国学资讯2016-06-26

道家清静淡泊、自然无为的思想，与茶的清和淡静的自然属性极其吻合。中国的饮茶始于古巴蜀，而巴蜀也是道教的诞生地。道教徒很早就接触到茶，并在实践中视茶为成道的仙药。道教徒炼丹服药，以求脱胎换骨、羽化成仙，于是茶成为道教徒的首选之药。在茶从食用、药用向饮用的转变中，道教发挥了重要作用。 壶居士《食忌》：苦荼久食，羽化，把茶与道教最高目标羽化登仙直截了当地联系了起来。南朝著名道教理论家陶弘景在药书《杂录》记：苦荼轻身换骨，昔…

国学资讯2016-06-26

茶与宗教的关系历来相当密切，最早将茶引入宗教的是道教。 道教是中国汉民族固有的宗教。自东汉顺帝汉安元年(142)道教定型化之后，在名山胜境宫观林立，几乎都栽种茶树，宫观道士流行以茶待客，以茶作为祈祷、祭献、斋戒，以及驱鬼捉妖的祭品。同时，茶对人体的功能也在道教门徒的宣扬下被人重视。道教对茶的传播起了一定的作用。 早在唐代时，道士喜饮茶者已比比皆是。由于茶能轻身延年，故茶成了想得道成仙的道家修炼的重要辅助手段，而将茶作为长生…

国学资讯2016-06-26

一、静 少说话，多倾听。因为爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。而且，言多必失。有句话是，三思而后行，三思而后言。即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人讨厌的。想说话了，就对自己说，不要对别人说，因为现在几乎没有人愿意听。 二、缓 有时候，做事，太快了，你刚做好，别人会认为不需要做。而且，你太热心，一种微妙的心理，他又会不那么舒服，以为里面是不是有什么特别之处。缓，还有个好处，就是可以在别人失败的基础上，走成功的…

国学资讯2016-06-26

一个人不管有多聪明，多能干，背景条件多好，如果不懂如何去做人、做事，那么最终的结局肯定是失败。 做人是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没弄明白怎样去做人做事。 每一个人生活在现实社会中，都渴望着，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的思考：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢?这值得我们每一个去认真…

国学资讯2016-06-26

五德 1、仁德慈柔，至善无恶，宽容忍辱，柔和畅达，举止端庄，慈怀虚心，博爱万物，主意合德，能立万物; 2、义德道情，济安拔危，助人为乐，处善聚缘，助弱扶危，果断有力，利生舍己，排忧解难，扶生万物; 3、礼德明亮，光明圆通，秉规持范，明白道理，不争不躁，不惑不迷，知时达物，能化万物，不为物拘; 4、智德变通，虚怀若古，处下不争，声色不迷，欲淡不贪，谦虚柔和，不凝不滞，通达调变，能养万物; 5、信德无疑，忠信诚实，稳重厚道，宽宏敦实…

国学资讯2016-06-26

经营自己并非指自私自利，不顾他人，而是要善待自己，活在当下，体谅他人，与人为善，做好与自己有关的事情。可惜很多人在忙忙碌碌中忽视了这一点。 美好的生活要靠自己精心经营。以下四点虽然不难做到，但恰恰很多人不屑一顾，没有坚持做下去，最后悔恨终生。 一、健康是最大的财富。 健康是一切的根源。金钱是财富，年轻是资本，但没有健康，财富何用，没有健康，年轻不再是优势，失去健康便失去一切。我们将1代表健康，来看看健康是多么重要： 一个…

国学资讯2016-06-26

只有懂得感恩和珍惜的人，才能获得人生最大的收获快乐和幸福!学会忘记，让身心轻松;懂得舍得，让生活变得更加和谐美丽。 忘记是一种风度，舍得是一种智慧。更要懂得舍得的真谛，懂得忘记的心灵升华，让精神得到提升，懂得舍得会活得很精彩。学会忘记，懂得舍得。 记得有一句话说得非常好：牢记是一种责任，淡忘是一种智慧。 忘记是一种记忆的洒脱，一种胸怀的和境界的开阔，一种绅士的风度和勇气的超脱，一种对过去和成功的淡然处之，一种对痛苦和忧愁…

国学资讯2016-06-26

多年以前，西方的一位学者，准备翻译一部分道经为英文。他发现所有的经典在最后都有皈依道，皈依经，皈依师，他坦言对皈依(皈：音归)略感困惑，于是他问我皈依的含义。 我跟他说皈依二字大概可以译成Devotion，就是热爱和献身：把自己的一切交给三宝的意思。皈依有时候写成归依，道教讲究至心归命就是毫无保留地把自己的身、神(心)、命交给三宝，将生命的法缘资粮托付于天尊、祖师，即为皈依。 皈，含有回归之意，就是要我们回转到你我的本来。不论你…

国学资讯2016-06-26

信仰二字，可以如此理解：信为叩首，虔诚低下头，感念祖师恩德，以谦恭心去面对世间万事万物，能放得下身段;仰为仰望，傲气抬起头，观望蓝天白云，以自信心去面对世间万事万物，能担当起责任。 低下头不敢抬头仰望，虽然信也是迷信;仰起头不屑于放低身段，虽然傲也是桀骜。叩首后要能抬头。明智悟道，非明智不足以悟道，迷信悟道道更迷。 东方宗教功利化的程度远远超过西方宗教，精神需求程度远远低于西方宗教，契约精神在东方严重缺失，大部分是无事…

国学资讯2016-06-26

曾听一些老修行言：参禅打坐是祖师的弟子，诵经拜忏是祖师的戏子。这就把科仪和修炼分开了。 其实，斋醮科仪不仅是高层修炼，而且包含了道教所有的教理教义，是道教开展正常宗教活动的主要内容，是道众表达信仰的主要方式，是道教联系群众的纽带，也是群众了解和信仰道教的桥梁，总的来说是弘扬大道的主要途径。 科仪与修炼有何关系呢?不揣浅陋试谬论之。 拿行玉帝正朝科来说，行科前沐浴更衣不食荤酒，使形体洁净，气息不浊，法师进位，恭虔行礼，初…