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青海道教龙门派的前世今生
道教神仙2016-06-16
在青海省西宁市城北区北山上,有一座修建于北魏年间的土楼观。近一千多年来,这里一直有海内外道教人士拜谒。 喇宗静道长20年致力绿化不遗余力 喇宗静道长在葱郁的丛林中 喇宗静道长自1983年在这个土楼观里主管绿化建设以来,20年过去了,这里已经是树木成荫、花草吐芳。放眼望去,那苍翠挺拔的松柏、郁郁葱葱的灌木、富贵吉祥的牡丹、高贵典雅的郁金香,把这座古老的寺院装扮得非常美丽,宛若一幅精美的图画,悬挂在北山的胸际。而喇道长却已经白发苍…
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高道陈莲笙谈道教人士“生活”和“精神”的追求
道教神仙2016-06-16
陈莲笙简介 陈莲笙(1917-2008) 上海市人。原名吴良叙。5岁时出嗣于姨父、上海道教正一派道士、知名法师陈荣庆为子,遂更姓名。1927年皈依朱星垣道长门下,为道教正一派道士。1933年求道于张村甫道长门下,拜为度师,修习正一斋醮科仪。1934年成为上海道教界最年轻的法师。翌年,蒙江西龙虎山第63代天师张恩溥颁授“万宗法坛”和“都功策”。1940年被上海保安司徒庙聘为高功。1947年任上海道教会理事、沪中区主任。新中国成立后,致力于研读道书及整理…
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陈抟老祖本“哑孩儿” 幸赖毛女喂乳汁
道教神仙2016-06-16
陈抟,别号扶摇子,是亳州真源(今河南周口市鹿邑)人。他五岁时还不会说话,人称“哑孩儿”。一天,他在水边游戏,遇到一个青衣妇人,自称毛女。毛女将陈传抱到隐山之中(今鹿邑尚有隐山遗址),喂了几口琼浆玉液(一说乳汁),陈传从此心窍开爽,开口说话。毛女又将一本书投入他的怀内,并赠诗一首: 药苗不满笥,又更上危颠。 回首归去路,相将入翠烟。 陈抟老祖 爱《易经》不释手 因《太极图》被称为“陈抟老祖” 陈抟本不会说话,这天回到家中突…
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陈抟《太极图》阐释人生顺逆
道教神仙2016-06-16
陈抟是宋初著名的道教学者,他继承《周易参同契》以易理阐述丹法的思想,留下了不少易道结合的丹书,对于宇宙生成论和内丹理论方面贡献较大。据《宋史陈转传》载:“抟好读《易》,手不释卷。常自号扶摇子。著《指玄篇》八十一章,主导养及还丹之事。宰相王薄亦著八十一章以笺其旨。又有《三峰寓言》及《高阳集》、《钓潭集》诗六百余首。” 又据《宋史艺文志》著录,易类有陈抟《易龙图》1卷;宋郑樵《通志艺文略》著录有陈抟著《赤松子八诫录》1卷《…
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缅怀陈宗仲道长(四):朝夕相伴师徒情
道教神仙2016-06-16
余从髫龄至今,于文武道医方面拜师20余位,但对我影响最深,令我最为怀念者,当属陈宗仲道长。恩师陈宗仲道长羽化登真虽已整整15个春秋了,但其言谈笑语音容宛在,与其相处相随的历历往事,如在昨日。 恩师幼入私塾,通读四书五 经,由儒及道,旁涉释家,兼通武医,敬深谙小经,实为难得见的博学高道。他常将儒、道、释三家之学融师 会贯通,深入浅出地给我进行讲解,这正是三丰祖师和全真派“三教师合,并行不悖”思想的延续和体现。 心香一瓣 恩师晚…
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寇谦之使天师道从民间宗教跃为国教
道教神仙2016-06-16
南北朝时道教最明显的变化是北魏嵩山道士寇谦之(365一448)改革五斗水道。 北魏统一华北之后,由于自己是鲜卑族拓跋部,为了消除汉人存在的民族隔阂,自称拓跋部本是黄帝的儿子昌意的后裔。《北史魏本纪》云:“魏之先出自黄帝,黄帝子曰昌意,昌意之子受封北国,其处有大鲜卑山,因以为号。”在对待宗教方面,以五斗米道系汉人宗教,因而也表示信奉道教,对待佛教则采取了抑制政策。 寇谦之 另一方面,就道教本身来说,东晋末年,五斗米道也面临了十…
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缅怀陈宗仲道长(三):医术精湛誉满金城
道教神仙2016-06-16
余从髫龄至今,于文武道医方面拜师20余位,但对我影响最深,令我最为怀念者,当属陈宗仲道长。恩师陈宗仲道长羽化登真虽已整整15个春秋了,但其言谈笑语音容宛在,与其相处相随的历历往事,如在昨日。 恩师医术精湛,医德高尚,行医一生,誉满金城(兰州古称金城)。师以中医外科见长,兼精针灸、伤科,其外科医术尤为神奇,妙手治 愈外科疑难杂病不计其数。庾寅盛夏,我与义兄乔俊波去恩师生前修炀的志公观山谷中纳凉,巧遇家生五泉山离道观很近的劫…
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张三丰与金台观三绝
道教神仙2016-06-16
金台观雄踞八百里秦川之西端,座落于宝鸡市区北坡陵塬东南角的山腰之上,是一处保存完好的北方洞穴式道观,系元代末年邑人杨轨山等所建。观内地势高旷,古柏参天,古建筑倚塬而立,错落有致,占地面积40余亩,明初著名道人张三丰曾在此修身传道数十年,系宝鸡市遐迩闻名的名胜古迹和道教圣地;位居宝鸡三大观(金台观、银台观、玉台观)之首,现为陕西省重点文物保护单位。 张三丰,幽北辽阳懿州(今辽宁省彰武西南)人,生于元末,字君实(亦有称君宝者)。…
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中国道教“第二洞天”重振威仪
道教神仙2016-06-16
道教是历史悠久的中国本土宗教,而台州在中国道教历史和道教文化版图上有着崇高的地位,其中一个重要的标志,就是委羽山。委羽山在中国道教十大洞天中名列第二,在河南王屋山之后,称“第二洞天”。 委羽山的山体这几十年来遭受严重的破坏,周边的环境受到了严重的侵蚀,一位作家曾经在一篇著名的散文里描述过白鹤翔集的情景,但这情景现在已经荡然无存。委羽山大有宫也呈现破衰之象。 最近参加了台州市道学文化促进会会议,我听到最鼓舞人心的消息,…
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苦寻三丰祖师 帝王缘何不舍武当山
道教神仙2016-06-16
一个武当山最具传奇色彩的人物。他是一名道士,但时人称之“活神仙”。他是一代武学宗师,传说练就不死之身。有人说他生于元朝中期,卒于明初。有人说他活了400多岁。 这是一个不老的传说。故事的主人公叫全一,又名君宝,外号邋遢,但更多的人称他为张三丰。 明人所绘张三丰像 他行踪莫测,但有关他的故事却从未间断。关于他的外貌,传记作者们兴致勃勃的描述到:龟形鹤骨,大耳圆目。不论寒暑都只穿一身道袍、一件蓑衣;高兴时穿山走石,疲倦时铺云…