国学资讯2016-06-21

中秋节吃月饼的习惯，在我国历史悠久。关于中秋节吃月饼的由来，有不同的说法 。普遍的说法是：唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜，接过装璜华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道：应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)。随后…

国学资讯2016-06-21

寿诞礼，俗称做寿。做寿和做生日，既相同，又不同。相同的都是庆贺生日，所不同的是其中包涵的意义有了根本性的改变。做生日大都是长辈出于对小辈的爱怜，而庆寿诞则是小辈对长辈应尽的孝道。中国古代对人的各个年龄时段有不同的称法，60为花甲寿、70为古稀寿、77为喜寿、80为伞寿、88为米寿、90为卒寿、99为白寿、108则为茶寿。这些寿诞尽管名称不同，来历也不同，但都需要儿女们用做寿这一方式来体现对长辈的爱戴和孝心。 上虞民间有生日年年有，寿…

国学资讯2016-06-21

三礼之名始于东汉郑玄，指《周礼》、《仪礼》和《礼记》。皮锡瑞在其《经学通论》中有论述：三礼之名，起于汉末，在汉初但曰礼而已，汉所谓礼，即今十七篇之仪礼，而汉不名仪礼，专主经言，则曰礼经，合记而言，则曰礼记，许慎卢植所称礼记，皆即仪礼与篇中之记，非今四十九篇之礼记也，其后礼记之名，为四十九篇之所夺，乃以十七篇之礼经，别称仪礼，又以周官经为周礼，合称三礼，盖以郑君并注三书，后世盛行郑注，于是三书有三礼之名。 《周礼》，原…

国学资讯2016-06-21

人世间有大智慧的人不会只忙于做事，而是在精神上拥有一片悠闲的空间，经常反省自己的过失以纯净自己的心态。中国古人修道的最高境界就是清静无为，因为贪心过重就会过多的忙于俗事，被物质利益所困所惑就会在无形中败坏人的真性，凝神静修才能达到身心的净化。 然而，现代人大多为了获取更多的名利与物质利益而忙碌，每天的工作计划从早到晚排得密密麻麻，甚至吃饭或上厕所时随身电话也铃声不断，时常累得上气不接下气。这样的生活方式根本不可能把事…

国学资讯2016-06-21

清代的苑平县，每年的五月十三日，在通向关帝庙的路上都会出现一队由旗幡引导，乐队紧随，鼓乐齐奏的庆贺队伍，引来无数围观的群众。这是给关帝爷进献刀马的礼仪队仗。那柄刀，是由铁打做的，重八十一斤，完全符合青龙偃月刀的标准。赤兔马是用纸扎的，高近二丈，马身上披着绿鞍，衔辔上描着金错花纹，非常气派堂皇。苑平的进刀马，是祭祀关帝的民俗之一。纵观有清一代，各地这类习俗，形形色色，非常丰富。自清代以来，关帝无疑是最走鸿运的神。他的…

国学资讯2016-06-21

一、元宵节与道教文化渊源 灯节，即今日的元宵节，又叫上元节，农历正月的十五日--古代称望日，即月圆的日子，都要张灯结采，并举行各类娱乐活动。这一风俗，完全是从道教的宗教节日沿袭、演变而来的。 元宵节又名上元节、庆上元。上元节的宗教活动和民俗活动主要在夜间举行，又称元夕、元宵。道教以上元为赐福天官诞辰，在民间以放灯、闹元宵的民俗来庆贺，形成以娱乐、祈祥为主的岁时节日。届时道观中例行设斋庆贺上元天官诞辰，民众多前往庙观烧香…

国学资讯2016-06-21

杭州城隍庙： 上联：夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。 下联：儿女原宿债，讨债还债，有债方来。 乐山凌云寺： 上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。 下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。 应县净土寺： 上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。 下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。 枣庄龙泉寺： 上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。 下联：不二法…

国学资讯2016-06-21

订婚 请介绍人。求婚之家，欲择某户女子为婚，先请介绍人到家招待一番。说明求婚之意，于是介绍人奔走双方，发挥媒介作用。 见面 经介绍人媒介同意联姻者约定时间两对象在男方或其亲戚家见面，经谈话同意，即订婚约。负面时，男方要简单招待，双方主要亲戚要参加，参与意见，谈话后，两人要互赠礼品(男给女一身衣服和四样礼，女给男方礼品稍轻)。如对方收礼，就表示同意，否则就有问题。 看屋 近年来兴起了女方到男方家年看屋的规矩。看屋时，女方的主…

国学资讯2016-06-21

本文摘自《我与李宗仁》一书，由李宗仁原配夫人李秀文口述，李秀文侄媳妇谭明整理，将李宗仁南征北讨的戎马一生娓娓道来。为读者了解民国政坛，了解李宗仁和桂系的成败，提供了一个特殊的角度。 注意：此文仅用于读者阅读，不构成任何意见参考。 在广州生活期间，记忆最深刻的是去城隍庙看相一事。记得四弟媳到广州后不久，曾邀我去城隍庙看相，说那里有一位看相的先生十分灵验，百看百中。我本是不想去的，但经不起她的蛮缠，便请房东李太带路，并约…

国学资讯2016-06-21

寒衣节，每年农历十月初一，又称十月朝、祭祖节、冥阴节、秋祭，民众称为鬼头日，是汉族民间传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大鬼节。 鬼节也标志着严冬的到来 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记月令》中描述了周代腊祭的情…