五行阴阳功

栏目分类：太极八卦   发布日期：2017-07-03   浏览次数：次

　　紫玄丹功乃道教玄门正脉修真丹法，体系完备，层次严谨。非世传所谓“内丹功”、“周天功”所比，世人习功多不具真传丹道法乳，授受只言片语而妄自揣度，于是千万法门行世，而大道式微矣。世人不知阴变阳和。五行颠倒之理，才觉丹田火起，却意一阳来复。妄运河车，采烹精气，空转**，希图行一时半刻之功而得药成丹，不惟无益，且因后天练己不纯，凡心不退，情欲常留，心猿意马，由缰妄走，识神用事，后天火起，鼎倾药焚，徒增许许多多奇病怪症，始知伪法误己，岂不晚矣哉!

　　《易》曰：一阴一阳之谓道。修道者，修阴阳之道也。丹田培元，无中生有，静极生动，负阳抱阴，督升而任降，此自身阴阳交媾也。以自家真水，与天地阴阳相融通，昼采日精，夜涵月华，不断积蓄宇宙高能量，最终完成筑基功夫;平日涤心摒虑，弃欲绝情，悔过行善，心无挂碍，虚无恬淡，最终完成练己功夫。于六根清静之地，一念不生之所，得混混穆穆之候，恍惚杳冥之机。一阳来复，阳光三现，玄关窍开，真元落地，方可得大周天功法。也就是说，紫玄丹功在丹田培元，子午周天之后，并不是急着运转大周天(河车)，而是经过阴阳、五行、七星玄璇、黄庭育丹三部功法，沟通内外阴阳，为煅炼金液大丹安炉立鼎、采药储材。待五气朝元，三花聚顶，紫气东来，再抽坎填离，煅炼纯阳。以至慧灵通神，跨鹤游玄，逍遥洪宇，超凡入圣，方达仙真之境。因此日月交会，五行颠倒是紫玄丹功的关键性功法，由此演化的武功绝技，在整个玄剑修真武技中占有较大比重。

　　A、 五行阴阳功

　　依丹田功和子午周天功练法，各行一百零八次呼吸，以盘坐子午八卦连环诀或站无极混圆桩为佳。

　　或坐或站，观想气穴中丹球为紫色，下移入肾，肾炁为黑色，丹球慢慢吸纳肾炁成黑色，三十六吸;右上移入肝，吸纳青色肝炁并变青色，三十六吸;上移心，丹球吸纳心炁变红色，忘息默念三十六数;中移脾，丹球吸纳脾炁变成黄色，二十四呼;左移入肺，丹球吸纳肺炁变白色，二十四呼;下移入肾，变黑色，三十六呼。再依相克关系，即水肾克火、心火克金、肺金克木、肝木克土、脾土克水肾，依次观想。

　　观想海底(会阴)涌出海水，波光蓝色，旭日中升，

　　发金黄色光，照耀全身，然后观想山根内祖窍(山根与玉枕中点)中升起银白色月亮，照耀全身。气穴中丹球吸纳日月之精华逐渐变大，最后丹球将太阳、月亮、身体全部融纳。一百零八息后丹球变小，如芥子大，晶莹、光亮、坚牢。

　　丹田功之坐式静练法，阴阳既济法，三田合一法，收功法。

　　B、 阴阳掌功法

　　每日子午两个时辰加练，盘坐，面前放置一矮几，取直径约为二--三寸的茶杯，分别放在膝前半尺许，倒入热水(左)冷水(右)双手心向下，虎口相对，置于杯口上。观想热冷二气由劳宫吸入下丹田内，成一个丹球。呼气，丹球变阴阳二气，分别由左右劳宫涌出，与外部热冷二气相抗。行气一百零八息，然后练习丹田培元功坐式、三田合一法、收功法。若热水换成药液，即为冥阳掌。

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