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民间美术是一切艺术的根
武当传说2017-04-28
黄殿祺简介: 黄殿祺1939年3月出生于河北冀州,1959年毕业于河北省话剧院,1985年创建我国第一家戏剧博物馆天津戏剧博物馆,并成为首任馆长。1996年被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予一级民间美术家称号。2000年荣获“大世界吉尼斯之最,戏曲脸谱最多的画集2600种(个)”。黄殿祺从事戏剧和美术实践及研究50余年,编著有《中国戏曲脸谱文集》、《中国戏曲脸谱史论》、《天津民俗剪纸》、《中国戏曲脸谱集》、《北方话剧的奠基人之一张彭春…
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“刻”艺人生:访国家级蔚县剪纸传承人周广
武当传说2017-04-28
本文选自《高手在民间》(当代中国出版社2014年版),作者张京羽 2014年的寒假,我完成了对蔚县剪纸传承人周广先生的访谈。但在我返回北京整理采访录音的过程中,忽然强烈地感觉到,必须要和周先生再聊一聊,一些经过思考后的问题还需要得到他的答案。但让我没想到的是,两次采访竟然相隔了5个月,中间的日子我又开始了住校生活,需要上课,考托福、考SAT,忙碌到一度忘记了这篇稿件的撰写。但摆在书桌上的那个红色剪纸作品一直在提醒我,直到暑假的到…
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追踪民间剪纸
武当传说2017-04-28
本文选自《高手在民间》(当代中国出版社2014年版),作者张京羽 其实写这样一本有关剪纸艺人的书并非心血来潮,而且对于我来说,完成这本书的写作不是一件容易的事。因为时间对于一个高中生来说真的是稀缺资源,我几乎放弃了所有的假期。当然,如果不是写这本书,我的假期也不会闲着。而执拗地要写这本书的动力,源于我7岁那年在陕西枣园的惊鸿一瞥。 剪纸艺术(资料图 图源网络) 我至今还能清晰地记得7岁那年的10月,我跟随外祖父去陕西旅行的经历…
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成都清明节的三大民俗
武当传说2017-04-28
中国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。 后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 清明扫墓 成都清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫…
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滁州清明民俗:荡秋千插柳枝
武当传说2017-04-28
荡秋千 在魅力亭城滁州,每年清明时节都有荡秋千的习惯。秋千的起源,可追溯到几十万年前的上古时代。那时,我们的祖先为了谋生,不得不上树采摘野果或猎取野兽。在攀缘和奔跑中,他们往往抓住粗壮的蔓生植物,依靠藤条的摇荡摆动,上树或跨越沟涧,这是秋千最原始的雏形。至于后来绳索悬挂于木架、下拴踏板的秋千,春秋时期在我国北方就有了。 荡秋千 《艺文类聚》中就有“北方山戎,寒食日用秋千为戏”的记载。到了唐宋时代,秋千成为专供妇女玩耍的…
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东南西北民俗过清明
武当传说2017-04-28
中国有25个民族过清明节,虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响,中国24个少数民族,也都有过清明节的习俗。另外,不同地区的人们过清明节的习俗也各不相同,下面就让我们一起来看看吧。 江苏清明节“撑会船” 撑船会(资料图 图源网络) 江苏省清明节习俗泰州农民于清明节举行划船比赛,称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶,据说喝了可以明目。丹徒县山附近的乡民,还保留了寒“望绵”绵山的旧俗。上海旧俗在…
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清明节传统习俗应注意些啥?
武当传说2017-04-28
清明,传统习俗上应注意啥?清明扫墓期间有些禁忌与忌讳要避免?以下是有关清明节的问答。 清明节 一、清明节我们为什么要祭祀祖先? 1、清明祭祀就是孝顺祖先 清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国人或者说在华人眼里,祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓园在山上,故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。 2、清明节扫墓有民族之分吗 清明扫…
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东莞凤岗客家人:清明吃艾粄防雷劈
武当传说2017-04-28
在东莞凤岗的客家人保留着不少传统习俗,过年要吃圆笼,冬至要吃萝卜,而清明节就要吃艾(见图)。他们认为,清明吃艾可以防雷劈,也可以让小孩子更乖。 艾(资料图 图源网络) 凤岗客家人做艾的主要材料有艾草、糯米粉、糖、花生、芝麻等。“把艾草搓烂后,去掉粗梗,稍微晾干后和片糖一起煮成糖浆。”凤岗凤德岭村民黄永仕告诉记者,然后把加上水和糖浆和糯米粉一起和,面和得越久越均匀,艾就越好吃。这就是做艾头的第一道工序。 第二道工序就是制…
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清明话鬼:走近“鬼城”丰都
武当传说2017-04-28
在很早很早以前,就听说过‘丰都’这地儿了。这个丰字,在没有汉字简化前是写作‘酆’;而没有简化的‘五谷丰登’在简化后写作‘五谷丰登’于是,就有人把此‘酆’简写成彼‘丰’了。 “鬼门关” 都说那里是一个鬼城,可那里的居民一个个跟好汉似的都对鬼故事一笑了之,倒像鬼魂得让着他们。想来也是,哪有人怕鬼的道理,蒲松龄写的《聊斋》就是一个鬼和人相处得很好的代表作,颠得一些少年郎巴不得碰上一个花妖或者狐仙呢。 阳市和阴市 丰都有两个集…
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古都遗韵 老北京的民俗与游戏
武当传说2017-04-28
作者简介:方砚,民俗画家,自幼随父母生活在京津两地,少年时曾拜国画大师刘子久、刘奎学习国画;后又师从傅乃琳、沈毅、郭燕先生学习素描、连环画。上世纪六、七十年代曾是连环画多产画家。曾创作了长卷画《中国古代历史图卷》、《江山名胜图卷》、《九河下梢天津卫》;《儒林外史》、《古都遗韵》、《中轴龙脉图卷》等作品。改革开放以来开始创作老北京民俗市井风情题材画作。上世纪八十年代曾在日本多处寺庙创作佛教题材的大型壁画,在日本、新加…