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上海曾有个以城隍庙命名的区
武当传说2017-04-30
近日，上海市的行政区划进行了一轮新的调整，静安、闸北两区合并设立新的静安区，上海的城市建设由此跨上了新台阶。从1949年至今，上海的城市区划有过数次调整，而在上世纪五十年代，上海市的中心城区内，还有一个以城隍庙命名的行政区邑庙区。 标有邑庙区的上海老地图 “邑”（yi），是一个会意字，上为四笔画围成的一个方形，表疆域，下为跪着的人形，表人口。合起来表城邑。从“邑”的字多和地名、邦郡有关，旧指古代诸侯分给大夫的封地，现泛指城…
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道教石窟群的奥妙 龙山石窟为你揭晓
武当传说2017-04-30
历史中的全真教由王（号重阳子）创立，不但是金元时期中国北方势力最大的道教宗派，还热衷于塑造王重阳、“全真七子”等祖师造像，在龙山之巅开凿了诸多龛窟，留下中国北方最大的道教石窟群。 上个世纪20年代常盘大定拍下的三清窟，元始天尊、灵宝天尊、太上老君以及旁边的六御均安在。（资料图 来自南方周末） 宋德芳重振龙山昊天观 1234年的一天，全真教道长宋德芳应蒙古行省丞相胡天禄之邀，率门徒云游在山西太原府龙山上。就在这一年，蒙古与南宋…
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追忆历代真龙 享受未知的福分
武当传说2017-04-30
历代真龙记载很多，但是，这些龙多是业龙，即为天地人服务的龙。 龙 1、神仙的座骑。 道家的经典《抱朴子》记载，太上老君凭借青龙，上天入地，穿山涉水等。 神仙的座骑（资料图 图源网络） 龙的传说（资料图 图源网络） 2、天降祥瑞。 《后汉书五行志》：龙降温明殿。灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。 双龙戏珠（资料图 图源网络） 东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，…
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佳县白云观多彩雕刻 展真武信仰内涵
武当传说2017-04-30
陕西佳县白云观位于佳县城南五公里处的白云山上，保存了西北地区最大的明清时期道教古建筑群。佳县白云观是真武大帝的道场，在建筑的设计与营上真武大殿是整个殿堂庙宇群落的核心。 陕西佳县白云观（资料图 图源网络） 白云山建筑群落营建的是一个复杂的神仙世界，在神仙的居所里，奇巧的工匠们以他们的智慧用艺术的手段妆点了神的空间，雕刻是主要方式，白云观建筑雕刻以砖雕、木雕、石雕最为突出。不论木雕、砖雕还是石雕，与建筑相融合成为建筑结构…
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陆游的双重身份：诗人与药师
武当传说2017-04-30
陆游是我国南宋著名爱国诗人。他一生辛勤笔耕，给后世留下了近万首诗作，至今人们深赞不已。除写诗作赋之外，屡逢有暇，便悉心钻研医药学，以便为百姓解除疫病疾苦。 陆游（资料图 图源网络） 研药携囊救治百姓 在药物方面，除研究采种制用外，还设药缸于街头，或携囊遍游乡里为群众治?Ｋ栽谙嗟倍嗟氖校辉佑幸揭┑哪谌荨Ｈ绻老纸癖曜己饬浚沙频蒙鲜且晃晃难в胍揭┘媸盏拿恕Ｗ匀灰灿κ谟杷涣恕?陆游平素，喜游名山胜水。途中每…
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少数民族教师进北大 艺术家诗歌唱诵表欢迎
武当传说2017-04-30
“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”乔榛老师站在北京大学诗歌唱诵会的舞台上，用给《魂断蓝桥》里罗伊克劳宁上尉配音的声音，将这首《长恨歌》，送给在场一百名少数民族教师。 诗歌唱诵会现场 2015年10月14日下午，北京大学为一百名山村少数民族乡村音乐教师举办了一场古典诗歌唱读会。他们来自广西、甘肃、蒙古、新疆等地，在各自的山村小学里教授音乐、体育和少数民族语言。 今年是“百名少数民族教师进北大”的…
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九皇盛会约九月 吃穿方面有讲究
武当传说2017-04-30
旧时成都在农历九月，除了传统的郊游、登高、赏菊之外，还有一些隆重的盛会，如唐宋以来在玉局观举行的药市，清以来盛行的菊花灯会、九皇会等。其中的九皇会也尤具特色。 九皇会 九皇会也作“九皇斋”，此俗相传源自中国古代的“九皇”。清潘荣升《帝京岁时纪胜》记载：“九月各道院立坛礼斗，名曰九皇会。自八月晦日斋戒，至重阳，为斗母诞辰，献供候戏，燃灯祭拜者甚胜。” “九皇会”原为古代道家的一种祭祀活动，“九皇”指北斗星，包括斗杓七星和…
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金庸没告诉你的全真派故事
武当传说2017-04-30
金庸武侠小说能将中国传统的儒释道各家精髓，不露痕迹地融入到人物情节当中。如果说《天龙八部》侧重于表现佛教精神，《射雕英雄传》侧重于表现儒家精神的话，那么《神雕侠侣》则明显地侧重于体现道家精神内涵。而从人物设置上看，《射雕》和《神雕》两部作品演绎了道教全真派人物的历史故事。 飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳 （资料图 图源网络） 下面以《射雕》和《神雕》两部作品为例，对小说中的重阳宫和道教全真派主要人物作一浏览，看看金庸先…
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上得厅堂，下得药房——道教文化中的竹子
武当传说2017-04-30
竹之道：中虚圆通 在道教哲学视界，“竹”作为“道”的物化象征和符号载体而存在。在古代道人看来，竹子是一种天然契合于“道-气”之生命结构及运动机制的形物。先秦时， 老子即用“橐” 来比拟“道”的生命结构及运动形式：“天地之间，其犹橐乎？虚而不屈，动而愈出”（《道德经》第5章）。何谓“橐”？橐是指古代的一种鼓风吹火器；，则是指竹管吹火器，亦为竹管类的乐器。南宋道士范应元说：“天地之间，虚通而已，亦如竹管之接气，通而不曲也，气…
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听！寂静是最妙的声音：道教音乐的无为妙韵
武当传说2017-04-30
一、“大音希声”，用心灵去领略自然内在的无为大旨，与“道”交流 老子说“大音希声”，这恐怕是对音乐之美最好的概括了。“希声”乃至“无声”，但却有“此时无声胜有声”的内涵，因此“希声”才能谓之“大音”。“大音”是天乐，也就是合乎天地自然之道的最美好的声音；而之所以“希声”，是因为最美的音乐不是用耳朵去听，而是用心灵去感悟。“大音希声”，其实也就是人们要用心灵去领略的自然内在的无为大旨，也就是与“道”的交流。道教音乐，无…
