萧天石著作拜读笔记之一
栏目分类：气功养生 发布日期：2016-06-24 浏览次数：次
萧天石与南怀瑾是挚友，他们的师傅是四川的袁焕仙。师傅袁焕仙信奉佛教，与南怀瑾先后拜于光厚老禅师门下。后引荐萧天石亦拜于光厚门下，光厚传以净土禅法与天台宗法，并嘱其遍参道家名师，访求延生续命之术。萧天石遵行光厚之言，因而走上发扬道家文化之路
萧天石与南怀瑾是挚友，他们的师傅是四川的袁焕仙。师傅袁焕仙信奉佛教，与南怀瑾先后拜于光厚老禅师门下。后引荐萧天石亦拜于光厚门下，光厚传以净土禅法与天台宗法，并嘱其遍参道家名师，访求延生续命之术。萧天石遵行光厚之言，因而走上发扬道家文化之路。
可见，光厚老禅师是一位德高望重，且十分诚信的高僧大德。
南怀瑾虽以道家自称，然实在的举止言谈，无不体现佛家风范，繁言巨著总以予人劝善为主旨；萧天石虽曰继承道家衣钵，却也总透出儒家气质，著书立说多有求取功名之气息。
萧天石备陈三家主旨，比较三家境界，最终得出如下结论，令人深思：“道家不以圣功为究竟，而以神化为最上一乘境界。佛家于成佛后，亦须自佛起修，其神永生，方能有万千亿化身，以普度天下苍生。孔门则止于圣化功夫，而神化功夫不传！虽亦力倡天人合一境界，然修天人相应、天人感通、天人合一之功夫诀法则无传也。”
可知，仍是道家最为透彻、最为彻底、最不保守的一脉，也多亏了道家的传承，尤其“道家别传”之学的薪火相传，否则黄老之人类古老文明早该失传了。
（参见萧天石《道海玄微》）
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