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道教雕塑在美国丨扑朔迷离的早期造像
栏目分类:武当传说   发布日期:2017-04-30   浏览次数:

文/李凇

美国费尔德自然史博物馆是收藏中国道教造像最多的博物馆,笔者于2000 年、2009 年两次到该馆考察,在库房得以观看和拍摄这些宝物。这篇文章中主要介绍王易造道像。

道教雕塑在美国丨扑朔迷离的早期造像

王易造道像

王易造道像(图03),美国芝加哥费尔德自然史博物馆藏,馆藏编号为121420,正面略为长方形,左上部略有残,现高52cm。正面造像三尊,中为坐像,头戴道冠,耳大颈粗,唇上和下巴刻有胡须,眉、眼的刻画似佛像。腰束宽带,著交领长袍,左手下置于腹部,右手持麈尾于胸前。盘坐,左脚外露。与北朝一般道像大致相同。

左右各一戴高冠的世俗穿扮者。三像均在座上,座为层叠束腰工字型,上为三层下为两层。座下有二卧狮。主像与右侍者间是波浪状刻纹,杂以枝状纹。主像左没有对称的纹饰而是供养人姓名。石像后面有发愿文及年号,称像主为时任下邳县令的京兆人王易,但对年号的解释似乎一直存在问题,大致有三种说法:后秦弘始十六年(414 年)、北魏正始三年(506 年)、北周保定四年(564 年),相距一百二十年。

据该馆安妮·卡彭特小姐(Anne·Carpenter)2000 年给笔者发来的1910 年入馆的记录,此碑亦为“背面铭文为414 年”。若此说能够成立,则是现存最早的道教造像,比耀县药王山博物馆的《魏文朗造像碑》还早10年。

道教雕塑在美国丨扑朔迷离的早期造像

国内道教造像(资料图 图源网络)

2009 年6月,笔者再次到芝加哥费尔德博物馆考察,这次清晰地记录和拍摄了此件造像的资料。前面的文字是:“长男南阳郡法曹王□供养、次男王致供养。”可知是像主的两个儿子的姓名,其大儿子在南阳郡任“法曹”一职。

背后有发愿文如下:“□夫灵光照耀,所以著圣泽也。法像庄严,所以/昭佛体(?)也。今下邳县令京兆王易敬刊佛像,上愿/国威远张,东西寇平;下愿风雨以时,万年/有秋,灾祲不生,民无夭□,鬼魅远扬。王氏/父母,咸登寿考。一切眷属,同此福祉。百姓/苍生,咸同证觉。含生蠢类,共受斯福。/正始三年五月十三日造成供养。”

从字体和文字内容上看,这一段发愿文有作伪之嫌。再从造像风格看,与正始年也不同,供养人的服装是北魏太和年间北方鲜卑族的样式,不是改制后的汉式。上述所谓“后秦弘始十六年(414 年)”之说,也是误读或误记,“正”字为草隶,不是标准的楷书,所以被误看作“弘”。仔细检验,其说不攻自破。但是其风格可能比“正始年”(504-508 年)早。(腾讯道学独家编辑整理,编辑:陶然)

道教雕塑在美国丨扑朔迷离的早期造像

(腾讯道学独家编辑整理,转载请注明出处。作者李凇,选自《雕塑》2009年第4期。)

来源中国道家养生网 www.daoys.net

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