文武八段和血内丹初步功法

栏目分类：太极八卦   发布日期：2017-07-02   浏览次数：次

　　“和血功”——全称为“文武八段和血内丹功法”。该功法分为文八段与武八段两种并以初步功法、中级功法、高级功法而划分等级(武当“太和门”术语则将其称谓“天”、“地”、“人”即“天”字代表高级功法;“地”字代表中级功法;“人”字代表初级功法)。该功法自大明宣德元年起就被中国道教名山(中国道教发源地)——湖北均州武当山御赐“太和宫”道长、“内家”武当派“太和门”祖师邓坤伦老先生视作防病治病、延年益寿的至宝;故而“圈内”有其歌谣称“做得文武八段，终身不捧药罐”。

　　“和血功”——主和人体血脉且令其贯通周身行走无阻即达到祛病强身、延年益寿之作用而故得其名。

　　一、和血功术语解释

　　1、“架”——姿式。“架一”为第一个架子的姿式;“架二”则是第二个架子的姿式;……以此类推。

　　2、“做架”——练功的意思。

　　3、“摆架”——摆出各种不同的动作。此为“做架”前的预备姿式。

　　4、“意”——意识。想的意思。

　　5、“丹田”——在脐下。此与中医针灸中的穴位名称不同。针灸中指的是一个点，而和血功中指的却是一大片。

　　6、“劳宫”——位于两手掌中心部位。

　　7、“涌泉”——位于两脚掌中心部位。

　　8、“吸气”——以鼻吸气，用意领之，须深长、慢细、柔和、均匀。吸时凸肩挺胸，微提上腹。

　　9、“气沉丹田”——以“意”领气，下送于“丹田”;同时垂肩凹胸，微沉上腹。

　　10、“闭息”——憋住气，忘掉呼吸。

　　11、“忘息”——忘掉呼吸，不去想气息的出入，任其自然。

　　12、“意注”——注意力一直集中于身体的某一部位。

　　13、“得气”——通过“意注”，在人体的某一部位产生出麻、热、胀、跳动等现象。此乃正常反映，属好现象。

　　14、“叹气”——以鼻出气，似哼非哼，须急速，略微用力。

　　15、“鸣声”——“做架”收效后人体内产生的一种响声，此为功夫已成。

　　16、“调息”——“做架”后须“调息”。其方法为：令周身肌肉自然放松，大脑处于解除紧张、意无一切(不思考)的状态，来回慢性悠走约十五至二十分钟左右，边行边做自然呼吸，待其息均匀后则止。

　　二、和血功手型解释

　　1、“分指掌”——五指分开，拇指略向上翘。

　　2、“空心拳”——四指并拢(拇指除外)半曲，拇指内侧压在食指、中指的第一指骨上，使其成为空心拳。

　　3、“分指钩”——五指分开，手腕向内侧弯曲成钩。

　　4、“搭手”——两手手指内侧相合。右手在上(手心向下)，左右在下(手心向上)。

　　三、和血功步型解释

　　1、“外八字步”——两腿分开，似直非直(腿部须放松，不要用力绷紧);宽同于肩，两脚尖外撇40至45度。

　　2、“独步”——两腿并拢(脚尖分开，脚后跟并拢)，两手下垂，手掌附于腿侧，令人体成立正姿式。

　　3、“蹲步”——即马步，又名为骑马势，但切勿过大(大开腿)。两腿分开宽同于肩，屈膝下蹲;令大腿与小腿屈成90度角(年老体弱者不必强求，可适当抬高些)。须正顶(头部端正)、挺胸、垂肩塌腰。

　　四、和血功功法图说

　　和血功的全盘完整功法共有八节，此术语乃谓之“八架”。

　　预备势(一名“开架”，又名“开功”，即“通三关”)早起(清晨五时左右为宜)，面向东方(晚则面西。此“功家南派”乃谓之“取天地日月之精华”)。两腿分开摆成“外八字步”架。两手垂于体侧，手心朝下，手指向前，两手掌根微微用力下按，似压水中浮物(似压非压)。含胸垂肩，令人体上虚下实。闭口合齿，“意”无一切，不思考。此要求初做者恐难办到，但无碍，过段时间自然会适应。然后进行“通三关”的练习。所谓“三关”，指的是“丹田”、“劳宫”、“涌泉”。其做法与顺序为：

　　一、通“丹田”——“吸气”(任其自然匀长)入内后即“叹气”(此叹出的为“杂气”——即对人体无益之气)。然后“意注”“丹田”，待“丹田”有“得气”感后，再“意注”一分钟左右则止。

　　二、通“劳宫”——“吸气”直达两“劳宫”，气形路线见。“吸气”入内后即“叹气”。然后两掌下按，令两肘完全伸直，此时“意注”两“劳宫”。待“劳宫”有“得气”感后，再“意注”一分钟左右则止。

　　三、通“涌泉”——“吸气”直达两“涌泉”，气行路线见。“吸气”入内后即“叹气”，同时两膝略屈，人体下沉，再挺直两膝，此时可感觉到有一股气感从两小腿处直达两“涌泉”，则可“意注”两“涌泉”。待“涌泉”有“得气”感后，再“意注”一分钟左右则止。须知：“三关”全部打通后(注：“一关”不通，勿通“二关”、“三关”;“二关”通后，方可再通“三关”)再做“正架”(即“八架”)。

