道教神仙2016-06-16

云梦山鬼谷洞又名龙虎山鬼谷洞，位于江西省鹰潭市龙虎山东南部的贵溪冷水镇境内，距离贵溪市南八十里，周回七十里，峰峦郁峻，云海松涛，气象万千，溪壑幽深，迥出人寰，实为仙府。道教称之为三十六洞天之第十五洞天，贵玄司真天是也。《明一统志》：鬼谷先生春秋晋平公时人，姓王名诩，尝入云梦山即龙虎山采药，合服得道，颜如少童，居青溪之鬼谷，因此为号。自张道陵天师肇基龙虎山以来，鬼谷洞一直属于龙虎山风景名胜区的重要组成部分。 鬼谷洞（图…

道教神仙2016-06-16

道教初创时设置治（教区），宗教活动多在治所中举行。大约从南北朝起有了道馆、道观等，作为道教徒供奉神像、举行宗教活动以及日常修持的场所。以后又将某些供奉道祖和受朝廷封为神、皇、天后、王等仙真、神的场所称为宫。宫、殿、观成为道教宗教活动场所的泛称，其中还包括神祠、仙坛、道院、庙、阁等。上海地区的道观虽历史悠久，但大多数缺乏文字记载。 上海白云观（来源于网络） 宋代以后，所建日多，据清嘉庆《松江府志》载，仅建于府属各县的道…

道教神仙2016-06-16

一次偶然机会，我在北京图书馆善本部的目录上翻到一本名为《六岳登临志》的书。“六岳”，多么陌生的名词！我们都知道中国素有“五岳”之说，怎么又冒出来个“六岳”呢？第六岳是指哪座山呢？在好奇心的驱使下，我借阅了这本书的缩微胶卷。 武当山（图片来源于网络） 明代玄岳武当山 地位高于五岳 《六岳登临志》，明末人龚黄撰，共六卷。前五卷分别讲东岳、中岳、西岳、南岳、北岳等五岳，第六卷讲玄岳武当山。从这本书和《太和山志》中得知，在明代…

道教神仙2016-06-16

许逊（239年－374年），字敬之，晋代著名道士，南昌县（今属江西）长定乡益塘坡人，祖籍汝南（今河南许昌），其父许肃于东汉末年率家避战乱迁居南昌，吴赤乌二年（239）许逊出生于南昌县益塘坡（今麻丘乡）。后乡举孝廉，于晋太康元年（280）出任旌阳令，人称许旌阳，又称许真君。 许逊（图片来源于网络） 王老二哑巴吃黄连 县太爷许逊审猪断案 德阳东山有个老实人叫王老二，对母亲也很孝顺。一天，老母亲病了，王老二没钱买药，便把头天赶买的一只小…

道教神仙2016-06-16

许逊得道后四处云游，所到之处，蛇害一一被除，名声大震。一天，许逊带着徒弟甘戟、施岑在城中散步，迎面遇到一位英俊少年，与他们寒暄了一番便匆匆离去。许逊对弟子说：“刚才那位少年是老蛟精，特地来试探我们的法力。你看他衣冠楚楚、风度翩翩，可浑身上下都是腥味。我故意装作不知道，准备端了他的老窝。” 许逊锁蛟龙（图片来源于网络） 许逊剪纸化牛与蛟精争斗 许逊沿着蛟的气味追寻到江边，见他化成一只黄牛躺在沙滩上，许逊就用纸剪了一头黑牛…

道教神仙2016-06-16

位于江苏省西南部的茅山，是一处融自然景观、道教文化、革命史迹于一体的江南名山。山区各种古迹和自然景观以道教宫观为中心，遍布峰顶和山麓，历经千年，盛名不衰。据史料可考，茅山宫观中历史最为悠久的当数位于小茅峰之东，郁冈山前的乾元观，可上溯至秦朝李明真人于此地所建的“炼丹院”，距今已越千年。观中名胜古迹胜多，宗师名道倍出，“山中宰相”陶弘景，大义高道惠心白，更为世人所景仰。 今日乾元观（图片来源于网络） 双手能同时开写对联 …

道教神仙2016-06-16

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道教神仙2016-06-16

冷谦为明初道士。生卒年不详。字启敬，或曰起敬，道号龙阳子。钱塘（今浙江杭州）人，或曰嘉兴（今浙江嘉兴市）人，或曰武陵（今湖南常德）人。道士行藏不详，现存记载仅见其从事音乐、绘画之事。《明史乐志》载，吴元年（1364），明太祖“置太常司，其属有协律郎等官。元末有冷谦者，知音，善鼓瑟，以黄冠隐吴山（在今浙江杭州市）。召为协律郎，令协乐章声谱，俾乐生习之。……乃考正四庙雅乐，命谦较定音律及编钟、编罄等器，遂定乐舞之制”。是明…

道教神仙2016-06-16

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道教神仙2016-06-16

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