-
论新世纪国学热的发展
国学资讯2016-06-21
关于新世纪以来的国学热，我想从文化现象入手，从文化事件入手，但不是依照逻辑的顺序，而是按照历史的序列，加以叙述，来提出我自己对新世纪以来国学热的观察，以此与大家进行交流。 在最近十余年的国学热中，第一个事件我想讲的是关于儒藏编纂。2002年开始，北京大学、人民大学、四川大学都提出儒藏工程的计划，2003年教育部正式发布儒藏重大课题攻关项目，由北大牵头，儒藏项目后来在国家社科基金也得到重大项目立项支持。这项工程后来在几个大学的…
-
民俗介绍之正月十五元宵节
国学资讯2016-06-21
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国汉族传统节日之一的元宵节，正月是农历的元月，古人称夜为宵，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又被称为上元节。 按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。 节日起源 三元说 元宵燃…
-
“华教”——中华民族意识主体
国学资讯2016-06-21
按照我的理解，精神文化有三个支柱，一是艺术，二是道德，三是信仰。这只是一种理论划分，在事实上，三个方面是难舍难分的。一个艺术对象往往带有道德因素和信仰意蕴，一个道德信条又常常掺杂着艺术维度和信仰意蕴，而一个信仰观念也总是包涵艺术维度和道德因素。在这三个方面中，信仰居核心的、主导的地位，它决定着精神文化的基本风格和大致方向。当前社会道德滑坡、精神颓废、价值扭曲等现象，无不根源于信仰的失落。 华教与中国传统信仰 世界上大…
-
浅论马与龙的文化缘
国学资讯2016-06-21
龙是中国古人对自然界中诸多动物和天象经过多元融合而想象出的一种神物，其实质是先民对自然力的神化和升华。如今，龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征，海内外华人大都认同自己是人文意义上的龙的传人。 在龙的诸多特征中，便有马的身影。 从形象上看，马头是龙头的取材参照。甲骨文中的某些龙字，头部窄长，很像马头。汉代王充《论衡龙虚》篇：世俗画龙之像，马首蛇尾，并由此推断，龙乃马、蛇之类。宋代罗愿《尔雅翼释龙》称龙头似驼驼头近似于…
-
两种文明的冲突在春节体现
国学资讯2016-06-21
工业文明和信息文明早已改变了家的含义，除了家的不变要素，有房子、有亲人外，最大的改变要素是，在什么地方工作，以什么职业为生，就能创建什么样的家。 除夕之夜，在家家户户相聚团圆的时候，17岁的小李却因一场车祸住进了医院，事发后，家人第一时间将他送到了宝鸡市中医医院，经过诊断，小李左肩锁骨骨折，需要手术治疗，但让家人难以接受的是，医生表示手术需要等到初八正式上班以后。 春节不能做手术，要等到初八正式上班以后才能做，这种现象…
-
烟花爆竹禁放后应寻替代品
国学资讯2016-06-21
究竟要不要禁放烟花爆竹？这一话题讨论了不下二十年，但是达不成共识。值得注意的是，民俗专家几乎是众口一词地反对禁放爆竹的。他们的意见显然起了重要作用。笔者虽然主张禁放烟花爆竹，但却也认为不能无视民俗专家们的意见。因为一个民族需要一定形式的狂欢，正确的态度应该是：积极地寻找爆竹的民俗替代物。 在汉民族的大多数地区，没有如其他民族所流行的各种狂欢活动，如那达慕大会、叼羊、泼水节，似乎放爆竹成了我们这个民族最激动人心的活动。…
-
晋祠诸神的历史、神话与隐喻的人类学研究
国学资讯2016-06-21
【内容提要】从北宋到清朝初年，晋祠内圣母、唐叔虞和水母分别作为皇权、儒家官僚和乡民社会各自崇奉的神灵，在祭祀和庙宇修缮上展开了一系列的争夺。本文通过描述这一具体的历史进程，与列文森关于儒教中国中皇权与儒家官僚关系的看法展开对话，提出儒家官僚的春秋理想与皇权的大一统追求之间的张力使这两者不可能在反封建的基础上达成合作，而是应该将乡民社会考虑进来，在宗法制度和丰产祈求的共同主导下看待传统中国的结构。 【关 键 词】皇权；儒…
-
农历七月初一“开鬼门”
国学资讯2016-06-21
农历七月民间称为鬼月，传说农历七月初一是俗称的开鬼门，到七月二十九日的时候又重新关上。农历七月虽是鬼月，但是古代七月是大吉月，也是历法中的申月，有上得天时，下得地利的优势，尤其明朝皇帝除沿古来天子七月葬之俗外，甚至多数选择七月登基，清朝亦流传堪舆口诀：古来七月天子葬，在显示七月是吉月的传统。 农历七月，中国习俗上称它为鬼月，谓此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。普是普遍的意思，度是广度堕落三恶道的众生早日离开，…
-
古代家训之道
国学资讯2016-06-21
夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴道，则师友之诫，不如傅婢之指挥，止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕 。 颜氏家训序致篇 一说到家训，似乎就是板起脸来训人的意思，但是如果家长整天板着脸家庭没有很好的氛围，压抑的环境下孩子心理怎么能阳光？事实上家训不 过是家长里短，最好的教育是让孩子感觉不到这是教育，在潜移默化的环境中，让孩子自然沐浴家庭的循循善诱，这样的氛围才能带给孩子全方位的成长 。 这一点颜老…
-
中秋节与道教的关系
国学资讯2016-06-21
中秋节。根据目前所掌文献来看，中秋(农历八月十五日)成为节日，应在隋唐之时。中秋节，又名月夕、月节、端正节、八月十五、八月半、仲秋节、中秋节、团圆节。而此节日与道教信仰有关的信俗活动主要有拜月和祭土地神。 拜月，也称祭月、礼月和供月，是一种礼拜月亮的信仰风俗。作为中秋节俗的拜月活动大体形成于唐代，但秋夕礼月则是古之有之。秋夕礼月即是在秋分的晚上祭月。民间信仰以月为月神，称月神、月姑、月亮姑娘。道教尊称月神为太阴星君，其…
