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善待宗教应成共识
国学资讯2016-06-29
在千百年来人类社会的发展进步中，与其相生相伴、相互影响的一种重要的社会现象就是宗教。全球范围内的宗教成千上万、万象纷呈，尤以基督教、伊斯兰教、佛 教传播广泛、影响深远。在宗教伴随人类社会发展而不断传承的过程中，人们对宗教的认知也多种多样，有的甚至还大相径庭，这既源于宗教本身的差异性、复杂 性，也受制于人们认识的局限性、倾向性。但在一般意义上看，宗教具有积极性、消极性的社会两重性功能是不争的事实，最大限度地发挥其积极作…
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习近平：佛教逐渐成为中国文化复兴的重要载体
国学资讯2016-06-29
国家主席习近平在巴黎联合国教科文组织总部讲话时说到: 佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。 中国唐代玄奘西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。根据他的故事演绎的神话小说《西游记》，我想大家都知道。中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，…
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重视道经研读传扬道教文化
国学资讯2016-06-29
欣逢盛世，中国道教协会和中国社会科学院道家道教研究中心、华夏出版社于1996年组织发起对道藏经典进行整理编校，编修成一部新的传统而实用的道藏，定名为《中华道藏》，这是继明正续道藏经编纂以来新的一次大规模整理，是盛世修典传统的继续，得到了教内外的大力支持。本人有幸参与并受命组织这件为道教界和社科文化界关注的大事，这对我来说不仅是荣幸和责任，更重要的是使我对道藏和道教经书有了更多的了解和进一步的认识，在这五年多的时间里，《…
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宗教建筑也要体现法治要求
国学资讯2016-06-29
三改一拆工作已经进入了第3个年头，与转型升级、环境整治、生态建设等内容相结合，使城乡面貌大为改观，群众生活环境大为改善。以法治思维和法治手段开展，是三改一拆取得重要战果的根本经验，也是深入持续开展三改一拆的根本要求。宗教建筑不是化外之国，更不是法外之地，同样也要体现法治要求。 一、宗教尊重国家法治是历史和时代的要求 法治国家和法治社会建设是当今世界的发展潮流，是当今中国社会主义社会面临的艰巨而重要的现实使命。中国宗教与…
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对“道”的信仰要明体以达用
国学资讯2016-06-29
太上之道的理义，精要而通达。但其根本宗义，在于倡天道以明人道，即透过对真常自然之道的探究，阐明人类文明之架构。其思想文化体系，实即中国传统文化的天人学说。在这里，太上之道是真常永恒的天道，亦即自然之理体;人乃人伦，人伦要符合天道，亦即要符合太上之道的理体。是由天及人，即以自然之理作为文化体系的基础，使经教义理和人文建设不违背天道自然。从而实现天人合一的哲学构想，达到明体以达用的目的。体与用的关系，以太上所说，即常道与…
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道教三洞宗元说
国学资讯2016-06-29
道教宗元于三洞，以三洞为三元，道教的基本信仰和经教体系无不宗元于此，是道教的根本宗元。 三洞宗元，是以三元为宇宙混沌之始。称一分为三元，三元变化三气，三气变生三才，三才既滋，万物斯备。然三洞之元，本同道气，道气惟一，应用分三。这是《云笈七签》对三洞宗元的基本论述。概括来说，道气衍化为三元，三元分别是，第一混洞太无元;第二赤混太无元;第三冥寂玄通元。由三元变化为三气，三气分别是始、元、玄三气，再由三气化生万物。其造化开辟…
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为什么天台山是道教南宗发源地
国学资讯2016-06-29
新桐柏观碑颂作者韩择木，生卒年不详。昌黎(今属河北通州人)，唐代书法家。 王利民摄 天台山道教内丹学派南宗创始于北宋张伯端。该派以先命后性修炼方式著称。其丹法强调返璞归真，以简驭繁，慢中求快。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》 、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。 此法真中妙更真，都缘我独异于人。 自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。 金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。 神功运火非终旦，现出深潭月一轮。 …
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什么是儒家经典三礼
国学资讯2016-06-29
三礼之名始于东汉郑玄，指《周礼》、《仪礼》和《礼记》。皮锡瑞在其《经学通论》中有论述：三礼之名，起于汉末，在汉初但曰礼而已，汉所谓礼，即今十七篇之仪礼，而汉不名仪礼，专主经言，则曰礼经，合记而言，则曰礼记，许慎卢植所称礼记，皆即仪礼与篇中之记，非今四十九篇之礼记也，其后礼记之名，为四十九篇之所夺，乃以十七篇之礼经，别称仪礼，又以周官经为周礼，合称三礼，盖以郑君并注三书，后世盛行郑注，于是三书有三礼之名。 《周礼》，原…
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道教的生活智慧对现代人有哪些启迪
国学资讯2016-06-29
道教在近两千年的历史发展过程中，积累了丰富的思想文化，其中也蕴含着深刻的生活智慧。这种生活智慧对于现代人正确认识自我，正确认识人生的价值，正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系，从而创建美好的人生，也是具有启迪意义的。 (1).济世利人的社会责任感 道教经典《度人经》有一句口号：仙道贵生，无量度人。要求道教信徒不仅要度己，而且要担负起度人的社会责任。度人的方式很多，如以我之德行去感化他人，以我之能力去帮助他人，以我…
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天人合一 万物一体——道教的生态智慧
国学资讯2016-06-29
李宗贤：山东省道教协会副会长(图片来源：资料图) 编者按：2014年11月25日至26日，以行道立德济世利人为主题的第三届国际道教论坛在江西省鹰潭龙虎山举办，来自世界各地的和高道大德近百位专家学者汇聚一堂，就道教文化与当代社会的人文发展与融合进步展开讨论。山东省道教协会副会长：李宗贤，在论坛上发表了题为《天人合一万物一体道教的生态智慧》的论文观点，下为论文摘录： 鲁迅先生曾说：中国根柢全在道教。道教文化作为中国传统文化中的重要支…
