当前位置:主页 > 武当文化 > 国学资讯 >

道教可以改变人的生活品质
栏目分类:国学资讯   发布日期:2016-06-29   浏览次数:

  

  在经济全球化、世界多极化、文化价值多元化的时代,古老的道教文化重回现代人的视野。其对缓解科学主义规制下,人与人、人与社会、人与自然,以及人本身的内部紧张关系,有疏导缓释的作用。道教丰富了现代人的精神世界,提升了现代人的生活品质。

  1、道教培育有德人生。

  现代社会,物质文明上去了,精神文明下来了。道德滑坡引起了人们的关注。我们道教传统文化可以改变当下现状。道教主张“度已度人”的助人之德。道教认为“万物为一体”,即人的生命在本质上不是单独生存的,所有生命都是一个整体。所以,我们要做有道德的人,不能伤害别人,伤人等于伤己。道教主张“虚怀若谷”、“海纳百川”的谦容之德。道教弘扬“齐同慈爱”、“异骨成亲”的爱人之德。“齐同慈爱”体现“物我无别、天下一家”的大同精神。此观点对于关注和帮助社会弱势群体,支持慈善事业,用实际行动给人希望,对维护和推动社会慈爱和同、公平正义、文明发展,有着积极的意义。

  

  2、道教培育超然人生。

  现代人纠缠于名缰利锁之中,不得自拔。何以解之?传统道教的世界观与价值观不失为一剂良药。道教主张“清心寡欲”、“宠辱不惊”。人必须遵循事物运行的规律,树立“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福观与得失相互转化观,不以得喜、不以失悲,顺应自然、荣辱不惊。其次,道教指导人们正确看待名利。生活中,不必苦苦强求名利。对于名利,持“得之我幸,不得我命”和“谋事在人,成事在天”的立场。再次,道教让人们对生活更加乐观。道教讲“阴阳和合”。主张看待事情不要执着于一个死角去思考问题,所谓“塞翁失马,焉知非福”,从大尺度的时间来看,任何事情是好是坏并不确定。一个人的幸福,很大程度上由思想、心态决定,心可以造天堂,也可以造地狱。要开心,先“开”心,跳出心灵的圈套,钻出并打碎“牛角尖”,会使人感觉人生一下子海阔天空。

  

  3、 道教培育和谐人生。

  中国的传统道教思想讲求“以和为贵”。道教促进人生的和谐,体现于以下三个方面。第一,以人自身的和谐为基础。道教认为,人心的烦恼和不安定主要来自外物和贪欲,从而产生烦恼与焦虑,产生妒忌心、仇恨心。而“烦恼”实际上起于“妄心”。只有我们内心清静恬淡,少私寡欲,无为不争,去除贪求妄想,保持个人内心的安宁与平静,才能使生活既充实又平和,生命也才能自得其乐。第二,以人与社会的和谐为现实追求。追求人与社会的和谐,要做到不失自我而又尊重、包容他人,尊重他人的生活方式和价值观念,互利互惠,慈爱和同。第三,以人与自然的和谐为最高追求。要追求社会的和谐,我们还必须树立起对自然的正确态度。道教认为,天地万物都源自于“道”,“一切有形,皆含道性”。万物都有按照道所赋予它的本性自然发展的权利,我们应该尊重自然万物的生存权利,保护自然,爱护其他生物。

  

  4、 道教培育健康人生。

  道教生命观认为人们不仅要有形体的健康,而且还要有精神的健康。道教有一套系统的养生理论,可以让我们身体与心灵得到康健。

  道家养生主张人要勤于运动。古代道长要想悟道,都要云游参访名山大川,同时,道家养生者都是自食其力,依靠自己的劳动与智慧来谋求良好的生活条件。

  道家养生注重导引法的运用,如现代人很时兴的按摩、足疗、揉腹、针灸、推拿等,都是道家所特有的养生保健方法。

  道家养生注重饮食科学。道家养生要求食物以素食为主,在饮食的同时,要求做到“食不言,寝不语”,“细嚼慢咽”、“品味当下”,从而保证充分地吸收食物的营养,而不至于遗留过多的食物毒素

来源中国道家养生网 www.daoys.net

相关热词:

热门关键词
金刚长寿功
道教资讯 道教医学 武当特产 养生知识 武当文化 武当影像 武当旅游 武当功夫