　　1、推抹三连环

　　接预备势，两腿同前(不动)。“舌封齿间”(用舌尖抵住上、下两齿咬合间的缝隙处)，“吸气”一次;同时两手由体侧上举至头顶上方成撑举状(两肘略屈)，手心向上，手指相对;此时“吸气”止。接着两手下降至胸前，以两手心推抹胸腹部三次(成划圈状，按顺时针方向推抹，右手在内，左手在外)，在下降两手，还原至体侧下撑(同预备势)。即“叹气”一次，同时“撤舌”(将抵封齿间的舌尖收回)。到此为一遍。须如此连续做六遍(做时两腿始终摆成“外八字步”架不动)。

　　2、左右晃躯

　　两腿开步同前(腿不移动)，“做架”(此指左右晃躯这一动作)时“忘息”，两手握成“空心拳”分别垂于体侧，手臂微微提起(形似提水桶状，但不用力)，同时“舌封齿间”。将上身左转至最大限度;(转动时以腰为轴，头与两手臂伴之)，接着再将上身右转至最大限度。如此一左一右连贯晃动一次，乃为一遍。须连续做十二遍。做完后“撤舌”、“松齿”。

　　3、单手撑举

　　两腿并拢，摆成“独步”架。“舌封齿间”，“吸气”一次;同时右手由身前上举至头顶上方(手心朝下，手指向左)，右脚向身体右侧方向开步(约有两肩宽);此时“吸气”止。接着将右手自左经体前向右、向下划圈(划圈时上体下俯);最后再上举至头顶上方(手心仍然朝上，手指向左)，同时左脚向右脚靠拢并步，令其成“独步”。即“叹气”一次，同时“撤舌”、“松齿”。至此为一遍。然后，再“舌封齿间”，“吸气”一次，同时左手举止头顶上方，左脚向身体左侧方向开步、左手自右经体前向左、向下划圈后上举，其“吸气”、“叹气”及“撤舌”、“松齿”同前，唯动作(姿势)相反。至此为二遍。须连续做六遍(即左、右各三遍)。

　　4、前后摆腿

　　两腿并拢，摆成“独步”架。“做架”(此指前后摆腿这一动作)时“忘息”，“舌封齿间”。先抬起右腿，前后摆动(前摆腿的高度与支撑腿成90度角。后摆时成30至40度角。摆腿时须绷平足面，直膝。另支撑腿的膝关节也需挺直)。如此一前一后摆动一次，乃为一遍。须连续做十二遍。然后，再抬起左腿，前后摆动——其动作、要求均同右摆腿。做完后“撤舌”、“松齿”。

　　5、俯身大划臂

　　两腿并拢，摆成“独步”架。舌封齿间，“吸气”一次;同时两手由体侧从外向内、向上方举起;然后逐渐弯腰，令两臂从上向下、向体前划圈;直至身体前屈两手靠拢触地(手不触地亦可)。最后身体慢慢起立，两手同时随着起身而还原，即“叹气”一次。同时“撤舌”、“松齿”。到此为一遍。须连须做六遍。

　　6、正反转颈

　　摆成“外八字步”架。手型为“搭手”。“做架”(此指正反转颈这一动作)时“忘息”。“舌封齿间”。将头按顺时针方向自左向右转动二十圈(初做转动幅度不宜过大)。然后，再将头按逆时针方向自右向左转动十二圈。做完后“撤舌”、“松齿”。

　　7、左右哈气

　　两腿分开，摆成“蹲步”架两手成“分指钩”放置身后(须直臂、反曲手腕)，钩尖朝上，“舌封齿间”，“吸气”一次。即将头转向左侧，面对前方张口哈气(哈气时发出“哈”字音)。然后将头右转还原。到此为一遍。同时“撤舌”“松齿”。接着“吸气”一次。即将头转向右侧，面对右前方张口哈气。然后，再将头左转还原。到此为二遍。(注：“舌封齿间”与“撤舌”“松齿”之法仍同前)须连续做六遍(即左、右各三遍)。

　　8、车轮转

　　两腿分开，摆成“外八字步”架。两臂屈肘抬起，与肩平行。两手握成“空心拳”，拳心朝下。“做架”(此指车轮转这一动作)时“忘息”。“舌封齿间”。先以右肘尖为轴，使右膀绕圈的同时作如下动作——以左肘尖为轴，使左膀由下向后、向上、向前绕转十二圈。然后，再令两臂成水平状;以左肘尖为轴，使左膀由上向前、向下、向后绕转十二圈;右膀则同时以右肘尖为轴，令其由下向后、向上、向前绕圈。做完后“撤舌”“松齿”。须知，车轮转乃和血功中的主架;检验该功是否练成，可以此为证——大凡功成者，做起车轮转一架，胸腹内呼吸有声，似拉风箱一般。武当“太和门”有其术语云：学会车轮转，一辈子不用捧药罐。(意思是说：“车轮转“这个架子做好了，终生不会因病而去捧药罐子了)。

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