华山老君犁沟洞里瓮之谜

栏目分类：道教神仙   发布日期：2016-06-16   浏览次数：次

华山洞里瓮

在华山北峰，过千尺幢经百尺峡，就到了北峰最著名的老君犁沟。这里最为吸引人的，除却“犁险于幢，幢险而犁突”的殊胜景观，除却老君犁沟尽头陡峭到连山猴都难以逾越的“猢狲愁”，光是崖壁下一口幽深的石洞，就足以让四海游人纷至沓来。足蹬石窝手揽铁索攀上石顶，再走过一个独木桥就到了山洞口。山洞不大，也无怪石嶙峋，洞里杂草丛生，冷风习习，一切都是寻常之景，偏偏在这些景色中，很突兀的多了一个瓮。瓮之大，远远大过洞口，关于如此大瓮是如何装入洞口的已经令人费解，偏偏的，瓮里还套有一个瓮，两瓮一体，无从分开，这个大瓮就像是一道山门，阻隔着今人和某个时空的交错，让人愈发觉得神奇无比。

先有洞还是先有瓮

有人说，定是先有了大瓮才有了石洞的，年方日久，石瓮仿若根植于此，经历了太过漫长的时间之后，隆起的山峰上有了山洞，石瓮也就在了洞中。站在华山北峰，看重峦叠嶂间仙雾缭绕，我忽然觉得，一定是先有了这一方上可触天下可探景的仙洞，才会有了这巨大石瓮。华山的年龄要远远大于一口瓮，那么山洞自然也有了一把年岁。

八仙或与此洞中瓮有关

话说八仙云游四海，来到五岳之首华山，在北峰崖壁下歇脚。但见天色将晚，乌云密布，顷刻间就下起了瓢泼大雨。铁拐李向崖壁一指，变化了一方山洞，众神仙盘坐洞中，观雨喝酒，好不快活！大雨下了一整夜，清晨时雨过天晴，八仙走出洞口，看见一轮红日喷薄而出，景象壮丽，于是相约再来此地。为了记住这方佳境，铁拐李取下随身的酒葫芦放在洞中，酒葫芦落地变成黑色大瓮，何仙姑说，不如在瓮里再放入一个酒葫芦，以后八仙来此相聚，以此瓮为记。于是，巍巍华山北峰，壁立千仞中有了这方山洞，洞里有了那口大瓮，放进瓮里的酒葫芦慢慢的也变化成了一口黑色釉瓮，两瓮长为一体，无从分开。

今人攀援华山北峰，必到老君犁沟这处险境。跃上岩石，俯身洞口，看看那个比石洞口还要大的黑色釉瓮，你可闻到香醇的酒香阵阵，附耳在瓮壁上仔细听，你可听到八仙把酒言欢的笑谈声？

崖上石沟若犁槽

从群仙观到猢狲愁，老君犁沟是一段槽形险路。旧时，因路在陡峭直立的崖石上，无石阶又无垂索可用，行人至此，必须弓腰曲背，依仗崖石上的石窝，手脚并用，方可攀上北峰，所以民间有“千尺幢、百尺峡，老君犁沟往上爬”的俚语。

洞里瓮所处的老君犁沟，也自有一段传说。相传古时，太上老君驾青牛路过华山，见开山凿路的道徒及工匠们万般辛苦，动了恻隐之心，于是就解下随身佩带的如意化为犁桦，驾牛扶犁开出此道，路因此得名。今沟左顶端还有“老君挂犁处”景观，原置铁犁一张，高丈余，游人每至此，皆履险攀崖，手扶其犁，以祈请农事吉祥。沟右顶端有铁牛台景观，传说是当年老君拴牛的地方，只可惜铁牛不知何处去，只留牛台空悠悠。

关于老君犁沟的称谓，道家还有一说，言不是“犁沟”而是“离垢”。老君只有到了这里，才真正的把红尘琐事、酒色才气统统抛在脑后，因此华山才是老君超尘拔俗的地方。

老君犁沟险路的开凿也是历经了几个朝代，经过几十代人努力的结果。明末清初时，随着千尺幢、百尺峡道路的凿拓，犁沟才有了石阶300级，并架设了铁索，现在沟中还留有清雍正年间的铁桩。历代有关老君犁沟的诗文颇多，清颜光敏有《犁沟诗》：犁沟断绝壁，直上无回藏。熊径复鱼贯，谁得相扶将。

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