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“无德不养道”——论修炼与修德
国学资讯2016-06-23
从道家学说来解释,人的先天真性,本与太虚同体,清静洁白,空洞虚无。降生之后,产生种种后天妄心,如云遮月,蒙蔽真性,造成修道障碍,念想难除,妨害道修。修德的目的,从静修的角度来讲,是要培养个人谦虚、柔和、忘我、不争的坦荡胸怀,净化心灵,去妄归真,再去下功,则入静易而进功深,所谓:德正则心安,心安则炁顺。相反,若无修德之熔炼,则心神不清,性地不纯,如此心态,去做修炼功夫,无异沙地造厦。 所以修炼强调修德,无德不养道,乃与…
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朗诵:安然上路
国学资讯2016-06-23
无论前路骄阳似火,还是荆棘密布, 我亦从容不迫,安然上路。 岁月风霜,只是苍老了容颜, 不曾改变梦想的遥远。 活过,正因为我坦然无愧的活过, 所以才了无遗憾。 活过,正因为曾在苦难中跋涉, 所以今天身临苦难才面无惧色。 无论前路风云变幻,还是万丈沟壑, 我亦风雨无阻,安然上路。 岁月无痕,封存了快乐悲伤的记忆, 不曾撼动今生无怨无悔的抉择。 活过,正因为我曾精彩的活过, 所以在当下知足而乐。 活过,正因为我曾傲立于萧瑟的寒风, 所以才无畏无惧今生无…
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朗诵:处事良言
国学资讯2016-06-23
人生一世用计谋, 不如苦下死功夫。 庭院栽就栖凤竹, 是非不听自然无。 若无远虑必近忧, 知足常乐终不辱。 但能忆起当年志, 世事如云任卷舒。 欲求生富贵,须下死功夫。百年成之不足,一旦坏之有余。人心似铁,国法如炉。善化不足,恶化有余。水太清则无鱼,人太紧则无志智。知者减半,省者全无。 在家从父,出嫁从夫。痴人畏失,贤女敬夫。是非终有日,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。竹篱茅舍春光好,道院僧堂…
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浅析月份牌对中国传统文化的传承
国学资讯2016-06-23
摘 要: 中国传统文化的巨大魅力与它无处不在的广博性潜移默化地影响着各种艺术形式。月份牌在传统美学审美追求下也不可避免地受其影响,表现在心理方面对传统的审美经验的延续,形式方面对传统美术形式的继承。 月份牌是上个世纪初产生于上海这个半殖民地商埠的特殊艺术品种,后来推广到沿海各大城市,成为当时民间接受现代文明生活宣传的最大众化绘画出版物。作为外来艺术形式的月份牌对中国传统文化的传承是无意识的,也就是说传统文化是先于月份牌…
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朗诵:不再抱怨
国学资讯2016-06-23
不再抱怨,不再抱怨风雨飘摇,食不果腹的童年, 正是那童年未曾泯灭的良知伴我走过了生命中最寒冷的冬天。 不再抱怨,不再抱怨童年上学的那条泥泞的小路弯弯, 正是那条泥泞的弯弯小路让母亲给予我无尽牵手的温暖。 不再抱怨,不再抱怨老师对我恩威并重的指责与规劝, 正是恩师那慈父般的严厉让我有了敢于承担责任的双肩。 不再抱怨,不再抱怨父母,扼杀了我那纯真的初恋, 正是他们智慧的牵引才让我不曾挥霍我那珍贵的青春少年。 不再抱怨,不再抱怨双亲不曾给我…
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朗诵:大象无形
国学资讯2016-06-23
孰读世间书, 辅佐万户侯。 道行日月与大地, 摧枯亦纳朽。 大智不露慧, 大计不显谋.。 猛兽将搏皆俯首, 圣人将动现愚色。 事在不可闻, 胜在不可知。 鸷鸟将击必敛翼, 功高德深浑不觉。 大智不智,大谋不谋,大勇不勇,大利不利,利天下者天下启之;害天下者,天下闭之。天下者,非一人之天下,乃天下之天下也。取天下者,若逐野兽,而天下皆有分肉之心。若同舟共济,济则皆同其利,败则皆同其害。然则皆有以启之,无有闭之也。 无取于民者,取民者也。无取于国者,取国…
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家是心灵的港湾
国学资讯2016-06-23
人,总有脆弱的时候,并不需要太多的浪漫和语言。累了,有一个拥抱可以依靠;痛了,有一句懂得可以舒缓。即使两两相望,也是一份无言的喜欢。即使默默思念,也是一份踏实的心安。 人,总要有一个家遮风避雨;心,总要有一个港湾休憩靠岸。最长久的情,是平淡中的不离不弃;最贴心的暖,是风雨中的相依相伴。幸福,就是有一个读懂你的人;温暖就是有一个愿意陪伴你的人。 家,很平淡,只要每天都能看见亲人的笑脸,就是幸福的展现;爱,很简单,只要每天都会…
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朗诵:大漠胡杨
国学资讯2016-06-23
常常在塞外荒漠中徜徉, 心随远古传说在回响。 多少人曾涉足其间, 而今只见静静卧倒的胡杨。 常常在生命的沼泽中渴望, 内心随梦想张开翅膀。 千古荣辱兴衰皆去, 我愿像萧瑟的胡杨静卧高岗。 常常在屈辱中渐渐淡忘, 意随雄鹰在蓝天上自由翱翔。 清风傲骨终生相伴, 感激恩人们让我变成了一棵胡杨。 …
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何谓“三教九流”
国学资讯2016-06-23
【出处】: 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷六:(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。 三教九流一般被理解为各色人物和各色行当,并泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。在我国古代白话小说中的三教九流一词,往往含有贬义。其实,三教九流本来并没有这样的贬义,而是泛指宗教和学术的各种流派。 在汉朝时,汉儒将夏尚忠,殷尚敬,周尚文称为三教,也有将儒家的施教内容称为三教的。 在佛教传入中国之后,三教通常是指儒教、道教、佛教,这个说法…
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生命,是一树花开
国学资讯2016-06-23
生命,是一树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀璨。日子,就在岁月的年轮中渐次厚重,那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂,就在繁华与喧嚣中,被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。 很欣赏这样一句话:生命,是一场虚妄。其实,经年过往,每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉?在真实的笑里哭着,在真实的哭里笑着,一笺烟雨,半帘幽梦,有许多时候,我们不得不承认:生活,不是不寂寞,只是不想说。 于无声处倾听凡尘落素,渐渐明白:人生,总会有许多无奈,希…