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法律与宗教：人类生活的两个基本方面
国学资讯2016-07-18
法律必须被信仰，否则它将形同虚设。这句引文自上世纪九十年代以来如此流行，以至于引用者往往会忽略这个引语所出自的那本书《法律与宗教》(商务印书馆2012年11月版，梁治平译)和它的作者美国知名法学家哈罗德J.伯尔曼。严格意义上讲，《法律与宗教》并非法律书，而是一个法学家写的历史书、哲学书，然而，该书所包含的法律思想与深刻洞见却给我们留下了长久的思索。 生活的意义何在?我们正去向何方?这一带有哲学性、宗教性的根本问题的困惑是造成西方…
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西藏普兰 上帝的一幅画
国学资讯2016-07-18
阿里腹地的普兰，方圆不大，却浓缩着西藏高原典型的自然与人文特征。北部高寒地带，喜马拉雅和岗底斯山脉中央广袤的草原，冈仁波齐、纳木那尼峰在玛旁雍错、拉昂错和公珠错的湖水映照下傲然屹立。牛羊、毡房、炊烟、佛塔、玛尼石，一派壮阔大地上的农牧景象。南部是喜玛拉雅群山环绕下的砂砾岩层峡谷地带，民居、寺庙、白杨、青稞点缀其中，勾画出高原谷地特有的农耕人文。印象中的普兰就是涂抹着庄重色彩的画，从每天太阳升起到太阳的落下，循环往复…
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学者研讨“中华优秀传统文化与国家认同”
国学资讯2016-07-18
由中国社会科学院马克思主义研究院和深圳大学联合主办的中华优秀传统文化与国家认同学术研讨会日前在深圳大学召开。中国社会科学院马克思主义研究院院长邓纯东，深圳大学副校长李凤亮，中国社会科学院马克思主义研究院研究员金民卿、赵智奎、龚云，北京语言文化大学教授郑承军，华南师范大学教授陈金龙，东北师范大学教授胡海波，深圳大学教授田启波等专家学者参加研讨会并作主题发言。 与会专家根据习近平总书记有关中国传统文化的重要论述并结合我国…
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国学争鸣：回归中国本乎情理
国学资讯2016-07-18
研究中国文学史，立足于中国文学本位;研究中国人的精神产品，用中国的视角、价值、方法等，这本是情理中的事。为什么会被人反对呢?无疑这里存在着价值观的冲突，即西方中心主义与中国本位立场的价值观冲突。 近百年来，西方中心主义作为文化主流支配着世界。中国学人自五四始，即以西方的价值尺度来衡量中国事物，从而颠覆中国传统的价值体系。在文化界则是颠覆中国的经学价值体系，建造新文化的大厦。这本是为民族振兴所采取的一种积极行动，但其发展…
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故宫精品文物馆开张
国学资讯2016-07-18
一位参观者在故宫博物院精品文物馆内参观。新华社记者 金良快摄 位于北京奥林匹克公园瞭望塔的故宫博物院精品文物馆8月11日开门迎客。俗称大钉子的北京奥林匹克公园瞭望塔高达246.8米，由1座主塔、4座副塔组成。故宫博物院精品文物馆位于塔基。 故宫博物院院长单霁翔介绍，此次展览从院藏1万多件金银器中遴选出200余件精品，根据器物的不同功能，分为社稷之意、饕餮盛宴、体怡室雅、佛光之仁、精妆雅饰5个部分，涉及宫廷政务与仪典、筵宴、陈设、妆饰…
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人能弘道 非道弘人——北京外国语大学校长彭龙在毕业典礼上的讲
国学资讯2016-07-18
今天，我们在这里举行2015届本科生毕业典礼，与在座的1154名本科生和80名来自世界各地的留学生一起分享这一激动人心的时刻。 四年，让你们经历了人生中最重要的成长历程。青春虽然终将逝去，但它注定在今天化为了永恒。四年，最重要的是你们与北外所结下的一生一世的情谊。这所学校不仅以其自身的办学模式打造了你们的独特知识结构和精神气质，而且还在很大程度上决定了你们未来的职业、事业和生活。 人能弘道，非道弘人。北外的精神传统最终还是要靠…
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儒家文化特区能让儒家复活吗？
国学资讯2016-07-18
[摘要]：就儒家而言，它到底是该坚持主流，还是从社区出发进行新的生存方式探索，张祥龙与陈明的构想恰是两极。但也许对于现代化的中国，谈儒家的复活，首先要解决的是它如何为中国人创造更好的生活。 我对儒家未来的观点是：不主流，毋宁死!说了这么多年的和而不同，最关键的是要找出这不同之和到底是什么!在8月8日的宗教哲学2015青岛论坛上，首都师范大学教授、大陆新儒家代表人物陈明在总结评论时言辞激烈。 陈明的不主流毋宁死，主要针对的是山东…
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儒学与少数民族哲学彼此增益
国学资讯2016-07-18
8月9-10日，在成都举行的儒学与少数民族哲学学术研讨会暨中国少数民族哲学及社会思想史学会2015年年会上，与会学者认为，学界应该加强探索儒学与我国各少数民族哲学良性互动、融促发展的密切关系。 西南民族大学教授杨翰卿认为，儒学与我国少数民族哲学文化二者关系由疏到密，由单向度传播影响到双向度良性互动融合创新彼此增益，这种渐进关系的历史发展，可划分为先秦关系孕育、汉唐传播影响、宋元明清融合创新三大阶段。四川师范大学教授蔡方鹿认为…
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荀子的经典名言
国学资讯2016-07-18
荀子是战国时期赵国人，著名思想家，教育家，儒家代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。荀况对重整儒家典籍也有相当的贡献。 1、性者,本始材朴也;伪者,文理隆盛也。无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。 《荀子礼论篇》 译：本性,是人天生的材质;人为,是盛大的礼法文理。没有本性,那么礼法文理就没有地方施加,没有人为,人本始的天性就不能自己变得美起来。 求真、向善、达美是人性共同追求的品质，生命的本能就是追…
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节气·民俗：立秋为何要“贴秋膘”？
国学资讯2016-07-18
吃红烧肉贴秋膘 咬秋习俗 立秋之日凉风至，作为一个季节类节气，立秋是秋天的开始。熬过了漫长的炎炎夏日，人们有了食欲，所以立秋的民俗多与吃有关，尤其是吃肉。 赤小豆、井水服，洗澡为防秋老虎 立秋，是由来已久的传统节时。早在周代，逢立秋那日，天子亲率三公九卿诸侯大夫到西郊迎秋，举行祭祀仪式。汉代沿承此俗，并杀兽以祭，表示秋来扬武之意。 民间则有在立秋时占卜天气凉热的风俗。东汉崔宴《四民月令》：朝立秋，冷飕飕;夜立秋，热到头。…
