，张鲁治理下的汉中成了周围民众竞相投奔的一方乐土，时间持续了30年之久，直到最后被曹操的大军压境打破了宁静。试图称霸天下的曹操一直对张鲁有所耳闻，知道这是一块必须啃下的硬骨头。公元215年（汉献帝建安二十年），曹操亲率10万大军直奔汉中而来。

在权衡局势之后，张鲁计划向巴中退却，手下的将领们都建议张鲁“坚壁清野”，将所有物资、粮草、仓库都烧毁，不留给曹操一粒粮食。这种想法在两军对垒时应该是极为明智的，但这时聪明一世的张鲁却犯起傻来，竟然说：“我本来就想归附朝廷，但一直没下定决心。这次我们退却巴中，避开曹操的锋芒，并非是出于恶意，物资粮草之类的，本就归国家所有，就留给曹操享用吧。”估计当时他的部下听了，非晕不可。要知道，把粮草物资留给曹操，就等于早点让曹操追上自己然后把自己杀掉一样。天下竟然有这样的傻瓜吗？其实随后发生的事情证明张鲁非但不傻，而且很有过人的智慧。

曹操对张鲁刮目相看

当曹操收到张鲁送的这份物资大礼时，做梦也想不到天下竟有这样的好事，这使得他对张鲁刮目相看了。这时候，其实仗已经没必要打了，曹操赶紧派了使者前去慰问张鲁，并且马上封官拜爵，拜张鲁为镇南将军，封阆中侯，邑万户，同时封其五子皆为列侯。

或许，就在此时，张鲁其实已经安排了家族的后事——重返龙虎山，远离曹操的控制。只不过，这一切准备都做得极为隐秘。而且他把这一切都只能寄托在他的儿子身上。原因就是当时张鲁所处的位置是在曹操控制的范围，而他日思夜想去的龙虎山属于吴地。赶上张鲁是曹操关注的大名人，想脚底板抹油开溜，应该比登天还难。

曹操取汉中后对天师道恩威并重

曹操攻取汉中之后，对天师道首领采取了恩威并重的两手政策：一方面对张鲁及儿子拜将封侯，另一方面却想方设法削弱天师道的势力，将张鲁等天师道骨干北迁至邺城，以便更好控制。曹操的政治手腕也算玩得炉火纯青了，但是这次他打错了算盘，因为他的对手是张道陵的孙子张鲁，而修道多年的张鲁自有他逃出生天的“妙计”。

妙计逃出政局魔掌

首先，张鲁在申报“户口”上就偷偷做了手脚，并没有将他的两个儿子列在“户口本”上。所以，外界知道他只有5个儿子，连曹操也被顺利蒙骗，只封了张鲁的5个儿子为列侯。而被隐瞒的两个儿子中，很可能就有张盛。这样，张盛才有可能逃脱曹操的控制而返回龙虎山。否则的话，中国道教的历史就要重新改写了。

接下来，就要周密地计划返回的路线图了。如果直接走水路沿长江而下到龙虎山，自然省时省力，但是这个方案最大的问题就是不够隐秘。虽然张盛的身份还不为外人所知，但是保不齐有人告个密啥的，那就前功尽弃了。因此，选择一条迂回而隐蔽的崎岖之路，避开沿途兵丁，就成了上上策。一切准备妥当后，张盛从汉中秘密入川，然后辗转于贵州、广西、湖南一带山区，被迫当了一名出色的山区“游击队员”。更令人惊异的是，张盛还有超强的忍耐力，并不急于赶路，马上回龙虎山，而是耐心地等到三国归晋时，到西晋永嘉年间，才踏踏实实地回到祖爷爷的炼丹之地龙虎山。

自从张盛回归龙虎山，创建坛宇，招徒传教以后，其子孙世袭效法，修道传经授箓，不过数代天师仍然秉承隐居苦修的修道方式，行为处事非常低调。但是江南各地却掀起了信奉天师道的热潮，而且这股热潮延续千年，至今仍方兴未艾。

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